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1、 、申 请 人：学科 专 业：研 究 方向 ：学位 类别 ：指导 教 师：马克 思 主 义 与当代中国 民族 问 题学术 学位 随 着改 革丌 放的 不 断深 入 和蒙古 族 生 存 环 境 的 变 化 ， 越 来越 多 的 蒙古 族 打工 群 体转 移 到城市 和乡 镇企 业就 业。 在 这个 过程 中， 他们 逐渐 形 成 了规模不 断扩 大的 社 会 新群 体 。 蒙古 族 打工 群 体 的 出 现 ， 不 仅 为 城市 增 添 了新的 社 会 群 体 ， 也 为 本民族 从 传统转 向 现 代创 造条 件 。 但 是， 由 于 我国 长 期 以 来的 城乡 二 元结 构， 特 别 是蒙
2、古 族 打工 群体 自 身 文化 素 质 以 及 语 言 交流 能 力等方面 的 因 素 ， 他们 的 打工 环 境 陷 入 十 分 困难的 境地 。 因 此 ， 研 究 并 解 决 蒙古 族 打工 群 体 中存 在 的 问 题 ， 已 成 为 民族 社 会 持 续 发 展 的 客观 需要， 也 是巩 固 和发 展 社 会 主义新： 型 民族 关系 的 需要。关键词： 蒙古 族 打工 群 体 ；流 动 现 状 ： ；存 在 问 题 ；发 展 趋势 甌 ， ， 簍 ， ， ， ： 目 蒙古 族 打工 群 体 中存 在 的 问 题 分 析 参 考 文献 一 综 合 测 定资 料 ， 力求 对 世
3、纪中国 农 民流 动 与农 业、 农 村 社 会 发 展 的 关系 状 况 作 出 初步 的 研 究 和预 测 。 李 强 在 其所著 的 农 民工 与中国 社 会 分 层 一书 中， 从 社 会 分 层 的角 度 全 面 透 视了城市 农 民工 这个 特 殊 社 会 群 体 ， 理性 分 析 了中国 经 济社 会 分 层 现 象 ，并 把 它 引 申 到户籍制 度 的 推 拉 作 用之 中， 科 学地 揭示 了城市 化 道路的 发 展 前 景 。 陆 学艺在 其主 编的 当代中国 社 会 流 动 一书 里特 别 强 调 户口制 度 、 就 业制度 、 教 育 制 度的 改 革， 这样 ， 公
4、 正 合 理、 丌 放的 社 会 流 动 模式才 有形 成 的 可 能 性。 陆 学艺的 当代中国 社 会 阶层 研 究 报告 一书 ， 对 文化 资 源 、 组 织 资 源 巫 试 、 经济资 源 、 阶层 流 动 以 及 地 位 获 得 等系 统 进行 描 述 ， 分 析 了当代中国 社 会 各 阶层 的 人生 历 程 及 走向 ；进而以 丰 富 的 数据和文献资 料， 全 面 系 统描 述 了 年 以 来中国 经历 的 五次社会 流 动 ， 展 现 了当代中国 社 会 流 动 的 总 格 局。 国 务 院 研 究 室 课题 组 中国 农 民工 调 研报告 中在 基本掌握了我国 农 民工
5、的 历 史、 现 状 、 特 点 和发 展 趋势 的 基础 上 ， 分 析 了 第 二 、 对 蒙古 族 打工 群 体 的 流 动 现 状 及 发 展 趋势 的 研 究 ， 能 够 揭秘 他们 在 民族 地第 三 、 对 蒙古 族 打工 群 体 的 流 动 现 状 及 发 展 趋势 的 研 究 ， 能 更 好 地 理解 民族 社 会 展 趋势 的 研 究 ， 可 以 揭秘 当前 蒙古 族 打工 群 体 的 众生 相 ， 以 此 解 析 和把 握蒙古 族 在 现 蒙古 族 打工 群 体 现 状 分 析内 蒙古 东 部地 区 蒙古 族 进城人 主 要从 事 打： 工 、 做 生 意 以 及 做 公
6、 务 等三 种 职 业。改 革丌 放之 前 ， 通过考 学去 城市 从 事 教 师、 研 究 员、 当兵 转 业等是蒙古 族 人口主 要进城途径 。 改 革丌 放之 后， 通过打工 和做 生 意 的 途径 越 来越 占 主导 地 位 ， 将 来也 许后一种 类型 是蒙古 族 人口进城发 展 的 主要途径 。 起 初 是从 青 年 群 体 的 打工 开 始 ， 但 进入二 十一世 纪以 来， 己 出 现 蒙古 族 村落 民众的 全 方位 打工 高 潮 ， 由 此 从 前 那种 以 青 年 群体 为 主 体 的 打工 格 局完全 被打破， 那些 有劳 动 能 ： 力的 蒙古 族 民众， 不 论年
