2012-2013学年浙江省杭州市萧山五校高二上学期期中联考历史试题(无答案)

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1、2012学年第一学期五校联考期中卷高二历史 试题卷说明:1、考试时间为90分钟,卷面满分为100分。2、请将答案写在答题卷上,写在试题卷上无效。一、选择题(本大题共35小题,每题2分,共70分。在每小题列出的四个选项中,有且只有一项是符合题目要求的。)1、秦能完成统一的历史原因有:秦国经商鞅变法后日益强大;春秋战国时期争霸、兼并战争使诸候国数目减少;长期战争使人民渴望统一;秦王嬴政的雄才大略 A. B. C. D.2、班固在汉书中写到:“元元黎民,得免于战国”,这表明班固认识到秦统一的意义是 A.使人民可以有一个比较安定的环境从事生产 B.使人民脱离了弱小的诸侯国C.建立了统一的多民族的中央集

2、权的封建国家 D.为我国的长期统一奠定了基础3、2002年湖南湘西传出令中国考古界兴奋的消息:大批秦朝官方文书档案重见天日,至今已出土数量达36000件。这批文书属于地方县政府档案,从秦始皇完成统一中国之年直至他去世,一年不缺。请推测这批书写在竹木简上的秦代文书档案的主要文字字体是 A、甲骨文 B、小篆 C、草书 D、楷书4、下面是关于秦筑长城的诗句,你认为哪个观点比较全面客观 A.“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”B.“秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际,争得尧阶三丈高。”C.“秦皇筑长城,乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒,雄图自足制中外。”D.“当其

3、兴大役,天下皆痍疮。以之召祸乱,不旋踵灭亡。岂知易代后,功及万世长”5秦始皇“焚书坑儒”的目的是:崇法反儒;防止旧势力复辟;摧毁文化;加强思想控制;巩固统一 A. B.C. D.6唐太宗对大臣们说,他勤于政事,不仅仅是体恤百姓,更想让大臣们长守富贵。由此可见,唐太宗“励精图治”的本质是A.稳定社会秩序 B.缓和阶级矛盾 C.维护地主阶级长久的利益 D.完善各项政策7.“贞观之初,率土荒俭,一匹绢才得一斗粟自五六年以米,频岁丰稔,一匹绢得十余石粟。”对以上材料的理解,准确的是 A.农产品、丝织品大量投放市场 B.丝织品质量提高,价格上涨 C.农业发展,粮食价格宜 D.唐政府奖励垦荒,轻徭薄赋8、

4、“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家,大姓豪猾之伍,皆畏威屏迹,无敢侵欺细人”。(贞观政要卷一),上述材料主要描述了A.唐律颁布实施的效果 B.贞观之治的升平景象 C.均田制和租庸调制推行的影响 D.科举制的实施扩大了统治基础9、唐政府不同以前历代统治者“贵中华,贱夷狄”的做法,而采取“挟九族以仁”的政策,说明 A.唐朝国力十分强大 B.唐政府支持少数民族建立自己的政权 C.唐朝民族政策比较开明 D.唐朝依靠少数民族巩固边疆10、唐朝时,蔬菜品种日益丰富,开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等。这种情况的出现得益于唐太宗A休养生息政策B仁义为本原则 C民族团结政策D对

5、外开放政策11、康熙说:“朱子注释群经,阐发道理朕以为孔、孟之后,有裨斯文者,朱子之功,最为宏巨。”他给予朱熹如此高的评价,从根本上看,是因为A.康熙熟读经书 B.先祖遗留的崇尚儒学传统C.缓和满汉之间的民族矛盾 D.用儒学作为巩固自己统治的工具12、18世纪的“康乾盛世”被称为“落日的辉煌”,造成这种“落日”局面的诸多原因不包括 A.统治者对外实行闭关锁国政策 B.中国开始丧失独立自主C.实行重农抑商政策和文化专制政策 D.西方国家出现了资产阶级思想启蒙和革命运动13、小红对研究康熙帝有着浓厚的兴趣,她收集资料之后进行了整理,制作了这样一个表格,据此判断她的研究主题是时间事件1683年康熙帝

6、设台湾府,设总兵、副将驻守台湾16851688年康熙帝分别命令彭春、萨布素组织两次收复雅克萨之战1691年康熙帝在多伦诺尔与蒙古各部贵族进行会盟A、民族团结的推动者康熙帝 B、国家主权的维护者康熙帝C、国家海防的守卫者康熙帝 D、统一多民族国家的捍卫者康熙帝14、 下列有关康熙帝维护国家统一和主权的措施,时序排列正确的是平定三藩之乱 统一台湾 乌兰布通战役打败噶尔丹与沙俄签订尼布楚条约A B C D15、下列有关孔子的叙述不正确的是A.孔子整理的“六经”和其著作论语成为中国古代传统文化的核心内容B.儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中C.孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统

7、D.孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响16、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点A“一切历史都是当代史” B“历史就是过去的人和事”C“一切历史都是思想史” D“历史是任人打扮的小姑娘”17、孔子周游列国时,在陈国的匡邑,被当地士兵和百姓围住五天,弟子们惊恐不安。孔子安慰大家说:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯

8、文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”这话主要体现了孔子A、决心要完成周文王的事业 B、听天由命,看淡生死C、相信匡人最终会给他们放行 D、对人生目标执着追求,对事业的坚定信念18、梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映A儒家学说博大精深,内涵丰富 B儒家思想融入中华民族的价值观念C儒家学说与皇权结合而政治化 D儒学对维护国家统一与稳定的作用19、关于亚里士多德的学术成就不正确的是 A建立较完整的学科体系 B.有些自然科学成就已被证明是错误的 C其伦理学成就如三段论至今被奉为权威 D

9、. 为后世的科研提供了一些方法论20、亚里士多德对运动和饮食发表过自己的看法:“运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。”这反映了他A、是一位“百科全书式的学者” B、运动与饮食相结合的主张 C、对传统思想既有继承又有突破 D、 中庸之道的观点21、有人说:“如果把希腊哲学比作希腊文明的皇冠,那么亚里士多德哲学无疑是这顶皇冠上一颗最璀璨夺目的宝石。”亚里士多德在哲学上的贡献有:创立了逻辑学 创立了历史唯物主义 确定了哲学研究的对象 奠定了现代许多科学门类的基础A B C D22、美国独立战争期间,弗吉尼亚的怀斯说:“我们以什么身份

10、进行交涉?如果我们向法国宫廷提供贸易,当我们承认是(英国)居民时,他们会款待我们比款待利物浦更好吗?”怀斯的观点实际上是A只有宣布独立才能赢得法国援助 B应该禁止与英国贸易C应该联合法国反对英国 D应该与英国展开贸易竞争23、美国1787年宪法中规定“依据本宪法制定之合众国之法律及合众国授权已经缔结或将来缔结之条约均为全国最高法。”这一规定体现了A三权分立和权力制衡的原则 B加强中央权力的原则C社会契约的原则 D人民主权的原则24、如果说英国资产阶级革命宣告“资产阶级君主立宪制的诞生”是人类一个重大进步的话,那么美国独立战争在推动人类历史继续向前发展的最大贡献是 A.冲击了英国殖民统治 B.创

11、立了民主共和政体 C.组建了联邦制的政府 D.开创了美国崭新的历史25、美国总统华盛顿在其著名的告别演说中,一再告诫“那些领导政府的人们,要谨慎行事,把自己限制在各自的宪法范围内,避免在行使权力时一个部门侵犯其他部门的权力”。华盛顿在此非常强调的是A中央集权原则 B自由平等原则 C分权制衡原则 D司法独立原则26、史学界一般把华盛顿总统在1793年英法战争时发布的“中立宣言”,以及1796年9月他发表的著名告别演说中提出的外交原则作为美国孤立主义思想的发端。当时美国采取孤立主义外交政策的原因不包括 A、避免美国卷入欧洲战事之中 B、美国经济政治军事实力不及欧洲列强 C、地理因素:相对隔绝于旧大

12、陆 D、英法荷等欧洲国家曾侵略北美,建立殖民地27、拿破仑曾说:“如果他(指华盛顿)是在法国,处于内部分裂和敌人入侵的情况下,我不相信他会成为他在美国那样的人,他要是那样,那么他不过是一个蠢人,并且只会使巨大的灾难继续下去而已。就我而言,我只能做一个加冕的华盛顿。只有这样,我才能成功地显示出他那样的节制、无私和智慧。我只能通过全面专政才能合理地达到这个目的。”根据材料,拿破仑认为他只能当一个加冕的华盛顿的主要原因是A显示自己的节制、无私和智慧 B要在法国实行全面专政C法国面临内部分裂和敌人入侵 D取得与华盛顿相等的地位28、将拿破仑的军事才能发挥到极致的战役是A拿破仑远征埃及 B奥斯特里茨战役

13、 C莱比锡大会战 D滑铁卢战役29、一位意大利爱国者在1814年写道:“我这样说是痛苦的。因为没有人比我更意识到我们应该向拿破仑表示感激,没有人比我更懂得湿润意大利土壤并使之恢复生气的每一滴慷慨的法国人鲜血的价值。但是,我必须说这样一句真实的话,看到法国人离开是一种巨大的、说不出的欢乐。”这段话反映 拿破仑的对外战争客观上具有进步作用 拿破仑的对外战争同时具有侵略性的一面 拿破仑的对外战争促进了意大利民族意识的觉醒 拿破仑的对外战争防止了波旁王朝的复辟 A B C D30、1808年5月3日,拿破仑的军队入侵西班牙,首都马德里近郊的民众奋起抗击。法军集体屠杀了上千名起义者。受此事件激发,西班牙作家戈雅创作了画作1808年5月3日夜枪杀起义者。此画可以从侧面解释拿破仑帝国走向末日的重要原因是A欧洲民族主义逐渐觉醒 B欧洲反法同盟的持续军事打击C法国人民厌恶非正义的战争 D欧洲封建势力大于资本主义势力31、“拿破仑所冒犯的人民,先是因 自由、平等、博爱的口号而觉醒并充满热情,

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