全国I卷2019届高三五省优创名校联考历史试卷含答案

《全国I卷2019届高三五省优创名校联考历史试卷含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《全国I卷2019届高三五省优创名校联考历史试卷含答案（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、1 2018201820192019 年度高三全国年度高三全国卷五省优创名校联考卷五省优创名校联考 历史历史 第卷 1 史记鲁世家记载：鲁国从周公到顷公的三十四任君主中，第四任君主为第三任之弟，第六 任为第五任之弟，其通过弑杀得以登上君位，第八任为第七任之弟，第十任为第九任之弟，第十八 任为第十七任之弟。其余皆为父死子继。这表明当时鲁国（ ） A宗法制受到严重破坏 B政治局势日趋动荡 C注重缓和贵族间矛盾 D出现违背宗法制的现象 2西汉刘邦至吕后时期，汉朝以郡国并行的方式实行过特殊的东方政策，即在要求中央直辖郡县 “奉汉法以治”的同时，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而治。据此可知，西汉初期（

2、 ） A诸侯王国与朝廷矛盾急剧激化 B中央行政体制进行了调整 C朝廷积极缓解文化冲突和对立 D王国控制的区域日益扩大 3八柱国是南北朝时期北周的权力中枢，下表是不同文献对八位柱国大将军排序的记载。对此解 读正确的是（ ） 周书唐代宇文泰、李虎、元欣、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇 2 文献通考宋代宇文泰、元欣、李虎、李弼、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇 资治通鉴宋代宇文泰、元欣、李弼、李虎、独孤信、赵贵、于谨、侯莫陈崇 A八柱国人员组成基本上可以确定 B 周书距离当时最近，可信度最高 C文献记载不同，历史真实无从考证 D文献记载具有较大随意性，不足为信 4在唐代，有人认为佛教“口不言先王之法

3、言，身不服先王之法服，不知君臣之义，父子之情，故 不宜敬奉”。这反映出当时（ ） A佛教的社会基础较为薄弱 B佛教与儒家伦理道德相抵触 C儒家伦理不被社会所重视 D佛儒两教思想出现融合趋势 5宋神宗执政前期允许未立市舶机构的港口实行直航贸易。执政后期只允许位于南海贸易中转站 的海南岛进行直航贸易以补贴地方财政，其余未立市舶机构的港口只能实行转口贸易。这一变化表 明（ ） A宋代海外贸易发达 B重农抑商政策被打破 C商业税收成为主要财源 D国家经济攫取能力增强 6学者仲富兰在中国民俗文化学导论中写道：“唐代以后，特别是宋代市民生活的繁荣，使一 3 向带有神秘色彩的岁时节日逐渐世俗化，民间节日向着

4、民众休息和娱乐的方向发展。 ”导致宋代节日 世俗化的最主要原因是（ ） A繁荣的市民生活 B宋词的推波助澜 C发达的商品经济 D宽松的文化氛围 7在明清时期的徽商心中，谋生和求利是有所区别的，谋生在当时不单是谋取个人的生存和发展， 更重要的是要担负起家人甚至是整个家族的生存和发展。这表明当时（ ） A徽商从根本上颠覆了传统价值观念 B以义为上成为徽商的基本准则 C利义兼顾成为商人普遍的价值取向 D传统经济政策受到严重的冲击 8雍正时期，为处理西北战事，由皇帝信任的重臣组成内廷高层团队，这是军机处的雏形。乾隆 时期，军机处仍是一个非正式建立且基本上无章可循的机构，并将军机处的人数规模减至最小，由

5、 官员兼任军机大臣，而不是授予专职。这反映出（ ） A专制皇权不断强化 B中枢决策机制紊乱 C军机处的地位下降 D军事机要日益减少 9 “百姓怕官”是鸦片战争前中国社会的常态。鸦片战争时，广东传出“百姓怕官，官怕洋鬼”的民谣。 4 战后，广州民众成功地阻止英人入城，又有“官怕洋鬼，洋鬼怕百姓”的民谣。民谣的发展（ ） A客观上有利于推动反清斗争 B表明官民关系被彻底颠覆 C说明清政府利用民众反侵略 D说明民众成为反侵略主力 101902 年，梁启超在新民丛报上称， “麦喀士（马克思）喟，今日社会之弊，在多数之弱者 为少数之强者所压服”；社会主义的“最要之义，不过日土地归公、资本归公，专以劳力为

