《【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读讲义：第一单元一天下有道丘不与易也含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【人教版】2019版高中语文同步选修先秦诸子选读讲义：第一单元一天下有道丘不与易也含答案（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 - 一一天下有道，丘不与易也天下有道，丘不与易也 基基础础夯夯实实 一、识记字音一、识记字音 1长沮长沮(j) 2.桀溺桀溺(ji) 3.耦而耕耦而耕(u) 4耰耰(yu) 5.怃然怃然(w) 6.荷蓧荷蓧(h dio) 7食之食之(s) 二、通假字二、通假字 1问于桀溺通问于桀溺通杰杰，高大高大 2是鲁孔丘与是鲁孔丘与 通通欤欤，句末语气词句末语气词 3而谁以易之而谁以易之 通通尔尔，你你 4与其从辟人之士也与其从辟人之士也 通通避避，躲避躲避 5植其杖而芸植其杖而芸 通通耘耘，除草除草 6使子路反见之使子路反见之 通通返返，返回返回 三、古今异义三、古今异义 - 2 - 1遇丈人遇
2、丈人 古义：古义：古代对老年男子的尊称古代对老年男子的尊称 今义：今义：岳父岳父 2子见夫子乎子见夫子乎 古义：古义：旧时对老师的称呼旧时对老师的称呼 今义：今义：指因读古书而思想陈腐的人指因读古书而思想陈腐的人(含讥讽意含讥讽意) 3君子之至于斯也君子之至于斯也 古义：古义：到到 今义：今义：达到达到(某种程度某种程度) 4子路从而后子路从而后 古义：古义：从，跟从；而，连词从，跟从；而，连词 今义：今义：用于下文开头，表结果、目的或进一步行动用于下文开头，表结果、目的或进一步行动 5明日，子路行以告明日，子路行以告 古义：古义：第二天第二天 今义：今义：今天的下一天；今天的下一天；不远的将
3、来不远的将来 四、一词多义四、一词多义 1津津Error!Error! 2易易Error!Error! 3见见Error!Error! 4奚奚Error!Error! 5孰孰Error!Error! 6行行Error!Error! 7节节Error!Error! 8食食Error!Error! 9之之Error!Error! 10以以Error!Error! 11而而Error!Error! 五、词类活用五、词类活用 (一一)名词作动词名词作动词 1孔子下孔子下下：下：下车下车 2耰而不辍耰而不辍 耰：耰：用用耰耰耕地耕地 3楚狂接舆歌而过孔子楚狂接舆歌而过孔子 歌：歌：唱歌唱歌 4子路从而后
4、子路从而后 后：后：落在后面落在后面 (二二)使动用法使动用法 1止子路宿止子路宿 止：止：使使止，留下止，留下 2见其二子焉见其二子焉 见：见：使使见见 3欲洁其身欲洁其身 洁：洁：使使清白清白 - 3 - 六、文言句式六、文言句式 (一一)判断句判断句 1子路曰：子路曰：“为孔丘。为孔丘。 ”(“为为”表判断表判断) 2子曰：子曰：“隐者也。隐者也。 ” (“也也”表判断表判断) 3滔滔者天下皆是也滔滔者天下皆是也 (“者者也也”表判断表判断) (二二)省略句省略句 1(子路子路)至，则行矣至，则行矣 (省略主语省略主语) 2子路行以子路行以(之之)告告 (省略代词省略代词) 3鸟兽不可与
5、鸟兽不可与(之之)同群同群 (省略代词省略代词) (三三)状语后置句状语后置句 1子路宿于石门子路宿于石门 (“于石门于石门”为状语，后置为状语，后置) 2二三子何患于丧乎二三子何患于丧乎 (“于丧于丧”为状语，后置为状语，后置) (四四)宾语前置句宾语前置句 1奚自奚自(疑问代词疑问代词“奚奚”作宾语，前置作宾语，前置) 2吾非斯人之徒与而谁与吾非斯人之徒与而谁与(“谁谁”作介词作介词“与与”的宾语，前置的宾语，前置) 3而谁以易之而谁以易之(“谁谁”作作“以以”的宾语，前置的宾语，前置) (五五)定语后置句定语后置句 君子之至于斯也君子之至于斯也(“至于斯至于斯”为为“君子君子”的定语，后
