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1、二：论述：谈谈梁启超在近代文学史上的贡献及其史学上的价值 梁启超是晚清杰出的政治家、思想家，维新派的领袖，又是晚清杰出的文学大家，他在文学上致力于文学革新，倡导文学革新运动，为中国文学逐渐摆脱封建文学的羁绊，促使中国文学近代化作出了卓越的贡献。下面我就梁启超在近代文学上的贡献及其史学上的价值予以论述。1、 贡献：（1） 梁启超与中国近代文学翻译梁启超（18731929）在中国传统文学向新文学过渡中发挥了很大的影响，在中国近代文学翻译方面，梁启超起到了引导和促进作用。1898年，梁启超著有一篇关于翻译的万言文章论译书，被徐志啸认为是“近代文坛上第一篇提倡翻译、专论翻译的专门文章”，为中国的翻译理
2、论、近代的中外文学关系做出了贡献。他的翻译观对于中国近代文学翻译的影响主要体现在意识形态的创新性、经济的目的性两方面。1、意识形态的创新性a以政治小说作为文学的翻译题材梁启超是提倡翻译西洋文学的第一人，取政治小说为文学翻译的题材,主张一种宜教启蒙的翻译观。戊戌变法后,他在亡命日本的军舰上,随阅随译了佳人奇遇。作为近代第一部译出的政治小说,佳人奇遇是梁启超翻译译印政治小说理论的第一次具体实践,拉开了晚清政治小说翻译的序幕。1902年,他又发表了论小说与群治之关系(新小说第一卷,第一期),文中将他的翻译外国小说,推动社会进步,改造社会的思想作了进一步的阐释。梁氏小说翻译理论改变了社会上对翻译小说的
3、歧视,繁荣了晚清小说翻译事业,迎来了文学翻译的兴盛时期。在这一时期,出现了一批热衷于西洋文学的翻译家和一批西方文学翻译名著。如林纾在1899年翻译出版了(巴黎茶花女遗事),1901年又翻译了(黑奴吁天录),在社会上引起了极大的反响。随后又有周桂笙、徐念慈、包天笑、陈鸿壁等著名文学翻译家翻译了大量文学作品。这也从一个侧面印证了梁氏小说翻译理论影响之大!b以日文转译作为文学翻译的策略甲午以后的中国形势日趋危急，梁启超认为,挽救中华民族危亡,必须振兴中国翻译事业。西方诸国之强盛,皆得益于翻译事业之发达,值得效仿。翻译西学,若求速效,康有为、梁启超等都主张由日译文转译。正是梁的带动下,19世纪末和20
4、世纪初的中国出现了一股翻译日译西学的高潮。c以“改写”与“意译”作为文学翻译的风格。就翻译本身来说，自然以直译和意译为正宗。但就当时的情况而言，译述对传播新思想和推动翻译事业的发展起过更普遍的作用。2 经济目的性办报刊、杂志梁启超有丰富的办报实践，他是资产阶级维新派第一份机关报中外纪闻(初名万国公报)和第一份面向社会的正规报刊时务报的主笔。戊戌政变后，他又第一个创办了清议报，以后又办新民丛报，开辟了海外宣传阵地。他还创办了中国文学史上第一份专刊小说的杂志新小说，并在上面开辟了史无前例的小说丛话专栏。在同类报刊中，因为它们创办最早，规划最完善，持论最新颖，实际上起了样板的作用，继起者多以为轨范。
5、阿英说：新小说杂志出版后，“新的小说刊物，至此始具完整规模。以后，月月小说、绣像小说，及小说林，相继而起。”总之，梁启超以自己的理论和实践，促进了中国报刊事业的发展。作为一位政治家,梁有效地带动和吸引一大批人士加人到他的行列,因而更好地推动了中国近代文学翻译的发展。（2） 梁启超与中国近代文学观念的转变梁启超对近代文学的贡献还表现在对文学观念的转变上。梁启超是较早接受和传播西方进化论的中国知识分子之一。他把西方进化论精神灌注和贯彻到中国文学发展之中。文学观念的转变是梁启超首先强调并极力倡导的。梁启超从历史进化的理论中深刻感受到传统旧文学的种种弊端。于是,梁启超大胆打破了守旧和封闭的旧文学观念,
6、建立起进步和开放的新文学观念:文学应以“新民”为目的,要服务于现实。梁启超在他的文学创作实践中注重对资产阶级意识的宣传,主张灌输欧洲之精神；以及高扬小说的巨大作用和社会意义,都是以“新民”任务为燃眉之急,这就使他把龚自珍以来“致用”的文学价值功能观体现在更为具体的觉世之中,“新民”既是梁启超重要的政治理想,也是形成他这一时期文学观念的出发点。这使梁启超的文学观念成为近代文学史上一个富有代表性的观念,也使近代文学作家自觉或不自觉地将文学纳入救亡的时代潮流之中。（3） 梁启超与中国近代文学革命文学观念的更新，必然导致梁启超所倡导的“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等文学内容的变革。1、 梁
7、启超在“小说界革命”中作出了较大贡献一是创办新小说,为小说革新开辟阵地。新小说于1902年11月14日创刊于日本横滨,次年第2卷改在上海出版,1906年1月停刊,共出24期。新小说是继海上奇书(1892)之后近代第二份以刊登小说为主的文学月刊。新小说作为小说杂志一种模式,其影响也不容低估,自创刊以后,小说报刊如雨后春笋,大量出现,而它的模式大都为尔后创办的小说报刊所借鉴,比较著名的如与新小说合称“晚清四大小说杂志”的绣像小说(1903)、月月小说(1906),小说林(1907)。此外还有:新新小说(1904)、小说七日报(1906)、中外小说林(l907)、新小说丛(1908)等。小说报刊的大
