《2011年清华大学新闻传播业务考研专业课真题及答案20863》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2011年清华大学新闻传播业务考研专业课真题及答案20863（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、点这里，看更多考研真题 考研学习中，专业课占的分值较大。对于考研专业课复习一定要引起高度的重视，中公考研为大家整理了2011年清华大学新闻传播业务考研专业课真题及答案，并且可以提供清华大学考研专业课辅导，希望更多考生能够在专业课上赢得高分，升入理想的院校。清华大学新闻传播业务2011年硕士研究生入学考试试题（回忆版）及答案一、名词解释（105分=50分）1、资本论答案：资本论，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。资本论运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，
2、将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。2、清华国学四导师答案：梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四大国学导师都是我国近代最杰出的学者，清华大学老校长梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。” 当年，清华国学研究院正是由于拥有他们，创办两年后，其声望就超过了早于它创立的同类学校，并且，清华国学院由此开始，建立了中国学术独立的传统。3、facebook答案：Facebook是一个社交网路服务网站，于2004年2月4日上线。从2006年9月到2007年9月间，该网站在全美网站中的排名由第60名上升至第7名。同时Facebook是美
3、国排名第一的照片分享站点，每天上载八百五十万张照片。随着用户数量增加，Facebook的目标已经指向另外一个领域：互联网搜索。2011年6月27日，被称为“Geohot”的著名黑客乔治霍兹被曝加盟Facebook。4、亚当斯密答案： 亚当斯密（17231790）是经济学的主要创立者。1723年亚当斯密出生在苏格兰法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。亚当斯密的父亲也叫亚当斯密，是律师、也是苏格兰的军法官和寇克卡迪的海关监督，在亚当斯密出生前几个月去世；母亲玛格丽特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主约翰道格拉斯（John Doug
4、las）的女儿，亚当斯密一生与母亲相依为命，终身未娶。5、质化研究答案：定性研究（Qualitative research）是与定量研究（Study on measurement，Quantitative research）相对的概念，也称质化研究，是社会科学领域的一种基本研究范式，也是科学研究的重要步骤和方法之一。6、三网融合答案：三网融合是指电信网、广播电视网、互联网在向宽带通信网、数字电视网、下一代互联网演进过程中，三大网络通过技术改造，其技术功能趋于一致，业务范围趋于相同，网络互联互通、资源共享，能为用户提供语音、数据和广播电视等多种服务。三合并不意味着三大网络的物理合一，而主要是指高
5、层业务应用的融合。三网融合应用广泛，遍及智能交通、环境保护、政府工作、公共安全、平安家居等多个领域。以后的手机可以看电视、上网，电视可以打电话、上网，电脑也可以打电话、看电视。三者之间相互交叉，形成你中有我、我中有你的格局。7、CPI指数答案：消费物价指数英文缩写为CPI，是根据与居民生活有关的产品及劳务价格统计出来的物价变动指标，通常作为观察通货膨胀水平的重要指标。2010年9月CPI同比增涨3.6% 涨幅创23个月新高。2010年10月，中国消费者物价指数达到4.4% 。2011年，社科院发布2012年经济蓝皮书预测，2011年CPI全年上涨5.5%，到2012年CPI将上涨4.6%。8、
6、美国宪法第一修正案答案：美国新闻自由的法律根源是美国宪法第一修正案：国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。前十条修正案于1789年9月25日提出，1791年12月15日批准，被称为权利法案。其中关于新闻言论自由的这一条被列为第一修正案，很多人可能会认为这是因为那个年代美国的民众和政治家们把它当作是最重要的一项民权法案。这个自由第一的看法可算是关于美国新闻界的第一个神话。9、整合营销答案：整合营销是一种对各种营销工具和手段的系统化结合，根据环境进行即时性的动态修正，以使交换双方在交互中实现价值增值的营销理念与方法
7、。 整合营销就是为了建立、维护和传播品牌，以及加强客户关系，而对品牌进行计划、实施和监督的一系列营销工作。整合就是把各个独立地营销综合成一个整体，以产生协同效应。这些独立的营销工作包括广告、直接营销、销售促进、人员推销、包装、事件、赞助和客户服务等。10、文化大革命答案：全称“无产阶级文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中国由毛泽东错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。二、简答题（225分=50分）1、什么是文化产业？文化产业与文化创意产业有什么异同？答案：文化产业，这一术语产生于二十世纪初。最初出现在霍克海默和阿多诺合著的启蒙辩证法一
8、书之中。它的英语名称为Culture Industry，可以译为文化工业，也可以译为文化产业。文化产业作为一种特殊的文化形态和特殊的经济形态，影响了人民对文化产业的本质把握，不同国家从不同角度看文化产业有不同的理解。联合国教科文组织关于文化产业的定义如下：文化产业就是按照工业标准，生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。从文化产品的工业标准化生产、流通、分配、消费的角度进行界定。文化创意产业Cultural and Creative Industries，是一种在经济全球化背景下产生的以创造力为核心的新兴产业，强调一种主体文化或文化因素依靠个人（团队）通过技术、创意和产业化的方式
