文言文人物传记类知识汇总

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1、文言文 人物传记类知识汇总,(一)人物常用词语,1、表官职的,(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持,相,辅佐。 (2)御史大夫:其权力仅次丞相。 (3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。 (4)三司:太尉,司徒 司空。 (5)中书省:中央行政机要机关。 (6)尚书:六部最高行政长官。 (7)太尉:军事首脑。 (8)郎中:尚书属下部员。 (9)宦官:宫廷内侍,又称太监。 (10)侍郎侍中:官庚侍卫。,(11)校尉:汉代军事长官。 (12)翰林学士:管文件,图书,侍读。 (13)太史:记史,管文收。 (14)国子监:中央教育机构。 (15)左右拾遗:唐代谏官。 (16)总督:清代地方最高行政长官。 (

2、17)巡抚:总揽一省行政军事长官。 (18)知州:州一级行政长官。知,管理。 (19)太守:郡一级行政长官 (20)主簿:秘书。,2、表官职变化的,表任命的:授、拜、除、封 表提升的:擢、拔、陟、升、迁 表调动的:调、徙、转、改、放、出、出官 表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜) 表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲 表恢复的:复、还 表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里,(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。 (02)劓刑:割鼻子 (03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀) (04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧) (05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁) (06)膑刑

3、:剔去膝盖骨(孙膑),(二)古代的刑罚,(07)大辟:砍头 (08)炮烙:将人烧烤死 (09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅) (10)汤镬:将人煮死 (11)腰斩:从腰部斩簖 (12)凌迟:又叫“千刀万剐” (13)弃市:暴尸街头,(三)地理山川,1、阴阳:阴:山北水南,阳光不易照到之处;阳:山南水北。 2、江河:古代“江“专指长江,“河“专指黄河。 3、关内、关外:汉朝前,“关“特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外“。 4、山东、山西:“山“特指崤山,后来有时指太行山。 5、古今地名 :大都-北京 京口-镇江 大梁、汴梁、东京、汴京-开封 姑苏、吴郡-苏州 临安、钱塘-杭州 金陵、建

4、业、建康、江宁、石头诚-南京 会稽-绍兴 淮上、江都、维扬-扬州 奉天-沈阳 直沽-天津 长安-西安,(1)六合:指天地四方(即上、下、东、南、西、北)。 (2)八荒:“八”是指八个方向:东、南、西、北、东南、西南、西北、东北;荒,是荒远之地。“八荒”指离中原极远的地方 “席卷天下,包举宇内,囊括四海,并吞八荒。” (3)九州:古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杨州、梁州、雍州。一般指中原地带。陆游诗:“死去原知万事空,但悲不见九州同。 (4)五湖: 指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖 (5)四海:泛指海内之地,即全国,四海之内皆兄弟也。指我国周边环绕的海:东海、西海、

5、南海、北海。(随时代变化,四海所指亦有变。) “我们来自五湖四海(泛指全国各地)。“四海之内皆兄弟也。“ (6)江南:泛指长江以南。 江左(江东):即长江以东。 长江在芜湖、南京之间作西南偏南、东北偏北流向,自此以下的长江南岸古人习惯上叫“。即今苏南、浙江及部分皖南地区 有何面目见江东父老? (7)江表:长江以外,泛指长江以南地区 。 (8)河北、河南:泛指中原之地,即黄河流域一带。 (9)关中: 古代在陕西建都的王朝,通称函谷关(或潼关)以西的京畿地区叫“关内“或“关中“ “欲王关中。“ (10)关西: 汉、唐时泛指函谷关(或潼关)以西地区为关西 “马超、韩遂尚在关西,为操后患。“ (11)

6、崤函: 古代崤山函谷关的合称 “据崤函之固。“ (12)塞外(朔北、漠南): 塞,指长城要塞。塞外是指长城以北地区,内蒙古中、西部一带 “昭君出塞“。即到了塞外。,(四)地 名,(13)百越(百粤): 秦时“百越“地域相当于现在的广东、广西一带 “南取百越之地,以为桂林、象郡。“ (14)姑苏(吴县): 江苏省苏州市的别称 张继:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (15)京口: 古城名,故城在今江苏省镇江市,曾是东吴孙权等朝建都古城。 如,辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古。(16)山、水之“阴阳“: 山之“阴“-太阳照不到之面,即“山北“ 如“山阴“(古地名)后入会籍,又入绍兴 山之“阳“-太阳正

