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1、 辩论赛反方初稿陈词：一辩陈词：主席，评委，各位观众大家好，刚才对方辩友的一番娓娓而谈虽然很动听，但却丝毫动摇不了我们的信念，我们始终有理由坚信，尊严比生命更重要。什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。生命最基本的含义即存在形式，如果一个人还能呼吸，心脏还能跳动，体内的新陈代谢仍在进行，那么他就有生命。生命的选择无非就是两种，活着或消亡。所以重要的不是生命本身而是生命的价值。人为什么而活？人的社会价值又由什么来体现呢？是尊严！尊严是基于人本主意思想，在文化、宗教、伦理上被广泛使用的一
2、个重要概念。小到个人、家庭，大到社会、民族，那一方面少得了尊严？尊严包括以下三方面的内容：1，内在价值，即自己对自己的相信，不放弃理想的追求2，外在价值，即个人对社会的责任、贡献，是人内在价值的真正实现，是价值被承认的依据。3，社会对个人的尊重和满足，即现实的个人的尊严的获得是其他个体获得尊严的前提和保障。诚然，尊严和生命都很重要，在两者不发生冲突时他们相辅相生，共同创造人类美好的生活，我们应当珍惜生命。而一旦要在特殊情况进行非常选择的时候，我们选择尊严，是谓之“舍身而取义”。当我们不得不放弃暂时的尊严时，这也并不代表生命就比尊严重要，因为这样做的目的是为了追求更高原 、更长久的尊严。事实上追
3、求生命的过程本身就是追求其尊严的过程。倒转历史的车轮，我们看到无数可歌可泣，可亲可敬的英雄人士，屈原为了理想无语投江，王若飞视死如归，刘胡兰为了革命献身却赢得了“生得伟大死得光荣”的赞誉，诸如此类的例子举不胜举。为什么臧客家说“有的人活着，他已经死了”，因为没有了尊严的生命，毫无价值。为什么有诗云：“爬出来吧，给你自由”，可是人的身躯又怎能从狗洞子里爬出？！因为尊严高于一切。司马迁说过，“人故有一死，或重与泰山，或轻于鸿毛”，我们不怕死，怕的是活得没有尊严！人的尊严是最高的美，是最高的价值，是一切人间价值的根基。抚今追昔，展望未来，我们深情呼唤，尊严比生命更重要！盘问： 1.人的社会价值是否高
4、于自我价值？ 2一个堂堂正正的有完全人格的革命者在投敌叛国与为国捐躯之间该怎样抉择？ 3.一个人连尊严活着的基础都丧失了，活着还有什么意义？自由辩论：二辩：关键点：综合一辩及对方一辩思路继续发挥。主题：古今中外多少人为了生存放弃尊严，苟且偷生，忍辱前行，最终成为历史的败类，民族的耻辱，被永远钉在历史的耻辱柱上。事例：1. 抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。 2.汪精卫为了生存，为了利益，投敌叛国，在国人面前耀武扬威，威风凛凛，在洋人面前卑躬屈膝，苟且偷生。虽然在那个动荡的年代生存了下来，但他的一生却没能摆脱耻辱二字，只能被历史耻笑
5、，被后人唾骂。为了生存而放弃尊严的人，活着是行尸走肉，死了是骂声连天。 3.在这个物欲横流的社会，为了利益，为了生存，许多人不惜以出卖身体出卖灵魂丢掉尊严来换取物质的享受。著名论坛西祠胡同上有一项关于中国有多少三陪女的调查统计，统计结果不仅让人触目惊心，中国的三陪女最少有52万人！这是多么让人震惊又让人痛心，为了生存，为了享受，为了物质的追求，竟有多于52万人在用自己的尊严来交换。三辩：有诗云：生命诚可贵. 爱情价更高, 若为尊严顾, 两者皆可抛. 法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前
6、行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。 一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。 有时，尊严比生命更重要，但如果用钱去驱使他们，无异是奇耻大辱。在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心
7、系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。 古有陶渊明不为五斗米折腰，神医华佗宁死不做侍医惨遭曹操杀害，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。”于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。等等等等。他们的诗他们的事不都在诠释尊严重于生命，尊严高于一切吗？他们不惜用生命维护自己的尊严，赢得生前身后名，令时人追捧，受后人敬仰，千秋万代，万古流芳，泱泱中华史上关于他们的记载有共同的两
8、个字尊严！!还有许多名言更加证实了尊严比生命更重要，如“士可杀，不可辱”，为了尊严，宁肯放弃自己的生命也不愿忍辱偷生；“宁肯站着死，不愿坐着生”，在生与死的面前，志士们选择了生，但在生命与尊严面前，他们义无反顾的选择了后者；我们今天的幸福生活，更是烈士们为尊严而战，舍生取义，视死如归，试想，如果革命先烈都把生命排在第一位，放弃了荣誉，放弃了尊严，苟且偷生，忍辱前行，全然忘记了个人尊严，国家尊严，民族尊严，那么怎么会取得中华民族的伟大胜利，怎么能一雪前耻，实现中华民族的伟大复兴。烈士用生命换来国家的尊严，使中华民族盎然屹立于世界民族之林，更用他们的鲜血告诫了我们尊严高于生命，高于一切，烈士英灵未
9、逝，难不成我们要在此刻高声宣扬生命高于尊严，这不是在说苟且偷生也是一种智慧，丢弃尊严也是一种选择？中华民族的伟大复兴任重而道远，前行的路只有我们保持高傲的姿态，时刻铭记个人尊严，民族尊严，国家尊严，时刻牢记仁人志士为了尊严可以放弃一切的事迹，才不会被他人鄙视，被他人践踏。追加事例：1.。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。 2.温家宝总理发言，要让人民活的更有尊严。四辩总结陈述：开场白1，审题不清。我们的辩题是一个比较性辩题，就是说要在
10、生命和尊严都存在或者都存在过的情况下来讨论。而对方却将生命和尊严活生生的分开，总是说没有生命的话，会怎么样，那我们今天就围绕着没有生命和没有尊严争论吧，还会有什么意义呢？你那种假设是没有意义的。2，概念不清。3，理解错误。（具体每场比赛都不一样，就不细说了）如果生命比尊严重要，又怎么会有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气；如果生命比尊严重要，又怎么会有“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的无所谓惧？如果生命比尊严重要，又怎么会有“宁可站着死，也不坐着生”的不屈精神？从林则徐的虎门硝烟，到天安门上升起的五星红旗都在证明一个道理民族要尊严！奥运会上升国旗奏国歌，运动员们包含热泪，那都是神圣的尊严感在激动人心。古今中外，人们无不把尊严当做头等大事，多少仁人志士，为了个人尊严，民族气节而抛头颅洒热血，用生命来维护之。“士可杀不可辱”，“宁为玉碎不为瓦全”，无数可歌可泣的故事贯穿着古今中外的人类历史。尊严不是所谓的面子，更不是一时的一起用事，它是在民族危亡时不惜一切代价斗争的勇气，是在建设时期可以忍受一切苦难的坚强，是在腾飞之时可以笑对敌人的胸怀。我们珍爱生命，生命对于每一个人只有一次；我们维护尊严是因为尊严是我们生存的意义所在。如果说生命是树，尊严就是根；如果说生命是火，尊严就是燃烧；如果说生命是鹰，尊严就是飞翔；真正的尊严是高于生命的。