9、开发、营销知识产权的行业。文化创意产业主要包括广播影视、动漫、音像、传媒、视觉艺术、表演艺术、工艺与设计、雕塑、环境艺术、广告装潢、服装设计、软件和计算机服务等方面的创意群体。国家“十一五”时期文化发展规划纲要明确提出了国家发展文化创意产业的主要任务，全国各大城市也都推出相关政策支持和推动文化创意产业的发展。近年来，“文化产业”、“文化创意产业”话题非常热，更多的时候大家的讨论都停留在概念层面，到底“文化创意产业”或者“文化产业”是什么，国内理论界众多学者围绕文化创意产业的不同侧面提出了各种说法。有人认为文化产业主要是创造出一些能够吸引人眼球的文化产品，如电视节目、影像制品等，因此称之为“眼球
10、经济”。有人认为文化创意产业竞争主要是围绕如何争夺受众的注意力，并围绕受众的注意力展开多种经济附加值服务，因此称之为“注意力经济”。也有人根据伴随中国汽车数量急遽增长而出现的交通广播类节目盈利模式提出了“耳朵经济”的概念，这些说法都不全面，都没有点出文化创意产业的核心本质。2、社会化媒体具有哪些主要特征答案：社会化媒体（social media）是一种给与用户极大参与空间的新型在线媒体，博客、维基、播客、论坛、社交网络、内容社区是具体的实例。正文从社会化媒体的概念、重要性、具体形式等方面进行阐述。2009年12月9日，第三届中国社会化媒体口碑营销高峰论坛在北京举办。社会化媒体是一种给与用户极大
11、参与空间的新型在线媒体，它具有以下的特征：参与：社会化媒体可以激发感兴趣的人主动地贡献和反馈，它模糊了媒体和受众之间的界限;公开：大部分的社会化媒体都可以免费参与其中，他们鼓励人们评论、反馈和分享信息。参与和利用社会化媒体中的内容几乎没有任何的障碍;交流：传统的媒体采取的是“播出”的形式，内容由媒体向用户传播，单向流动。而社会化媒体的优势在于，内容在媒体和用户之间双向传播，这就形成了一种交流;对话：传统媒体以“播出”的形式，将内容单向传递给受众。而社会化媒体则多被认为具有双向对话的特质;社区化：在社会化媒体中，人们可以很快地形成一个社区，并以摄影、政治话题或者电视剧等共同感兴趣的内容为话题，进
12、行充分的交流;连通性：大部分的社会化媒体都具有强大的连通性，通过链接，将多种媒体融合到一起.三、论述题（150分=50分）多元文化答案：一个人有没有文化，要看他所受教育的程度，这从他的言谈举止中就可以看出来，一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）的文化程度有多高也可以用类似的方式看出来。一个群体在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯和代表人物等都是文化，它由这个群体的活动所辐射出来。文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人精神得以承托的框架。她包含了各种信仰和思想，是人们对伦理、道德和秩序的认定与遵循，是人们生活生存的方式方法与准则。信仰和思想是文化的核心、灵魂，没
13、有信仰和思想的文化是不存在的。任何一种文化都包含有一种或多种信仰和思想，生存的方式和方法。人的大脑是如此复杂，又如此善于养成各种稀奇古怪的思想成果，人们往往为此相信人和人的大脑都不是进化来的，而是神创的。假设人和人的大脑都是自然进化来的，那么人仰望星空时所产生的感悟也应该都是平等的，人的思想也应该是多元的；假设人和人的大脑都是神创的，那么人面对上帝和老天爷也应该都是平等的，人的思想也应该是多元的。有一种人，宁死也不愿隐藏自己的思想。在古代，如苏格拉底和耶稣；在现在，也不乏其人。所以，思想自由从任何价值意义看来，都是包含着言论自由的。那么言论也应该是多元的。人有人性和需要，人们根据不同需要而产生
14、的思想就应该是不同的和多元的。我看着一把椅子时产生的想法和你不一样，可以吗？可以；我可以告诉你这些想法吗？可以；那好，这就是思想和言论自由，这就是思想和言论多元。文明是文化中高尚元素的集合，文化的灵魂是信仰和思想，而价值观则是灵魂的灵魂，文化之中的价值观就是文明的灵魂。文化之中必然有文明的成分，哪一种文化中文明的成分越多，哪一种文化越有生命力和影响力，这已经被人类历史所证明。在今天的中国，几乎每天都会发生一些人为的灾难，特别是矿难。使无数的家庭遭受顶之灾。但每次灾难都没有唤起政府和民众更大的关心，最大的原因就是我们可能缺少一些对生命的敬畏。一个世纪以前，一个法国工程师问他的学生说：“什么是矿坑
15、里最宝贵的东西？”在学生们列举了各式各样的矿物之后，他对他们说：“矿坑里最宝贵的是矿工。”什么是文化中的文明？什么是文明中的价值观？从法国工程师的答案里已经不言而喻了。信仰和思想的的多元化就是文化的多元化，文化的多元化中必然也包含文明的多元化，文明的多元化必然也包含价值观的多元化。中国地域广大，文化的起源也是多源头，如：在山西有三晋文化、陕西秦文化、河北燕赵文化、山东齐鲁文化、湖南湖北荆楚文化、上海浙江江苏一带的越文化、河南中原文化、四川川蜀文化等等，这是一种文化多元化。在春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了“百家争鸣”的局面，主要人物有孔子、孟子、墨
16、子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等等，这是另一种文化多元化。中国文化虽然用宏观的眼光看是多元文化，但是人们在中国历史的粗线条中也可以发现一个脉络。第一，中国王朝轮替不断，在改朝换代的时代和周边民族入侵的时代文化多元化现象显著，比如南北朝时期、宋辽金夏战争时期、蒙元时期和满清时期；第二，中央集权衰落的时期文化多元现象显著，比如春秋战国时期、三国时期、两晋时期和五四运动时期；第三，皇朝巩固和相对安定的时期大多都是用皇权规范多元文化的时期，比如秦始皇时期、汉武帝时期、明朝和清朝的大部分时期。也可以这样说，虽然中国在文化多元化过程
