江西省2018-2019学年高二上学期期中考试历史试题含答案

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1、- 1 - 九江一中九江一中 2018-2019 学年上学期期中考试学年上学期期中考试 高二历史试卷高二历史试卷 注意事项: 1.本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共 100 分,答题时 间 90 分钟。答题前,考生 务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2. 第卷(选择题)答案必须使用 2B 铅笔填涂;第卷(非选择题)必须将答案写在答题卡上,写在本试 卷上无效。 4. 考试结束,将答题卡交回,试卷由个人妥善保管。 第第卷(选择题共卷(选择题共 4848 分)分) 本卷共本卷共 2424 小题,每小题小题,每小题 2 2 分,共分,共 4848 分。在每个小题给出的四个选项中

2、,只有一项最符合题目题意。分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项最符合题目题意。 1 春秋战国时期,有思想家认为天地固然是化育万物之本,但如果万物不经君主、圣人整治梳理,只能以 散漫的形式存在,只有经过君主、圣人之功,万物,特别是人类,才能各得其所,井然有序。由此可见, 这一认识( ) A是诸子学说趋向统一的体现 B为专制制度提供了理论依据 C表明儒家思想得到普遍认同 D意味着百家争鸣的基本结束 2 商、西周、春秋时期, “士”为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知 识分子的统称。战国时的“士” ,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有 为人出

3、谋划策的策士等。士阶层的分化( ) A推动了百家争鸣的开展 B导致土地私有的出现 C不利于推动社会转型 D推动贵族政治的形成 3 西汉中期以后,皇帝在下达诏令时,动辄引经据典。而司法官吏在决议时也常常追求“应合古义” ,从 而在司法领域出现了一股“春秋决狱”之风。该现象反映出( ) A司法官吏判案依据是四书五经 B皇帝的诏令必须符合司法程序 C司法成为皇帝专制统治的工具 D儒学成为治国理政的重要依据 4 春秋时期,贵族、高官在形势于己不利时出奔逃亡的现象很普遍,而且能够为人们的道德观念所接受。 - 2 - 秦汉以后,对于贵族、高官出奔逃亡,舆论却多加贬斥,视为不义。这种变化反映了( )来源:学

4、科网 A分封制已难以为继 B社会道德水准提高 C民意左右官员行为 D忠君伦理观念强化 5 春秋繁露中有关于“灾异”是“天谴” ,帝王将兴有“美祥” 、将亡有“妖孽” ,治世与乱世有不同征 兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是( ) A因果报应 B天人感应 C君权神授 D天人合一 6 中国古代思想家的许多言论对后人有深刻启迪,如知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的 思想家有( ) 阳明先生 伊川先生 象山先生 亭林先生 A B C D 7 明代王艮曾写过一首脍炙人口的乐学歌:“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时,良知还自 觉。 ”据此判断,对王艮思想影响深刻的学者应该是( ) A程颐

5、 B王守仁 C王夫之 D顾炎武 8 4 岁时的朱熹曾和父亲朱松有过一段对话。朱熹问:“父 亲,日何所附?”父曰“附于天。 ”又问“天 何所附?天之上何物?”一席话问得朱松惊讶不已。下列观点符合成年朱熹对世界本原问题论述的是( ) A未有天地之先,毕竟也只是理 B心外无物,心外无事,心外无理 C宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 D道生一,一生二,二生三,三生万物 9 宋代以后, “忠厚传家久,诗书继世长”逐渐成为中国大多数家族推崇的经典家训之一,该家训反映出 儒家学者所强调的( ) A社会责任与历史使命 B “存天理,灭人欲”主张来源:Zxxk.Com C道德与知识修养并重 D “格物致知”的认识 论

6、 10李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。他认为穿衣吃饭就是“人伦物理” ,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。这一思想能够反映出( ) A市民工商业者的要求 B反对程朱理学成为思想主流 C正统思想发生了转变 D资产阶级追求物质利益的要求 11关于“封建制”与“郡县制”的争论,秦汉和唐朝是两个高潮期,其争论主要是围绕王朝行政体制的优 劣进行。明末清初,这一争论又出现一次高潮,黄宗羲、顾炎武、颜元等人,力主“复封建” ,对有关 “封建”问题的讨论,寓以了新的意涵。 “新的意涵”之核心是( ) A提倡经世致用 B反对君主专制 C挑战宋明理学 D弘扬唯物思想 12一位古

7、希腊哲学家认为:“一切事物皆因人的需要而异,所以,世上没有绝对真理。 ”该哲学思想( ) - 3 - A体现了古希腊人文主义的思想 B强调了人独立运用思考能力 C树立了人们正确道德价值观念 D拯救了衰颓中的城邦制度 13苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去做,哪怕受到当权者或任何 法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。苏格拉底强调的是( ) A物质生活 B科学精神 C自由权利 D理性价值 14 “在他看来,人的最重要的问题就是关心自己的灵魂。只有一种真正的不幸那就是作恶,也只有一 种真正的幸福那就是行善。由于没有人想要使自己不幸,因此也就没有人自愿作恶。认识到善是