7、照之面,即“山南“ 如“华阳“在华山之南 水之“阴“-河水“南岸“ 如“淮阴“在淮水之南岸 水之“阳“-河水“北岸“ 如“汉阳“、“洛阳“在汉水,洛河北岸。 (17)五岳: 因历代帝王曾在此五座大山中祭祀而得名。 泰山(东岳,又叫岱山,岱宗,山东)、衡山(南岳,湖南)、 华山(西岳、陕西)、恒山(北岳,河北)、嵩山(中岳;河南,少林寺在此)。 “五岳归来不看山,黄山归来不看岳。“ (18)赤壁: 山名。在湖北省蒲圻县的长江南岸,与洪湖隔江相望 “赤壁之战“。苏轼在赤壁(今黄罔)怀古,写前后赤壁赋与词念奴娇赤壁怀古,(四)地 名,古人士大夫阶层,除姓名外,还有字、号、谥号、斋名等不同名号。如:蒲

8、松龄,字留仙,又字剑臣,号柳泉居士,斋名聊斋,因未做官,死后无谥号。 字: 亦称“表字“ 屈原名平。字原; 诸葛亮,名亮,字孔明 号: 指人的名字之外另起的称号 “东坡居士“是苏轼自号;“青莲居士“是李白的别号谥号: 古代帝王或大官死后,朝廷根据死者生前事迹,给予一个称号以褒贬善恶,这个称号叫“谥号“ 王翱谥号为“忠肃“,称王忠肃公;北宋人陈尧咨,谥号“康肃“,称“陈康肃公尧咨“ 庙号: 帝王死后,要在太庙立室奉祀,特立名号,称“庙号“。从汉代始,第一个皇帝称太祖(高祖、世祖),以下为太宗、世宗等 汉高祖-太祖高皇帝;隋文帝-高祖文皇帝。“太祖“、“高祖“即庙号。(“高皇帝“、“文皇帝“是谥号

9、,一般庙号放在谥号之前。) 斋号: 宋元以来,文人雅士常自取或由他人贺取“斋名“。“室名“斋,即书斋;室,即住室 “项脊轩“是明人归有光的书斋名;“老虎尾巴“是鲁迅北京寓所的书斋名。“复庵“是明末范养民于明亡后隐居华山时修建的住室名。,(五)古人名号,(六)人名称谓,(1)人名。古人有名、字、号,当大官的死后有谥号。如欧阳修,字永叔,号六一居士,谥文忠。名和字间一般有联系,如诸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反义的,如韩愈字退之,退之就和愈相反。 (2)一般称谓。直称姓名,用于自称,称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌发尊敬。还有称官爵名,称籍贯(如康有为称康南海)。有几项边

10、称的,一般是先烈是先官名,次籍贯,后姓名,如“余在史馆,闻翰林(官名)天台(籍贯)陶先生言博鸡者之事“,“马副使(官名)鸣录(名)。“ (3)谦称。王侯自称孤、寡人,大臣自称臣,一般人自称仆、不地、不佞、愚等,女子自称妾。晚辈自称小子。 (4)敬称。对君王称陛下、大王、皇上(已死的称庙号,如宋太祖,宋仁宗),对上官或长辈称公、君、足下、大人,对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。,直称姓名: 在正规场合,不表露感情及倾向时用,分他称与自称;有时也含感情色彩 “曹操自江陵将顺流东下,诸葛亮谓刘备曰“(不带感情),“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后。“(带厌恶感情) 自称: 称姓

11、名 “庐陵文天祥自序其诗“。 称名: “五步之内,相如得以颈血溅大王矣!“ 称字: 称“字“一般表亲近。名与字之间有时有联系,如韩愈名“愈“,字“退之“;有的无联系,如柳宗元名“宗元“,字“子厚“。先称“字“,后称“名“ “冀君实或见恕也“。“贤大夫者,卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。“ 称号: “号“与“名“不一定有意义上的联系称号表尊敬之情 “五人者,盖当蓼州周公之被逮,激于义而死焉者也。 称谥号: 除朝廷封谥以外,还有学者死后,他的亲人、后学为其加的“私谥“ “二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。“忠烈“是史可法死后谥号。陶渊明死后,顾延年在为其作诔时,私谥为“靖节先生“ 称斋名: 以其

