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1、 湖南师范大学硕士学位论文青少年感恩缺失与学校感恩教育策略探微姓名：肖艳申请学位级别：硕士专业：教育学原理指导教师：郭娅玲20080501 关 键词： 青 少 年 ， 感 恩缺 失 ， 感 恩教 育 ， 策 略 瓽 ， 瓽 ， 甌 疭 湖 南 师范 大 学 学 位 论 文 原创 性声 明 以 年月函 湖 南 师范 大 学 学 位 论 文 版权 使用授 权 书本 学 位 论 文 作者完 全 了解 学 校有 关 保 留、 使用学 位 论 文 的规 定，同 意 学 校保 留并向 国 家 有 关 部 门 或 机 构 送 交 论 文 的复 印件 和电子版，允许 论 文 被查阕 和借 阅 。 本 人授 权
2、 湖 南 大 学 可以 将 本 学 位 论 文 的全 部或 部 分 内 容 编入有 关 数据 库 进行 检索， 可以 采 用影印、 缩印或 扫描等复 制 手段保 存和汇 编本 学 位 论 文 。 青少 年 感恩缺 失 与学 校 感恩教 育 策略 探微目前 ，我 国 正 处 在全 面 建设 小 康 社会、 加 快构 建社会主 义和 谐 社会的新 的发展阶 段。 科 技进 步日 新 月 异 ，综 合国 力竞争 日 趋激 烈， 社会的变 化发展对 青少 年 的思 想道 德 素 质和 综 合素质提出 了新 的挑 战和 更 高 要 求 。 为了应 对 时 代 提出 的各 种挑 战， 提升 整 个 民 族
3、 文 化素 质和 精 神境 界 ，我 们 必须 提高 青少 年 的思 想道 德 素 质， 丰 富青少 年 的精神世 界 ，弘扬 中 华 民 族 的传 统美德 ，培育 新 时 代 与时 俱 进 的中 华 民 族的民 族 精 神。 青少 年 正 处 于 身心 迅 速发展和 学 习 参 与社会公 共生活的重要 阶 段， 处 于 思 想品 质和 价值观 念形 成 的关 键时 期 ，迫切需要 在思想品 德 的发展上 得到 有 效帮 助 和 正 确指 导。在这种形 势 下 ，感恩教 育 被提了出 来， 并 引起 了广 泛 关 注 。 唤醒青少 年的感恩意 识，用感恩的心 来融 化他们 心 中 的冷 漠 、
4、 自私和 自卑 ，已经受 到 教 育 理 论工作 者、 教 育 实践工作 者和 社会人士 的关 注 。 年 中 华 人民 共和 国 教 育 部制定 的 全 日 制义务 教 育 思 想品 德 课 程标 准 笛 楦 ，首 次 把 “孝 敬 父 母 、 尊 重他人”写进 课 程标 准 ，作 为中 就国 外 来说， 笔 者了解 得不 是很 多， 从 一些 资 料 中 发现， 早期 ，感恩研 究 主 要 体 现在宗 教 当 中 ，因为感恩是信 教 徒 宗 教 活动的主 题 之一和 宗 教 生活形 式 之一。 到 了近 代 ，亚当 斯 密 在 道德 情 操论 一书中 第 一次 对 感恩进 行 了深入 的心
5、 理 学 分析。 他认 为， 感恩同 愤恨和友 爱 一样， 是人类 最 基本 的社会情 绪之一。 根 据亚当 斯 密 的理 论，感恩是对 施惠者做出 友 善 行 为的主 要 激 发因素 之一：“ 推 动我 们 做出 当 斯 密 一样， 海德 也认 为， 某 人在收 到 恩惠之后是否 能够体 验 到 感激 心 情 ，恩惠的意 图 性 是最 重要 的决 定 因素 。 他还 指 出 ，若施惠者要求 受 惠者应 该感激 他的话 ，则 会产生相 反 的结果 。 并 且 指 出 受 惠者倾向 于 用内 在动机来表 达感恩， 而 不 是外 在的东 西 。 韦 纳 认 为情 绪有 结果 依 赖型和 原 因依
6、赖型两 种存在方式 ，而 感恩是一种原 因依 赖型情绪， 它产生于 受 惠者把 自 己 的积极 状况归 因于 他人的行 动或 努 力。 罗森 伯 格 提出 了情 感体 验 理 论， 她 认 为， 可 以 从 情 感体 验 的三 种水 平 来解 释 感恩， 即情 感特 质、 心 境 和 情 绪。 弗雷德 里 克 森 提出 了拓 宽 建构理 论， 认 为感恩可 以 拓 宽 人们 的思 想模式 ，建构 个 体 的心 理 的、 社会的和 精 神的资 源 ，从 而 做出 大 量 有 利 于 他人的行 为。 麦 卡 洛 等 提出 道德 情 感理 论， 认 为感恩是一种道 德 情 感， 它具 有 三 种道
