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1、 河南大学硕士学位论文面子的心理学质化研究姓名：李亚晓申请学位级别：硕士专业：基础心理学指导教师：许波20090401 中文摘 要 ； 关 千学 位 论文 独 立 完成和 内容 创新的 声 明学位 中请 人 宦 畚淖髡 茎 名美千学 位 论文 著 作 权使用 授权书 婕氨苣 谌莸 难畚脑诮饷 芎笫视 帽 臼 谌学位 获得 者 宦 畚淖髡 茎 名 的 社会 交 往 。 或许 是 因 为 它 太 过 于平 常 ，反而 被 大 多 数 学 者 忽 视 了。 或许 还 是 因为 它 的 平 常，少数 对 中 国 社会 与文 化 具 有深切体 察 的 文化 名 人，如 明恩 薄 、鲁迅、林语堂、费 正清
2、 、钱 钟书、金 庸 等 ，则看到了它 在 中 国 人生 活中 扮 演 的 重 要角 色 。他 们 认为 面 子在 很 大 程度 上反映了中 国 人的 最 基 本 的 特 征 ，可以 深刻 地影响 中 国人在 政治、社会 、经 济 、文 化 及 外 交 上的 走向。 或许 又是 因 为 这 样 的 平 常 对 西 方人来 讲是 陌生 的 吧， 许 多 西 方 人倾 向把它 看作 是 理 解 中 国 人的 关 键，是 打 开 中 国人心 灵之门的 一把钥匙。 致力于研 究中 国 社会 及 文 化 结构的 学 者 中 ，有为 数 不少 个 人 行 为 结果的 评 价性 质 ， 面 子是社会的 ，
3、同时也 是个 人 的 需 要。 因此 ， 在 一 个面 子， 就 成 了 中国 人 人 际 互动的 一 套行为指导原则。它 至 少在 公元十三、 四 世纪 的 元朝 己 被 普 遍 使用 。在 西方 ， 早期传 教 士、 汉学家 或 历史 学家 与 中国 接 触后 ， 提出 他 们对 中国 面 子所 属 社群 中的 社会位置等概念 来 指 称 面 子。 其 中传 教 士史 密 斯对 中国 人 的 性 格及面 子的 看法 最为 西方 世界 注 意。 他 的 著 作 中国 人 气 质 ， 这 本 书 被 译 成 多 种 文字 ， 一 直 是各 国 驻 中国 外 交 使节 必 读 的 参考 书 。
4、他 认为 中国 人 的 面 子概念 源 自 对戏 剧 的 喜 爱 ， 甚 至 人 们把 生 活当 成 了 戏 剧 ， 所以 面 子行 为其 实 就 是一 种 “做 戏 ”行为。他 还 强 调： 由 于 这 种 概念 的 影 响， 中国 人 的 社会交 往产生 了 “只重 形式 ， 然 两 者 都代 表 了 群 体 对 于 个 人 的 尊 重 ， 可 是它 们所 依 据 的 标 准 有所 不 同。 胡 先 晋的 脸 面 观提出 以 后 ， 引 起 学界 的 普 遍 关注 ， 然 而却 并 非 毫无 保 留地为后 世所 接 受 。何 友 晖虽然 同意继 续 使用 胡 先 晋有关脸 面 不 同的 解
5、释 ， 因为 脸 面 不 同的 划分 标 准体 现 了 社会对 于 不 同的 社会成 员有着 不 同的 要求 ， 但 是提醒人 们注 意脸 或 面 的 含义 可 能 因谈 话 内 容 而变 化， 有时候 两 个 字 的 意思是可 以 互 换的 ， 并 非 完全不 同。 戈夫曼 是 西方探 讨 面子 的代 表 人物 。他 从微 观 社会学 的角度 ，观 察 与 分析 美国中上阶级 社会交往中的礼 仪 成 分。他 所 讲的面子 基本 上属 于社会地 位 性 的面子 。他 对面子 的看法虽 然也受 胡氏 的影 响 ，不过 ，他 提出的面子 定 义 却 不似胡氏的静态 、稳 定 性 观 点 ，而 是
6、一种“ 互 动 性 的定 义 ”。他 指出面子 是 在 特 定 的社会交往中，个 人成 功 地 获 得 他 向 他 人声 讨 的社会正向 价 值 。当 我 们深入 分析 这个 定 义 何友 晖 对面子 的定 义“恭 敬 或“服 从”这几 个 词 指称面子 ，也隐含 着互 动 双方的权 力 关 系 所 带来 的 哲学 家成 中英 从面子 所 具 有 的社会的及 价 值 的内容 着眼，并 探 求 面子 与 儒家伦理的关 系 。成 氏 也将面子 分成 脸 、面两 类 ，不过 他 的看法与 前 人略 有 不同 。成氏 认 为 脸 代 表 个 人的最基本 尊 严 及 值 得 尊 重 的品 质 ，不能 丧
7、 失或 有 所 破损 ，脸 的基本 内容 就 是 儒家所 讲的五 伦。面则比 脸 多样 化。成 氏 指出：每个 人都 只 有 一个脸 ，但在 不同 场合 及 位 置 上却 拥有 多个 面。脸 与 面的关 系 正如儒家所 说 的“ 实 ” “社会性 的面”并 不是 每个 人都 拥有 的，处现。” 问题 的提 出 理 论 意 义 伤 害 他人的自 尊 。比 如： 提 出 矛 盾 的观点或 相 反 的意 见 就 意 味着 说 者 认 为 听 者 的观点有 点不 对头 。甚 至 说 出 某 种不 敬 的语 言 或 禁 忌 语 也 威胁 听 者 的积 极“面 子 ”， 主要采 用 的研 究方 法 主要包