12、书斋名称之 梁启超自称“饮冰室主人“;称蒲松龄为“聊斋先生“ 称官名: 表尊敬对方称官名,有时多为表示荣宠的加衔 答司马谏议书“谏议“即谏议大夫,是司马光当时的官职。“豫州今欲何往?“豫州“即豫州牧,是刘备以前的官名,(七)古人称谓1,称爵名: 古代皇帝对贵戚功臣,常封以爵位,至高为王,下有公、侯、伯、子、男五个等级 “宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致柳敬亭于幕府“左良玉曾被封为“宁南伯“,后又被封为“宁南侯“ 称籍贯: 王安石文集为临川先生文集,“临川“是王安石的籍贯。 兼称: 一般先称官名,其次是籍贯,最后是姓名及字。这时官名、地名成了姓名的修饰 “四人者,庐陵萧君圭君玉“。“庐陵“是籍贯,“

13、萧君圭“是姓名,“君玉“是字。(籍贯)、(名)(字)如“虞山王毅叔远甫刻“ 敬称: 称皇上或国君为“上“、“大王“、“皇上“、“陛下“、“万岁“等 “唯大王与群臣孰计议之“。“窃为陛下惜之!“ 称老师为“夫子“、“子“、“师“、“先生“等 “夫子何哂由也?“ 称朋友或长辈为“公“、“夫子“、“君“、“足下“、“大人“,“丈“或加“太、从、令、贤、仁“等。称已故皇帝为“先“或称庙号。称已故长辈为“先“先考(父)、“先妣“(母)等 “某公守法?“夫子何哂由也?“太后、太夫人“从父从母(“从“表叔伯关系)“令尊“、“令郎“、“令爱“贤弟“、“仁兄“先帝创业未半。“妪,先大母婢也。“先大母“指已故的祖

14、母。“先妣尝一至。“ 谦称: 诸侯王自称“寡人“、“孤“等 “寡人窃闻赵王好音,请奏瑟“。“孤之过也。大罪?“,(七)古人称谓2,(七)古人称谓3,臣下自称为“臣“ “臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?“ 一般人自称为“仆“、“不才“、“不佞“、“愚“、“妾“、“敝人“、“臣“或加“家“(家父)“ 愚以为宫中之事“同是被逼迫,君尔妾亦然。“妾“是女人谦称 贱称: 对晚辈或下属不客气地称呼为“竖子“、“小子“、“阉“等 “唉!竖子不足与谋!“小子无所谓,何敢助妇语!“大阉之乱“ 平晚辈称:“尔”、“汝”等,是不客气的说法 “而翁长诠”,“尔何知”(“而”通“尔”)“汝生于斯而葬于斯。” 九族:

15、高祖,曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙合为“九族” 十族尚且不怕,何况九族! 避讳: 对君主或尊长,不直接指名道姓,而改用他字或空字,缺笔的办法叫“避讳” 将“娥”改为“嫦娥”,是因避汉文帝刘恒的讳。“以俟夫观人风者得焉”是避唐太宗李世民的讳。,谦称:,1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆 2、 帝王自称:孤、寡、朕 3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏 4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖 5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄 6、 其他自谦词: 尊长者自称:在上 晚辈自称:在下 老人自称:老朽、老夫 女子自谦:妾,敬称:,1、 对帝王:万岁

16、、圣上、天子、圣驾、陛下、大王 2、 对将军:麾下 3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤 令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿) 尊:用来称与对方有关的人和物。 尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲) 尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思) 贤:称平辈或晚辈。 贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟) 仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。 4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。 5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。 称死去的父亲:先考、先父。 称死去的母亲:先妣、先慈。 已死的有才德的人:先贤。 死去的帝王:先帝。 6、 君对臣敬称:卿、爱卿。 7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚

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