8、量创办,又为小说革新起着促进的作用。二是努力开创小说理论研究的新领域、新模式。他在新小说里,开辟了“论说”专栏,刊载运用西方文学理论,用新的观点阐述小说的专论,要“为中国说部创一新境界。新小说问世之际，刊发了梁启超著名文论论小说与群治之关系一文,正式提出“小说界革命”和“创作新小说”的口号。他认为“小说为文学之最上乘”,一时发生了很大的影响。许多人都来探讨小说理论,肯定小说的社会地位和社会作用,抛弃了鄙视小说的传统态度,因而产生了对古典小说的新评价和创作新小说的新风气,对晚清文学有多方面影响。他认为小说在影响群众、教育群众方面有其它文学样式所不及的“熏”、“浸”、“刺”、“提”的艺术感染力，肯
9、定小说的文学价值。同时又具有“浅而易解”、“乐而多趣”的普及性，反映社会人生，满足人类认识社会的需要，肯定了小说的社会价值。这在引导小说成为改造社会的工具等方面,起了不小的作用。三是在小说创作上开辟现实主义新蹊径。新中国未来记改变了中国小说历来不敢直接写当今现实社会的状态,把小说现实主义创作推上一个新阶段。同时他还标志着一种文学政治化、政治文学化的小说模式的诞生。2、 梁启超与文界革命“文界革命”的口号,是与“诗界革命”的口号一起,由梁启超于1899年在夏威夷游记中提出来的，主张通俗化,实现“言文合一”,是“文界革命”所要追求的目标。梁启超影响深远的“新文体”也是在“西学”的冲击下出现的。又称
10、“新民体”，是报章文体。新学语、新名词的输入促使新文体的产生，其是对当时左右文坛的桐城古文的彻底解放。1900年作的少年中国说是新文体散文的代表作。梁启超的散文，显示出从古文到白话文的过渡性特征，新颖是其主要特色。3、 梁启超提倡“诗界革命”、“戏剧改良”梁启超从政治维新的需要出发,着力改变文坛现状,选择复古主义统治最严重的诗歌领域作为突破口发起冲击。在内容方面，他强调诗歌新意境的开发,提出了“以旧风格含新意境”、“熔铸新理想以入旧风格”的理论,提倡诗歌不应局限于旧内容,要勇于开拓新意境,创造新内容。专门写了饮冰室诗话，对当时的新派诗给予极力的鼓吹。这些现实主义的作品，加上梁启超的推荐评许，推
11、进了包括南社在内的“鼓吹新学思潮，标榜爱国主义”的诗歌新潮流。在形式革新方面，梁启超提倡“新语句”，甚至以“日本译西书之语句”入诗，提倡通俗化，“以民间流行最俗最不经之语人诗”，提倡史诗式的磅礴气势和宏伟规模，主张“诗不一体”，“惟作者所欲，极自由之乐”，提倡诗歌和音乐相结合等等，对近代诗风的转变也产生了深远的影响，为格律诗向自由诗的过渡作了精神上的准备。他在提倡“戏剧改良”方面也有一定的理论建树与实际效果。将戏剧地位大大提高，入于正统文学之列，给予高度肯定。他还从戏曲本身的特点肯定了戏曲的文学价值，指出曲本体裁较为自由，能够根据作者的意图，“淋漓尽致”地描写环境、表达感情，“各尽其情”地塑造
12、不同类型的人物。他提出了改良中国戏曲的设想，用新观点评价古典戏曲名著(主要是桃花扇)，具有开辟风气的意义。在戏剧创作方面，它的新颖的题材、新鲜的思想，奔腾的激情，不为音律所拘的词藻，也成为挣脱格律枷锁的有力榜样，为传奇杂剧创作开辟了新途径。史学上的价值：关爱和说:“20世纪初梁启超倡导的文学改良运动,是近代中国文学自我扬弃和艰难选择的真正开端,它借助西方异质文化的撞击力量,击破了中国古老的封闭的文学体系,并开始构建他们理想中的文学殿堂,中国文学由古典向现代的转变也由此起步。”这个评价是极其中肯的。（一）梁启超提出了许多影响深远的文学理论,促成了文类格局的重构。论小说,认为它具有“熏”“浸”“刺
13、”“提”四种“神力”;论诗认为它须有新意境和新语句,并特别提倡通俗体“杂歌谣”及白话歌词;论文倡以欧西文思入文,并呼唤“文与言合”。他的理论对中国旧文学观念予以了猛烈冲击,动摇了几千年的古典文学传统,促成了文类格局的重构。(二)直接带来了晚清文学的繁荣。小说、诗歌、戏剧、散文等出现大量的佳作。(三)从内容和形式上促进了文学的现代化。表面上看,梁启超发动的这场文学革命是重内容而轻形式，但内容的变革不可能不牵动形式,而事实上梁启超对形式尤其是语言的改革是锐意提倡的,他强调言文合一,强调多用俚语、歌谣、新名词,对“熏”、“浸”、“刺”、“提”的推崇本身就是对小说审美作用的推崇;他的笔锋锐达,平易酣畅的新文体”散文是一次文学内容与语言的改革大实践,并掀起了白话报刊创办的高潮,为“五四”新文学的白话文运动高潮的到来打下了基础，对汉语现代性和体裁现代性的局部探求掀开了现代性文学观念帷幕的一角。
