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1、讀書報告之吃透曾國藩,曾國藩簡介,曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。,作者簡介,谷园，本名张立峰，出生于1978年，喜爱国学，醉心书法，学生时代起即热爱论语等传统文化经典，对曾国藩情有独钟，并以其尽性知命、进德修业、反求诸己、立人达人等思想作为立身之基，处世之道，成功之本。所创办的模具网与国画网在业内均有一定影响。现供职于某市委机关
2、。,一、理論篇,1.人生的范本,凡做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。 曾文正公全集【一】求阙斋日记类钞卷上问学,有一个说法，人一生中有五个影响你命运的人，依次是父母、老师、朋友、领 导、配偶。如果他们都能冠以一个“好”字，那将是一个完美的人生。,2.儒家的人生观,尽其在我，听其在天。 曾国藩家书道光二十四年八月廿九日与诸弟书,“尽人事，而听天命”，“尽性知命”,3.行善可改善命运,祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。 曾国藩家书咸丰八年十一月廿三日与诸弟书,4.人生而是不完美,君子守缺而不敢求全。小人则时时求全，全者既
3、得，而吝与凶随之矣。 曾国藩家书道光二十四年三月初十日与国华国荃书,5.人生要做减法,求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。 曾国藩家书道光二十二年九月十八日与诸弟书,6.知 天 命,知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定。知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。 曾文正公全集【一】求阙斋日记类钞卷上问学,7.人生三段论,学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。 曾文正
4、公全集【七】文集卷四国朝先正事略序,二、修養篇,1.成功三品质,士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 追求成功，第一要有志气和志向，这样就不甘于平庸；第二要有见识和智慧，这样才具备做事的本领；第三要有恒心和毅力，绳锯木断、水滴石穿，精诚所至金石为开，天天干总会干成。 好学进乎智。 力行近乎仁。 知耻近乎勇。 有这三种品质，就可以修身、齐家、治国、平天下！,2.做一个好人,不贪财，不失信，不自是，有此三者，到处人皆敬重。 这种句式很有意思，这“三不”本来是可以直接用其反义词，比如似乎可以用廉、信、谦来代替，但效果不一样，曾国藩用“不”这样的句式，是要从反面强调“不”后面这个要否定、要舍
5、弃的东西。 我们谈修养，先从“不贪财，不失信，不自是”这三点上下些功夫，得被人提及时说：哦，这人还行，是个好人。,3.修身从与身边人搞好关系开始,古来无与宗族乡党为仇之圣贤。 修养的目的无非和谐二字。内在的，身心和谐；外在的，与人和谐、与天地万物和谐。 这种外在的和谐自然是从身边的家人、朋友、同事、邻里乡亲开始。孔子曾说自己的志向是“老者安之，朋友信之，少者怀之”。意思是，要做一个让老人放心、让朋友信任、让少年敬重的人，这就是圣人的追求。 和谐的人际关系还需要有各式各样的调剂，释家说“担水劈柴都是坐禅”，调剂人际关系的各种努力也都是修身。,4.格局第一,古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺
6、一不可。 所谓成大事者，不见得是做多大的官、多大的企业，而是泛指各种领域里取得突出成就之人，比如大学问家胡适先生就讲，既要能抡得起板斧，又要能拿得了绣花针，方是大学问家。 规模远大就是要有大志向、大胸怀、大气魄，要有大手笔、大动作，要做大项目、大工程、大事业。 综理密微则是要关注细节，有所专精，思维缜密，言行谨慎。 格局即人格之局也。三百六十行，行行出状元，都有做大的可能，收废纸的张茵后来成为一国首富，而多数人则还在底层。这种差异固然由各种原因造成，不过，决定性的因素应当是人的格局。,5.像草根一样奋斗,凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。 第一，