7、德 功 能， 包 括道德 晴 雨表 功 能、 道德 动机功 能和 道德 强化物 功 能。 这些 内 容 在 届毕 业 生刘建岭 的硕 士 学 位 论文 感戴 ：心 理 学 研 究 的一个 新 领 域在我 国 关 于 感恩教 育 的小 文 章 很 多， 尤其 是近 两 年 出 现了许多这方面 的文 章 ，关 于 感恩教 育 的研 究 主 要 在以 下 几个 方面 ：。 陶 志 琼 关 于 感恩教 育 的几个 问题 的探读者讨 逃 蒲 硕 士 学 位 论文在， 主 体 性 存在包 括个 人和 团体 、 群 体 ，非 主 体 性 存在包 括自 然 物 和人工物 。 他还 提到 感恩具 有 重要 的心
8、 理 学 意 义和 社会学 意 义， 感恩是一种积极 的、 正 面 的肯定 行 为， 感恩心 理 与我 们 生活质量 的高 低 密 切相 关 ，感恩反 应出 入 与人之间是相 互 依 存的。 喻 文 德 在培养大 学 生感恩情 怀 时 提到 要 克 服 依 赖思 想和 寄 生心 理 ，树立自 立意 识和 责 任 观念、 克 服 自 我 中 心 主 义， 学 会推 己 及人、 克 服 价值实现域的偏 狭，涵养厚 德 载 物 的宽 广 胸 怀 。 。 何 芳 感恩教 育 ：道 德 教 育 的应 有 之义 泄 逃 青 少 年 感恩缺 失 与学 校 感恩教 育 策略 探微 徐 跃进 让 学 生在感恩教
9、 育 中 增 强责 任 意 识 虾 逃 蒲 校 回 谢 纳 泽 大 学 生感恩教 育 相 关 问题 研 究 【 社科 纵 横 ， 回 任 现品 略 论儒 家 文 化的感恩意 识 鬃友 芯 浚 青 少 年 感恩缺 失 与学 校 感恩教 育 策略 探微 王 阳 明 传 习 录 论语学 而 论语颜渊 论语雍也 青 少 年 感 恩缺 失 与学 校 感 恩教 育 策略 探微。 张 载 正蒙乾 称 青少 年 感恩缺 失 与学 校 感恩教 育 策略 探微从 以上各方 面 对 感恩的 理解 来 看，各有 各的 不 同，笔者 认为 要 理解感恩，就 要 回 到 感恩本身 ，感恩是 人的 思 想 行 为 之一 ，
10、是 人的 一 种品质 ，这 种思 想 品质 不 是 从 外 边 强加 给人的 ，而 是 内 在于 人的 生 存方式 之中的 ，所以要 理解 感恩，就 要 回 到 人的 自身 去寻 找 ，从 人的 生 存条 件 和 活 动 中去寻 找 。 感恩既 不 只是 一 种人伦 关 系 ，也 不 单 是 宗 教 中对 上帝 的 崇 拜，而 是 一 个 综合 概 念 ，是 一 种生 命 品质 ，是 人生 的 一 种境 界 ，本文 笔者 借鉴 辞 海 对 感恩的 定 义 来 给感恩下定 义 ，感恩是“对自然、 社会和 他 人所给自己 的 恩惠 和 方 便由衷 地 认可 ，真诚 地 回报 的 一 种认识 、 情
11、感和 行 动 ”。 即 感恩是 人们对 自己 所受到 的 恩惠 产生 认可 ，并 设 法 回 报 的 一 种认识 、 情感和 行 动 。在这 个 定 义 中，包 含了 感恩者 、 施恩者 、 恩惠 三 个 主 要 成分 。 感恩者 是 主 体 性的 存在，包 括任 何个 人，或 者 团 体 与群体 ，如 集 体 、 工作 单 位 、 国 家 、 社会，因 此我 们常 说 感恩的 人、 感恩的 企 业、 感恩的地 区、 感恩的 国 家 。 施恩者 则 不 仅包 括主 体 性存在，还 包 括非 主 体 性存在：如 自然物 或 人工 物。 所以我 们会感恩大 自然，感恩植 物、 动 物、山 川河 流
12、 等 。 恩惠 则 是 连 接 感恩者 和 施恩者 的 关 键 。 它无所不 包 ，大至大 恩大 德 ，小 到 举 手之劳 ；它可 以是 经济 的 、 金钱的 帮助 ，也 可 以是 感情上的 给予 、 支 持，一 个 肯 定 的 眼神 ，一 个 赞 许的 微 笑 ，一 片 肺腑 之言，都可 能 是 一 种恩惠 。分 析此定 义 ，感恩是 一 种认识 ，它是 人认识 和 了 解到 自身 所获 得的 恩惠 ，并 在心 理产生 认可 ；感恩是 一 种情感，它是 人在获 得 恩惠 后产生 的 愉 悦 、 温暖 和 幸福 的 感情，并 且 有 一 种回 报 的 冲动 ；感恩还 是一 种行 为 ，它是 人一 种外 显 的 回 馈 举 动 ，大 到 回 报 的 大 举 动 ，小 到 一声谢 谢 ，都是 感恩的 行 动 。 鲍 尔 吉 原 野：感恩： 联。 感恩是 受恩者 得 到 关 怀后 对 施恩者 的 一 种关 怀与尊 重的 心 理需要 。 当 代 著 名 教 育 学 家 诺丁 斯指 出 ：“关 怀最重要 的 意 义 在于 它的 关系 性。 关 怀是 出 于关 系 之中的 一 种生 命 状态，它最基本的 表现形