8、括个 案 法 ，语群分 析法 ，观察法 ，问 卷 法 ，谈 话分 析法 和实 验 法 等。最 初的 探 索 性研 究多 从 访 谈 法 和语群分 析开 始 ，如 胡先 晋 以人 类 学研 究的 方 式搜集 流 传在 中国 北方 的“脸 和“面子”的惯 用 语及 生 活例 子，运用 分 类 的方 法 将 蕴 涵在 民俗 文 化中的 面子观念抽离出 来，进 而 将 中国 人 的面子观分 为脸 、面两类 ； 朱瑞 玲通过访 谈 法 收 集 资 料 ，后 期 通过因 素 分 析总 结 出 四 种重要的 面子事 件 ： 贝 是 透 过精 细的跨 文 化语言 分 析提 出 了主要目的在 于探 讨 人 们
9、怎样 透 过语言 来表达 对 面子的 顾 虑 及 避 免面子威 胁 的礼 貌理 论； 我 选 择 质化的研 究方 法作 为 本 研 究的手 段， 是 因为 这 种方 法可 以 基 本 上 满足我 所 研 究的问 题 的要 求 。质化研 究对 当事人 看问 题 的视角 十 分重 视， 这 可 以 帮 助我 从当事人 的角 度 了 解 他 们对 面子 的认识 评价 ， 他 们的面 子 需求 和 面子 行 为 ； 质化研 究着重 在 微 观层面 对 社 会现 象进行 深 入细 致 的描 述 和 分析 ， 这 可 以 使 我 对 当事人 日 常具体 的面 子 需求 、面 子 行 为 进行 探讨 。 面
10、 子 的 话语 人；大 二学 生 人。 任务 ： 告诉 学 生 做 的 是 一项 心理 学 测验， 要 求 他 们在 分 钟内 尽 可 能多 式可以 归为以 下 几 类 。面子 事 件丢 面子 就像 丢 了自 己 的人 格 一样 。 考 试作 弊被发 现 了， 真 没面子 。我 们 女孩 是 很要 面子 的， 所以 我 们 做事 都很谨慎 。面子 是 别 人 给不 了你的， 你要 自 己 争 取。 样子。 爸 爸 和 老师 当 众 表 扬 我 ， 很有 面子 。爸 爸 开 车带我 出 去 玩 ， 然后带我 吃饭 ， 让 我 有 面子 极 了。无 意 说 了让 朋友 不 开 心 的话 ， 伤了她
11、 的心 ， 很没面子 。面子 是 尊严， 没有 面子 就没有 了尊严。我 给他东西 ， 他不 要 ， 真 不 给面子 。在 家帮 父母 做家务 ， 被父母 夸 ， 感 觉 很有 面子 。有 钱有 权的人 有 面子。 拾金不 昧 的同 学 很有 面子。妈 妈 错拿 了别 人 的东西 ， 她 感 觉 很没面子 。面子 行为 生 活 中 ， 我 们 不 要 为了表 面的面子 而 去 争 夺什 么。爱 面子 有 好的一面， 如果 过度， 就成 了虚 伪 。男生 对 面子的造 句：办 事 不 给人 面子， 人 家以 后就不 会帮 忙。他面子 很大 ， 所以 我 们 都听 他的。给人 面子就是 尊重 别
12、人 。面子广 ， 人 缘好。努力解出 一道同 学 都不 会的题 时 ， 很有 面子。本领大 ， 面子就大 。人 只 要 有 面子， 办 事 也 会快一些。他坐 那辆 车来 ， 真 有 面子啊 。我 国又 发 射了一颗 人 造 卫星 ， 这 真 是 给我 们 国家挣 面子 。 对 面子的评 价如果 一个人 不 要 面子 ， 就无 法在 社 会 上立足 。死要 面子活受 罪 。面子是 双刃 剑。在 生 活 中 不 能死 要 面子 ， 要 不 会 失去 很多 朋友 。我 个人 认 为， 面子 可有 可无 ， 只 要 真 心 地 去 待人 处 事 ， 把 一切都做 好就行了。从以 上表 述 我 们 可
13、以 看 到 初二 学 生 对 面子 的看 法存在 如下 特点：对 面子 与 尊严的关 系 的表 述 更 为丰 富 ， 不 仅 强调 对 方 对 自 己 的尊重 ， 也 谈到对 对 方 的理 解和 尊重 ， 从互 动 的角 度考 虑面子 问 题 。 有 学 生 谈到 “无 意 说 了让 朋友 不 开 心 的话 ， 伤了她 的心 ， 很没面子， “我 给他东西 ， 他不 要 ， 真 不 给面子”，好意 不 被接 受 则 感 觉 没面子 ， 可以 看 到 这 个阶段 的学 生 ， 希 望 自 己 是 有 价值 的同伴 ， 被接 纳 ， 发 展出 了交 情 的面子 。 同 时 也 注意 了威 信 与 面子 的关 系 ， 如“他面 高二 学 生 对 面子的造 句， 其变式如下 ：有 个好工 作 ， 工 作 上取得 成 就， 很有 面子 。 奢侈。 靠 面子 吃饭 的人 ， 不 具 真 材 实料。要