8、什 么的人就会行善。 ” “他”还提出了( ) A有思想力的人是万物的尺度 B万物都是由水形成的 C理念是万物的本原 D人是万物的尺度 15文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败,但他们还是十分宗 教化的,并没有发展到否定上 帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴( ) A未能彻底冲破神学束缚 B受到了教会的压迫 C并未认识到人的重要性 D推动了神学的发展 16薄伽丘的十日谈是文艺复兴时期最有代表性的作品,被称为“人曲” 。下列内容出自“人曲”的有( ) 要有勇气运用你自己的理智 幸福在人间 人生而平等 商人机智勇敢 A B C D 17马丁 路德认为:“政府必须掌握在世俗统治者手里,家庭必须

9、对政府负责,人世间的教会作为一种 世俗组织,也要归世俗政府管理。 ”这一观点( ) A否定了神学对人们的精神控制 B有利于加强世俗君主的权力 C使德意志建立起统一的国家 D得到欧洲贵族的普遍支持 18某学者认为 :“他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界 的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。 ” “他们”是( ) A文艺复兴时期的文学家 B宗教改革的发起者 C启蒙运动时期的思想家 D进化理论的倡导者 19 “他们(行政官或者国王)仅仅是主权者(人民)的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的 权力,

10、而且只要主权者高兴,他们就可以限制、改变和收回这种权力。 ”据此可以看出该启蒙思想家主 张( ) A天赋人权说 B分权制衡说 C社会契约论 D三权分立说 - 4 - 20明末有人描述江南农村的变化时说,百年前的雇工“戴星出入,俗柔顺而主令尊” ,如今“骄惰成风, 非酒食不能劝” “夏必加下点心,冬必与以早粥” 。这一变化反映了( ) A市镇经济与手工业的发展 B政府积极推行重农政策 C社会矛盾日益尖锐 D农业中人身依附关系强化 2116 世纪西欧各国普遍出现了土地的转让现象,农业资产者获得了贵族手中的土地。通货膨胀加剧了社 会阶级的分化,西欧物价平均上涨了两倍到两倍半。这一现象被称为( ) A

11、商业革命 B价格革命 C工业革命 D圈地运动来源:学科网 ZXXK 221921 年,面对严重的经济危机,列宁对到访的美国商人阿曼德哈默说:“现在我们必须从头做 起重新发掘我们的经济潜能。 ”为了“发掘经济潜能” ,苏俄( ) A实行了战时共产主义政策 B采取了优先发展重工业的方针 C恢复了货币流通和商品交换 D建立了高度集中的计划经济体制来源:学科网 ZXXK 231929 年1933 年的经济危机冲击了美国的资本主义制度,罗斯福就任总统后实行了一系列新政。罗斯 福新政的措施中直接有利于扩大内需的是( ) A整顿财政金融体系 B通过工业复兴法 C推行“以工代赈” D调整农业政策 24第二次世

12、界大战后,世界经济朝着经济全球化和区域集团化方向发展。在下列国际经济组织中,中国现 在以成员国身份参与的有( ) 经济互助委员会 北美自由贸易区 亚太经济合作组织 世界贸易组织 A B C D 第第 IIII 卷(非选择题,卷(非选择题,5252 分)分) 25(25 分分)阅读材料,完成下列要求。阅读材料,完成下列要求。 材料一 正德、嘉靖年间,国内商品经济进一步发展,沿海各地的官僚地主、富商大贾对 开放海外贸易的要求也就更加强烈起来;另一方面,由于欧洲殖民国家先后侵入南洋,使 南洋各国对中国的“朝贡贸易”不能继续保持,明统治者为了增加财政收入,也日益感到 有开放“海禁”的必要。特别是东南沿

13、海一带的“倭寇”已被戚继光等所击败,消除了使 明王朝采取闭关政策,厉行海禁的主要因素,因而在隆庆年间(公元 15671572 年)逐渐 开放“海禁” ,准许私人进行海外贸易活动。 摘编自中国 古代经济简史 材料二 随着英国人的新权力在中国沿海边境的确立,引起了人心向背的变化:一方面是对 - 5 - 清政府日益疏远,一方面出现对外国人效忠的迹象。广州商人和仆役实际上参与西方扩张 的活动,助长了这一人心转变的过程。当怡和、宝顺和旗昌等洋行在通商口岸扩大合法贸 易并在口岸外的轮泊处发展鸦片贸易时,他们的工作人员大部分是从南方招募来的中国帮 手。广州和福建商人也独立自主地迁往上海,从事合法的与非法的贸

14、易。 摘编自剑桥中国晚清史 (1)根据材料一,指出明代中后期中国开放“海禁”的原因,并结合所学知识,分析这一举措产生的主 要影响。 (12 分) (2)根据材料一、二并结合所学知识,比较明中后期与晚清时期对外贸易的不同。 (8 分) 来源:学|科|网 Z|X|X|K (3)我们从明清海外贸易中可以获得哪些有益的启示?(5 分) 26(15 分分)阅读材料,完成下列要求。阅读材料,完成下列要求。 材料一 孟子在他的社会政治学说中,提出了一个重要的概念,即“王道” ,所谓 “王” , 就是高高在上而君临一切的意思, “道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样描述他心 目中的理想国图景呢?他认为:在王道统治国家的理想状态下,君主如圣人一般统治着国 家,国家法制健全,政令畅通,赏罚分明,贤人辈出,赋税徭役适度,百姓丰衣足食,社 会安定和谐,人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。 摘编自强光中王道:孟子的“理想国” 材料二 在理想国中,柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级,分别代表智 慧、勇敢以及欲望三

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