6、百物价值 之原（源）泉”；并认为中国古代井田制与其有同一立脚点。对此解释合理的是梁启超（ ） A以马克思主义作为自己的政治信仰 B对马克思主义已有较深了解 C从安民救世的角度介绍马克思主义 D看到了民众是革命的力量之源 11下面是民国初年我国经济法规类目统计表。这一情况表明民国初年（ ） 经济法规类别条数 工商矿业类21 农林牧渔业14 交通运输类6 银行金融类7 标准器物类5 5 特别税则类11 经济社团类12 A工商业发展最快 B金融业不受重视 C交通发展速度较慢、 D政府重视发展经济 12下面是民国初年上海及江浙地区有关干茧需求与供应的统计表（单位：万担） 。 需求供应 1913 年19

7、15 年32.2 9.010210.8019 如表表明，民国初年丝厂经营困难的主要因素是（ ） A列强经济侵略 B原料供应困难 C技术力量薄弱 D政府政策限制 13有学者研究发现，新文化运动期间，当时的人讲“科学”很少往“技术”方向走，而更注意其“精 神”和“方法”，讲到西方的物质一面时也往往提高到“文明”层次。造成这一现象的主要原因是（ ） A民族工业得到初步发展 6 B共和政体并未挽救危机 C封建君主专制已被推翻 D西方思想文化传入中国 141942 年，中共中央规定：（在根据地）凡逃亡地主，不论其逃至何处，其土地不得没收。无 人管理者，由政府代管，招人耕种，并保存其应得地租，代交田赋公粮

8、。原主回家时，将其土地及 应得地租一并发还之。这一规定旨在（ ） A适应民族战争形势的需要 B削弱国民党在敌后的势力 C推动土地革命的顺利开展 D维护与巩固封建土地所有制 15建国初期，我国法制建设的总任务是通过立法建立国家政权组织，司法机关的重要任务是开展 镇压反革命的斗争，以维护政权和社会秩序。1953 年开始，法制建设的主要任务是推进社会主义 改造和保障经济建设。这些举措说明（ ） A我国法制建设开始走向制度化 B社会主义改造推动了法治的完善 C依法治国的理念逐步深入人心 D法制建设服务于国家的中心工作 16据资料统计，我国 1952 年国民生产总值为 1949 年的 1.9 倍，从 1

9、949 年到 1952 年，工农业总 产值增长 77.5，平均每年增长 21.1，其中工业总产值增长了 145.1，平均每年增长 34.8； 农业总产值增长了 53.5，平均每年增长 15.3。这些变化（ ） A为社会主义工业化奠定了完善基础 7 B表明国营经济发展速度较快 C为向计划经济过渡奠定了物质基础 D显示出国家掌握了经济命脉 17古希腊建筑有三种基本建筑风格（如图） ，分别体现了男人成熟躯体的阳刚之美、女人成熟躯 体的轻柔之美和少女胴体的窈窕之美。希腊人修建了大量的神庙，但是神庙没有多少宗教意味。这 些建筑风格体现出古希腊（ ） A人文主义精神底蕴深厚 B女性政治地位得以提高 C男女

10、平等观念深入人心 D宗教已失去社会影响力 18公元前 462 年，保民官盖尤斯阿尔萨利用执政官正在外面与伏尔喜人作战的时机，向元老院 提出，应“一劳永逸地禁绝这种漫无拘束的恣睢放纵”， “绝不允许执政官把自己的放纵和任性当作法 律”。可见罗马人（ ） A制定成文法着力维护平民权益 B主张限制权力滥用保证民主秩序 8 C反对贵族统治主张法律系统化 D重视构建法治程序缓和阶级矛盾 19有学者说，在宗教气息浓郁的 16 世纪，人文主义者只能拐弯抹角地宣传自己的主张，而宗教 改革家却坚信自己的所作所为都是符合基督教和圣经精神的，这种坚定的使命感使他们在宣传 自己的宗教主张时表现得正气凛然和义无反顾。这

11、反映出当时的宗教改革家（ ） A倡导安贫乐道理念 B主张扩大基督教会的影响 C主张重建信仰权威 D坚持世俗权力高于教会的原则 20钱乘旦教授认为，光荣革命解决了一个人统治国家的问题，但其后 100 余年间英国仍是被几十 个大贵族通过议会进行统治。这说明当时的英国（ ） A革命成果遭严重破坏 B宪政体制仍有待完善 C行政权尚未发生转移 D代议制机构形同虚设 211917 年秋季，农民起义行动已席卷俄国 90的县区。城市工人、士兵则掀起大规模游行示威 活动，俄国临时政府已经经历三次危机。据此可知，此时的俄国（ ） A革命正丧失和平发展的可能 B革命统一战线的确立与巩固 C群众强烈要求反对封建专制