6、置的定语，后置) 课课文文译译注注 - 4 - - 5 - - 6 - - 7 - - 8 - 1鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 评析评析 人不可以跟鸟兽同群，我不跟这世间众生在一起，还能跟谁在一起呢？人不可以跟鸟兽同群，我不跟这世间众生在一起，还能跟谁在一起呢？(如果如果)天下有正道，我天下有正道，我 孔丘就不会参与到变革中了。孔丘就不会参与到变革中了。 它反映了孔子关于社会变革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不倡导消极避世的做法，这与道家不同。它反映了孔子关于社会变革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不
7、倡导消极避世的做法，这与道家不同。 孔子认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。正因为社会动乱、天下无道，孔子认为，即使不能齐家治国平天下，也要独善其身，做一个有道德修养的人。正因为社会动乱、天下无道， 他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会变革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁，为社会变革而努力，这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。 2往者不可谏，来者犹可追。往者不可谏，来者犹可追。 评析评析 过去的无法挽回，将来的还来得及改变。过去的无法挽回，将来的还来得及改变。 这是楚国狂人接舆经过孔子车旁时所唱之歌。他批评孔
8、子天下混乱时不隐去，希望他尽快隐去。现在用这是楚国狂人接舆经过孔子车旁时所唱之歌。他批评孔子天下混乱时不隐去，希望他尽快隐去。现在用 来规劝人们不要沉浸在过去，要努力去改变将来。来规劝人们不要沉浸在过去，要努力去改变将来。 3是知其不可而为之者与？是知其不可而为之者与？ 评析评析 (就是就是)那位知道自己做不到却坚持去做的人吗？那位知道自己做不到却坚持去做的人吗？ “知其不可而为之知其不可而为之”是做人的大道理。人要有锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗是做人的大道理。人要有锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗 得来的。孔子得来的。孔子“知其不可而为之知其不可而为之
9、” ，反映了他孜孜不倦的执著精神。，反映了他孜孜不倦的执著精神。 问题问题 1 选文选文 1 中，中， “天将以夫子为木铎天将以夫子为木铎”中的中的“木铎木铎”用了什么修辞手法？用了什么修辞手法？ 明确明确 以以“木铎木铎”为喻，形象地阐明孔子的政治抱负及其对社会的巨大作用，高度赞美孔子勇于担当为喻，形象地阐明孔子的政治抱负及其对社会的巨大作用，高度赞美孔子勇于担当 责任的伟大精神。责任的伟大精神。 问题问题 2 选文选文 2 中，对于子路的问题，长沮和桀溺为什么傲慢无礼？中，对于子路的问题，长沮和桀溺为什么傲慢无礼？ 明确明确 他们直接针对的是子路，最终嘲讽的是孔子，他们这样做无疑是表示对孔
10、子人生选择的极度不他们直接针对的是子路，最终嘲讽的是孔子，他们这样做无疑是表示对孔子人生选择的极度不 满。满。 问题问题 3 选文选文 3 中，先说孔子中，先说孔子“欲与之言欲与之言” ，又说，又说“不得与之言不得与之言” ，这说明了什么？，这说明了什么？ - 9 - 明确明确 说明那些避世之人怕面对社会现实；说明那些避世之人怕面对社会现实；说明孔子对隐士比较尊重，对失去这次机会感到比较说明孔子对隐士比较尊重，对失去这次机会感到比较 惋惜。惋惜。 问题问题 4 选文选文 3 中写到楚狂接舆对孔子的嘲讽之语，表达了一种什么样的观点？请简要分析。中写到楚狂接舆对孔子的嘲讽之语，表达了一种什么样的观