7、保持艰苦奋斗的作风；第二，热爱学习，因为学习才能创新，创新才能发展；第三，保持平常人的心态，不论多有钱，都要认识到自己就是一名普通劳动者。 当然也有一些是父辈为了成就事业，忽视了对子弟的管教，则另当别论。,6.奋斗并快乐着,治事之外，此中却须有一段豁达冲融气象。二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。 第一，要热爱工作，用心体会工作中的乐趣，享受工作成果带来的成就感，工作中遇到的各种问题都是暂时的，没有什么大不了的； 第二，要明白工作是为了人生更美好，而不是人生的全部，在工作之外，应当有自己的爱好。书画摄影、体育运动、旅游，都能让人放松工作中紧绷的弦； 第三，工作之外还要注意关爱家人，享受家庭
8、的欢乐，避免“后院失火”。,7.职场奋斗观,敬以持躬，恕以待人。 做事要较真，待人不能较真。 一个敬字，一个恕字，道理平实简单，以一个平常心坚持做好，就会有一个顺利、顺心的职场生涯。,三、實踐篇,1.把大象關到時冰箱分幾步-全面思考,大凡办一事，其中常有曲折交互之处，一处不通，则处处皆窒矣。 曾国藩家书,2.讀書要體貼到時身上去-活学活用,若读书不能体贴到身上去，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！ 曾国藩家书道光二十二年十月廿六日与诸弟书,3.攀附沒什麽錯-谨慎交友,“善不吾与，吾强与之附” “不善不吾恶，吾强与之拒” 一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。 曾国
9、藩家书道光二十三年正月十七日与诸弟书,4.將軍趕路不追小兔-明确方向,凡事皆贵专。 曾国藩家书道光二十四年正月廿六日与诸弟书,5.應對危機-临危不乱,军事变幻无常，每当危疑震撼之际，愈当澄心定虑，不可发之太骤。 曾国藩家书咸丰六年十一月初七日与九弟国荃书,6.什麽叫老练,打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。 曾国藩家书咸丰八年正月初四日与九弟国荃书,7.得跟自己較勁严于律己,强毅之气决不可无。 曾国藩家书咸丰八年正月初四日与九弟国荃书,總結,全面思考 活学活用 谨慎交友 明确方向 临危不乱 老练 严于律己,四、拾遺篇,1.最大的财富是自身实力的提升,文正语录:
10、天下事未有不从艰苦中得来而可久可大者也 . 凡事如果不是经历艰苦而取得的成果，便不能进一步做大，也不能长久 工作的回报既是赚取薪资报酬，同时更是提升自己的人力资本。,2.想象一下自己的晚年,文正语录: 少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣. 曾国藩曾说：有福不可尽享。 人生要有规划，要有全局观，要有远虑，要时不时想象一下自己的晚年，要能站在人生的末尾审视当下的状态,3.相由心生,文正语录: 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神. 人的心态、情绪会反映到相貌上，性格、修养、地位、能力对相貌也会有一定的影响 曾国藩日记里写道，“诚中形外，根心生色，古来有道之士，其淡雅和润，无不达于面貌”，意
11、思就是修养会反映在相貌上。,4.企业要养气,文正语录: 军事纯视气之盛衰，不尽关人力也 曾国藩极为重视气。不但军事上，在治家、做人上都讲究 . 孟子讲：我善养吾浩然之气,5.得走精兵路线,文正语录: 兵贵精不贵多 俗话讲，鸡多不下蛋，人多瞎捣乱 曾国藩崇尚“简约主义” ,说“人虽多，而可侍者惟在一二人”,6.一个习惯让你成为人上人,文正语录: 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事 著名培训大师余世维强调，养成回覆习惯，你就会成为人上人！ 松下幸之助讲，一条指令好比一个风筝，追问就是那条牵在手里的线。只有这样，才不会耽误事。,7.保底的品质,慎能远祸，勤能济贫 凡事小心谨慎就能保平安，勤奋一点点，经济条件就不会太差,謝謝大家聆聽！,