12、9 D无产阶级革命形势逐步成熟 22如图反映了 19201929 年美国工资指数和生产指数的变动情况。据此可知，当时美国（ ） A工人收入与经济发展同步增长 B政府适度干预推动了生产发展 C工人生活水平未获得提高 D经济危机爆发的因素日积月累 23如表是 20 世纪 50 年代末 60 年代初由 21 个国家的外长或大使在开罗为即将召开的大型国际会 议拟定的人会条件（部分） 1该国应一贯支持民族独立运动 2该国不该参加与大国争夺有牵连的多边军事联盟 3如该国已将军事基地租让给外国，则此种租让不应与大国争夺有任何牵连 4该国应奉行与不同政治和社会制度的国家共处 据此可知，这次即将召开的国际会议（

13、 ） 10 A引发战后蓬勃发展的民族解放浪潮 B冲击超级大国主导国际事务的局面 C促进世界各国联合反对新殖民主义 D主导建立公正合理的新型国际秩序 24有学者指出，当面临在集团内选择一个国家作为“中心国家”时，历史上受到强国欺凌而产生的 对他国的恐惧或警惕就会动摇这些国家加入集团的想法。这反映了（ ） A世界政治多极化趋势 B民族主义阻碍区域组织发展 C国际霸权主义的威胁 D穷国与富国之间的民族矛盾 第卷 25阅读材料，完成下列要求。 材料一 在理想国中柏拉图认为，古希腊城邦是基于社会分工合作，理想国中各阶级具备各自的美德， 不相僭越，城邦就达到了“正义”。柏拉图认为城邦的治理是复杂的艺术，因

14、而对统治者的政治、文 化、才能、品德等方面，提出了相当高的要求。城邦的统治者属于第一等级的公民，统治者的灵魂 是由黄金构成的，具有智慧的美德。孔子编撰的尚书中所记录的君王，都是被儒家所认定的 “明君贤王”， 尚书中记录了上古“明君贤王”在选任继任者时，是通过大臣举荐并经过多年考察 其德行和才能是否符合条件，才能最终确定下来的。 摘编自许天蓝论（理想国）的政治理想兼与（尚书）政治理想之比较等 材料二 11 论语与理想国对思想政治教育之重视值得我们在中国特色社会主义建设中深思。历史经 验证明，道德的软约束效果是因人而异的。封建社会的中国统治者最终无不采取了“外儒内法”的治 理方式，而柏拉图在晚年的

15、法律篇中也最终将法律置于道德之上。 摘编自彭文龙（论语）与（理想国）中的思想政治教育思想比较研究 （l）根据材料一并结合所学知识，概括柏拉图与孔子政治理想的相通之处。 （2）根据材料一并结合所学知识，分别指出柏拉图与孔子政治理想形成的背景。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈论语与理想国中思想政治教育对当前社会主 义建设的启示。 26阅读材料，完成下列要求。 材料 现代作家路遥的小说平凡的世界出版于 20 世纪 90 年代，其中许多情节反映了现代中国的重 大历史现象，小说梗概如下： 1975 年初，农民子弟孙少平到原西县高中读书，少平高考落榜，回乡生产。少平的哥哥少安一 直在家劳动，这时

16、农村生活混乱，旱灾又火上加油，村支书田福堂为加强自己的威信，组织偷挖河 坝与上游抢水，不料出了人命。为了“学大寨”，他好大喜功炸山修田叫人搬家又弄得天怒人怨。生 活的航道已到了非改变不可的地步。1979 年春以后，孙少安进城拉砖，用赚的钱建窑烧砖，成了 公社的“冒尖户”。孙少平青春的梦想和追求也激励着他到外面去“闯荡世界”，他从漂泊的揽工汉成 为正式的建筑工人，最后又获得了当煤矿工人的好机遇1982 年秋，少平到了煤矿，尽心尽力 干活，成了一名优秀工人。少安的砖窑也有了很大发展，他决定贷款扩建机器制砖，不料因技师根 本不懂技术，砖窑蒙受很大损失，后来在朋友和县长的帮助下再度奋起 结合中国现代史的所