西城2016年二模试题及答案.doc

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1、北京市西城区2016年初三二模试卷 语 文 2016.5 考生须知1本试卷共12页,共五道大题,23道小题。满分120分。考试时间150分钟。2在试卷和答题卡上准确填写学校名称、姓名和学号。3试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。4在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。一、基础运用(共23分)1.阅读下面的文字,完成第(1)-(3)题(共6分) 丝绸是中国古老文明的象征。几千年前,当丝绸乘坐在骆驼的脊背之上,一路辗转向欧洲进发的时候,它就已经成为了东方技术与文明的传播者。在距今五六千年前的新石器时代中期,中国便开始养蚕、取丝、织绸了,其复杂工艺曾被中国长

2、期(lng)断。西周及春秋战国时期,丝绸的品种丰富起来,主要分为绢、绮、锦三大类,其中锦的出现是中国丝绸史上一个重要的里程碑。锦把蚕丝的优秀性能和美术结合,使丝绸不再只是高贵的衣料,而成为了可以进行创作的艺术品,大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值,影响很是深远,我们可以从丝绸店常用的对联“ ,经纶山海大文章”中,看出业内对它的推崇。秦汉时期,丝织业得到了大发展,丝绸贸易也达到了空前的繁荣。在丝绸贸易的推动下,中国和东西邻邦的经济文化交流也得到了进一步的发展,从而形成了著名的“丝绸之路”。这条路从古长安出发,经甘肃、新疆一直向西,经过中亚、西亚,最终抵达欧洲,沿途聚(lng)了诸多的城市群及

3、经济圈。 (1)对文中加点字的注音和对画线字笔顺的判断,全都正确的一项是(2分) A.乘坐(chng) “里”字的第五笔是 “一”B.乘坐(chng) “里”字的第五笔是 “丨”C.乘坐(chng) “里”字的第五笔是 “一”D.乘坐(chng) “里”字的第五笔是 “丨”(2)理解文意,依据文中括号里的注音填写汉字,全都正确的一项是(2分)A. 拢 拢 B. 拢 垄 C. 垄 拢 D. 垄 垄(3)结合文意,为文中丝绸店的对联选择上联,最恰当的一项是(2分) A.驼铃古道丝绸路 B.银针绣出彩鸾飞 C.罗绮丛中花样新 D.锦绣乾坤真事业2.阅读下列文字,完成第(1)-(3)题(共5分)“武”

4、,甲骨文由“戈”(表兵器)和“止”(脚趾,表示行进)组成,表示持戈而行。由甲骨文可以看出,其造字本义是肩扛兵器,出征作战。而说文解字在解释此字时,采用了左传中楚庄王的说法,认为能止息兵戈才是真正的“武”。“止戈为武”的“贵和”思想,是中华民族历经长期战争痛苦所提炼出来的智慧。平天下之乱,除万民之害, 的战争是正义战争;而对外扩张,进行掠夺, 的战争是非正义战争。从“止戈为武”的战争观中,我们不难看出中华民族是一个热爱和平、追求和平的民族。“武”字虽小,其中却蕴含了中华民族丰富的精神文化。(1)上文中提到左传,旁边这幅书法作品书写的就是左传中楚庄王说的那段话。下面对这幅书法作品的鉴赏,有误的一项

5、是(2分)A笔画平正方整,蚕头雁尾。B结构动静相宜,稳中求变。 C章法参差错落,张弛有度。D气韵生动自然,收放自如。 (2)根据语义,分别在横线处填入语句,最恰当的一项是(2分)A恃强扶弱 诛暴凌弱 B诛暴扶弱 恃强凌弱 C诛暴凌弱 恃强扶弱 D恃强凌弱 诛暴扶弱 (3)请将“止戈为武”四个字用规范的正楷字书写在答题纸上。(1分)答: 3为了激发同学们学习历史的兴趣,弘扬优秀传统文化,学校要组建“历史研习社”,面向全校招收社员。小林同学有意加入该社团,并写了申请书。下面是这份申请书的一部分,其中画线的【甲】【乙】【丙】三句,有一句表达得不够得体,请找出来加以改正。(共3分)“历史研习社”是我们

6、学生自己的社团,能激发我们自主研究的动力。我非常希望能够加入“历史研习社”,开阔自己的视野,提高自己的水平。本人热爱历史研究,【甲】有比较扎实的史学基础,【乙】贵社若有幸接受了我的申请,【丙】我一定会尽自己的力量为社团增光添彩。答:(1)不得体的一句是【 】。(只填序号,1分)(2)此句应改为“ ”。(2分)4.根据文意,在横线处依次填入语句,顺序最恰当的一项是(2分)我们活在这个世界上,有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”, 。欧阳修的是“人生自是有情痴,此恨不关风与月”, 。纳兰性德的是“人到情多情转薄,而今真个不多情”, 。甚至于像王国维“人生只似风前絮,欢也零星,