11、点？请简要分析。 明确明确 接舆的歌中透露出一种对社会的无奈，他对接舆的歌中透露出一种对社会的无奈，他对“往者往者”和和“今之从政者今之从政者”都失去了信心，可以说都失去了信心，可以说 这正是他选择避世的根本原因之所在。正是基于这种认识，他才说孔子是这正是他选择避世的根本原因之所在。正是基于这种认识，他才说孔子是“何德之衰何德之衰” 。 问题问题 5 选文选文 4 中，子路说中，子路说“不仕无义不仕无义”说明了什么？说明了什么？ 明确明确 说明孔子及其弟子对隐士的不满和有知其不可而为之的执著，子路的话也充分体现了儒家的伦说明孔子及其弟子对隐士的不满和有知其不可而为之的执著，子路的话也充分体现了
12、儒家的伦 理道德观。理道德观。 问题问题 6 选文选文 5 中，借守门人之口意在说明什么？中，借守门人之口意在说明什么？ 明确明确 体现孔子在推行道义方面的执著，对孔子的勇于担当匡救天下的责任而不言放弃的精神给予了体现孔子在推行道义方面的执著，对孔子的勇于担当匡救天下的责任而不言放弃的精神给予了 高度的赞扬。高度的赞扬。 问题问题 7 选文的几个片段是如何塑造孔子这一人物形象的？选文的几个片段是如何塑造孔子这一人物形象的？ 明确明确 文章所选取的这几个片段可以说是孔子为国分忧的思想境界的体现，人物形象也塑造得个性鲜文章所选取的这几个片段可以说是孔子为国分忧的思想境界的体现，人物形象也塑造得个性
13、鲜 明，文中塑造这一人物形象主要采取了以下两种手法：明，文中塑造这一人物形象主要采取了以下两种手法： (1)语言描写语言描写 文中直接引用了孔子的话来表现人物的内心思想境界，体现了其忧国忧民的先哲形象。由人物自己的话文中直接引用了孔子的话来表现人物的内心思想境界，体现了其忧国忧民的先哲形象。由人物自己的话 来体现其内心世界，显得说服力极强。来体现其内心世界，显得说服力极强。 (2)侧面衬托侧面衬托 所选的这几段文字以正反两方面的衬托阐述了人物的内心世界。在文中仪封人和看守城门的人的话语都所选的这几段文字以正反两方面的衬托阐述了人物的内心世界。在文中仪封人和看守城门的人的话语都 是正面叙述，交代
14、出了孔子改变天下无道现实的强烈社会责任感，以及那种悲剧性的执著。另外长沮、桀溺是正面叙述，交代出了孔子改变天下无道现实的强烈社会责任感，以及那种悲剧性的执著。另外长沮、桀溺 和接舆则作为孔子的对立面出现，他们消极避世的态度和孔子积极入世的观点形成强烈对比，凸现了孔子的和接舆则作为孔子的对立面出现，他们消极避世的态度和孔子积极入世的观点形成强烈对比，凸现了孔子的 崇高思想境界。崇高思想境界。 一、基础知识一、基础知识 1下列句子中含有通假字的一项是下列句子中含有通假字的一项是( ) A天将以夫子为木铎天将以夫子为木铎 B是鲁孔丘与是鲁孔丘与 C滔滔者天下皆是也滔滔者天下皆是也 D道之不行，已知之
15、矣道之不行，已知之矣 解析：解析：B 项中的项中的“与与”通通“欤欤” 。 答案：答案：B 2下列句子中的实词解释有误的一项是下列句子中的实词解释有误的一项是( ) A仪封人请见仪封人请见 (镇守边界的官员镇守边界的官员) B是知津矣是知津矣 (渡口渡口) C植其杖而芸植其杖而芸 (众众) D使子路反见之使子路反见之 (拜见拜见) 解析：解析：C 项中的项中的“芸芸”通通“耘耘” ，锄草。，锄草。 - 10 - 答案：答案：C 3下列句子中的虚词解释有误的一项是下列句子中的虚词解释有误的一项是( ) A曰：曰：“为仲由。为仲由。 ” (作为作为) B晨门曰：晨门曰：“奚自？奚自？” (从从) C子路行以告子路行以告 (把把) D以杖荷蓧以杖荷蓧 (用用) 解析：解析：A 项中的项中的“为为” ，是。，是。 答案：答案：A 4与与“欲洁其身欲洁其身”中中“洁洁”的用法相同的一项是的用法相同的一项是( ) A孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁 B父异焉父异焉 C是故明君贵五谷而贱金玉是故明君贵五谷而贱金玉 D见其二子焉见其二子焉 解析：解析：D 项与例句均为使动用法，项与例句均为使动用法，A、B、