7、龄和性 别 ，也 纷 纷 加 入 到打工 队 伍中， 并且逐渐 形 成 具有不 同 流 动 规则的 打工 群 体 。 下面 从 微 观的 视角 ， 观 察蒙古 族 人口从 传统 生 活 社 区 走向 城市 或 城镇社 区 的 过程 中出 现 的 各 种现 状。 访 谈 地 点 ： 通辽市 某 家饭 店 夔直筮扛 王 登 签 流 动 堡 迭 盈蕉羼趋垫 丛 究收 入 也 比 以 前 成 倍增 长 。找到一些 打工 者 的 成 功案例， 但 是， 对 多 数打工 者 来说， 还是停 留 在 只 靠 体 力打工 挣钱的 状 态 中， 即使 进城许多 年 的 打工 者 ， 至今 仍然 停 留 在 打工
8、 初 期 的 境 况 中， 城市 生活 和前 程 仍未 见 有任 何起 色 。 年 复一年 的 打工 生 涯 ， 毫 无 起 色 的 城市 生 活 ， 除 了只 有见 长 的 年 龄以 外 ， 别 无 它 有。 对 那些 只 靠 体 力打工 者 来说， 年 轻 体 壮是唯一的 生 存 资本， 如果 随 着岁 月的 推 移 ， 连 这一唯一依 靠 都 失去 的 时 候 ， 他们 还将 面 临重新审视生 然 而， 不 能 因 为 社 会 因 素 而忽 略他们 所具有的 个 人素 质 水 平， 这些 人具有极 易“延 续 多 年 农 民种 阳 交税的 历 史终 结 了。 ”。 近 年 来， 国 家别
9、 是本工 作 受伤 风 险大， 随 时 可 以 遭 到不 测 ， 因 此 他对 医疗 和工 伤 等保 险的 需求 十对 老 年 时 候 的 生 活 、 养老 、 医疗 等方面 极 为 担 忧 。 辽阳新闻网：专家解读 十大惠民政 策”， 虬 ： 豪 蓥辏核埽 日 。 墓直送扛 王 壁 签 逾 动 现 趑 壁 蕉羼趋垫 硒 窒 蒙古 族 打工 群 体 中存 在 的 问 题 分 析在 城乡 巨大差异 的 对 比 之 下 ， 蒙古 族 村 落 大量青 年 对 农 村 生 活 的 依 恋减 弱 ， 移 民倾向 强 烈 ， 有的 甚 至抱 着打死 都 不 再回农 村 的 想 法 匆 忙进入 城市 ， 成
10、 为 打工 群 体 的 一员。 但 由 于 受城乡 分 割 政 策 的 制 约 ， 社 会 保 障 不 到位 及 打工 群 体 自 身 文化 素 质 不 高 等因 素 的 影响， 在 城市 打工 过程 中他们 的 生 存 和发 展 受到重重阻力和障 碍， 主 要表现 在以 下几 点 ： 世界 一无 所知。 后来在 某 餐 厅 当一名服 务 员， 当时 他普 通话 不 是很流 利 ， 与顾客 交流员工 ， 今 年 岁 ， 月薪 元， 每天 工 作 小 时 ， 早 出 晚 归 ， 早 晨天 亮 就 上 班 ，中午是她 一天 最忙的 时 候 ， 晚上 经常 工 作 到 点 左右， 地 下室 是她 每
11、天 工 作 的 场所，一个 月当中仅 有一天 的 休息同 ， 可 以 出 来晒 晒 太 阳 。 她只 不 过是蒙古 族 打工 群 体 中的一名成 员而已 ， 像 她那样 工 作 辛苦 、 生 活 艰难的 打工 者 还有 多 多 。 他们 从 事 着最苦 、 最累 、 最危险的 工 作 ， 其收 入 却 徘徊 在 城市 工 资 最低 线 上 ， 并且普 遍 缺 乏基本的健康、 安全 和权 益 保 障 ；由 于 我国 城乡 经 济结 构的 “断裂性 ”特 质 ， 在 文化 、 素 质 、思 维 方式以 及 行为 准则等方面 都 存 在 极 大差异 ： 城市 人向 来“歧视”农 村人的 倾向 ，这是
12、我国 城镇中普 遍 存 在 的 客 观 现 象 ， 而乡 村 少数民族 打工 群 体 进城以 后， 在 其原 本“普 遍 现 象 ”上 又多 了一份 “少数民族 群 体 ”这一特 殊 身 份 ， 毋庸 置疑， 这种 “农 村入 现 代城镇造成 困难；从 城镇社 会 保 障 体 系 观 察， 它 是完全 为 城镇社 会 群 体 设 置的 制度 和保 障 ， 与进城打工 群 体 无 关。 也 就 是说， 对 进城打工 群 体 来说， 他们 基本上 被排除 在 城镇社 会 “秩 序 和体 制 外 ”的 群 体 ， 处 于 城市 社 会 的 “边 缘 ”地 位 ， 在 城市 社 会分 层 格 局中己 挤 进比 城市 “弱 势 群 体 ”还要“弱 ”的 层 次中， 演 变 成 一种 “名副 其实”的