7、悲也零星,都作连江点点萍”, 。我们很能体会到他的绵绵情恨那种对人生无常、漂泊不定的深切感触,我们也能够知悉我们很容易体会到他的壮怀激烈我们也不难会意到他掩饰深情的无奈的哀伤A. B. C. D. 5默写(共3分)(1)不应有恨, ?(苏轼水调歌头)(1分) (2)次北固山下一诗中表现时序交替,暗示时光流逝的句子是 , 。(2分) 6如果去绍兴参观鲁迅故居,你会发现那里满眼是绿色,白墙的底部和台阶的边角上有着片片绿藓,从简朴的小屋向外望去,院中芳草依依。身处此情此景,你会想到哪两句古文?请将其默写在答题卡上,再说说你为什么会想到这两句古文。(共4分) 答:(1)你想到的两句古文: (2分) (

8、2)你的理由: (2分)二、文言文阅读(共10分)阅读下面【甲】【乙】两段文字,完成第79题。【甲】明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶

9、中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也。来源:学科网ZXXK通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!(节选自核舟记)【乙】黄子履庄,少聪颖,读书不数过,即能背诵。尤喜出新意,作诸技巧。七八岁时,尝背塾师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。所制亦多,予不能悉记。作木狗,置门侧,卷卧如常,唯人入户,触机则立吠不止。吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟,置竹

10、笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。所作之奇俱如此,不能悉载。(节选自虞初新志黄履庄传) 注:黄子履庄:即黄履庄,清代顺治、康熙年间人。机:机关。7.解释下列语句加点词的意思。(2分)(1)尝贻余核舟一 贻: (2)凿木人长寸许 许: 8. 用现代汉语翻译下列语句。(4分)(1)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 翻译: (2)虽黠者不能辨其为真与伪也。 翻译: 9.甲文中的王叔远和乙文中的黄履庄可谓能工巧匠。甲文中王叔远的技艺甚高,可用文中的“ ”两字来概括;乙文介绍黄履庄的技艺甚高,可用文中的一个“ ”字来概括。甲文中第二段依次介绍了船舱、船篷、小窗、雕栏和 ,乙文第一段介绍黄履庄小时候“

11、作诸技巧”,所举的一个事例是 。(用原文回答,用自己的话回答。4分)三、名著阅读(共10分)10.论语是儒家的经典著作,阅读时不要把各章节割裂开,而要把论语当作整本书来读。请从下面三组中选择一组,谈谈这两句共同体现出了怎样的主张,并举例说说这一主张对于我们的生活、学习、人际交往有何作用。(3分)【第一组】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“人而无信,不知其可也。” 【第二组】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而时习之,不亦说乎?”【第三组】子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 答: 11.阅读下面连环画,

12、完成(1)-(2)题。(共3分)2.李逵搠翻大汉,夺过板斧要杀此贼。那大汉跪倒求饶,说家里还有九十岁老母要赡养。李逵道:“你有孝心,给你十两银子做本钱,便去改业。”1.李逵兴冲冲下了梁山。正行走间,树林中转出一名大汉,手持两柄板斧,大喝道:“俺是黑旋风李逵,留下买路钱!”李逵听有人冒充自己劫道,登时大怒。4.李逵闪到后门,那大汉恰待溜出后门,被李逵一把揪住杀了。那妇人听见动静从前门跑了。李逵到屋里寻了些饭吃,提了朴刀,径奔自己家中而去。3.李逵行到一草屋,向那里的妇人讨要吃的。待他解手回来,在门外忽听见刚才那汉子与妇人诉说如何骗了李逵,又和妇人商议要用麻药麻翻李逵,图他钱财。(1)上面连环画选

13、自元末明初 所写的水浒,表现的情节是 。(2分)(2)这部分情节后来被改编成京剧。剧中李逵离开梁山时有一段表演十分精彩,演员边唱边舞,夸张的舞台动作把李逵下山接母时的快乐心情表现得淋漓尽致。从下面的链接材料可以看出,这里演员的“舞”属于京剧“四功”中的“ ”。(1分)【链接材料】唱、念、做、打是京剧表演的四种艺术手段,也是京剧表演的四项基本功,被称为“四功”。“唱”指唱功,“念”指具有音乐性的念白,“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌。12.下面两组连环画中都有遇险、脱险的情节,你更喜欢哪一组?任选一组,完成第(1)-(2)题。(共4分)2.船长命令船员打开嵌板,十几张土人可怕的脸孔出现在我们面前。连环画一来源:学,科,网Z,X,X,K1.土人乘独木舟把 号潜艇围了起来,有些人竟大胆地走到平台上来。尼摩船长告诉我们不要出去,他会把土人赶跑的。3.当第一个土人把手放在铁梯扶手上时,他马上被一股神秘的力量推了出去,他吓得大叫起来。4.剩下的

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