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1、医学三字经第8讲 2018.03.02 晴天 星期五 湖心亭公园 好！医学三字经昨天我们讲完了中风。 很快吧？这个学习呢，可能一天两天你就学完了。但是实践了，你可能一年，两年，十年，20年。 所以师傅领进门了，修行靠个人。 所以后期呀，有心的学生他还会去查关于中风的所有资料。 去看中医内科学，去读这些风邪伤人的系列方子，这是拓展学习。 当时我跟师期间老师讲一个方，那这个方的类方，系列方，我通通会去学习，这叫什么？举一反三。 所以触类旁通很重要，一个上好的学生闻一知十，普通学生闻一知，知二知三而已。 所以当时孔夫子为什么很喜欢他这些弟子呢？有很多是闻一知十的。 好！今天看虚劳。 虚劳病，从何起。
2、这个慢性的虚弱病包括什么？包括肺结核、肺痿，癌症肿瘤，消耗性的疾病。 这些都是在现在看来是恶病的，就说一个人他不知道怎么就很累，没精神，整天都没精神。他从何起呢？这里总结的太好了。 七情伤，上损是。上面的是呢，七情损伤。正你看几乎所有虚劳病，他都跟什么？跟这个患者的情志有关。 所以有句话叫做:“情轻病亦轻”，就说你这个情感、情执、情绪减轻下来，你的病情就减轻了。 最近七情之病怎么办呢？看花解闷，听曲消愁，穿越解郁，练功呢，练功理气。 所以我们还有大量的治法，不局限于汤药，这是调七情的，七情它怎么伤人呢？ 七情有哪些七情？喜怒忧思悲恐惊啊。 这是中医里头的哦，所以七情六欲这个词语，你如果不懂中医
3、，你这个词语你都讲讲不圆满。 一个人怒他会怎么样呢？黄帝内经讲的，这怒则气上。所以这个中风偏瘫，虚劳的。 怒则气上啊，一怒脑血管破裂了，你看那周瑜啊，虚劳后面三吐血。这个怒则气上了，气上他就失去理智了。 愤怒之火是最容易让人失去理智的，也最容易让身体乱七八糟，经脉错乱。 所以上次有一个失眠的患者，我一听他声音很高亢。 我说你是不是经常跟你丈夫吵架她默默不敢说就说斗的太厉害。 大吵369，小吵天天有。一吵过后，那个大脑发热，晚上降不下来，彻夜难眠，所以怎么办呢？ 我给她开镇肝熄风汤，哇！那个懂的内行人一看，镇肝熄风汤这不会治中风了的吗？你怎么拿来治失眠？ 结果她一吃睡觉好了，因为她是肝火引起的，
4、我把他这个肝火给扶住了，她这个长期烦燥不得眠，就平息下来。 喜伤什么？过喜伤心，喜则气缓。 你看练功的时候为什么我说不能笑啊，一笑就没力。哈哈 但是适当的喜悦呢，它可以让人很舒服放松，但是整天嘻嘻哈哈笑，你干活不严肃那你手脚就没力了。 悲呢，悲则气消。一个人悲观消极的，你看悲观消极啊，其实是黄帝内经来的，悲则气消啊。 一个人怎么断定他是悲的？悲观派的怎么断定呢？有些人说这怎么看得出来呢，其实懂的人一眼望去就知道他是不是悲观派。 就像同样一瓶水，一不小心倒了半瓶，如果乐观的人说，哇！还有半瓶，太好了。悲观的人怎么只有半瓶了？ 所以说不知足的人一般是比较悲观的，知足的比较乐观，乐天派。 所以你看到
5、月缺了乐观的人他说，哇，还有一半光明啊。 那悲观的人说怎么看不见另一半光呢，所以要做乐观派。如果悲观派呢，他好容易沮丧，觉得气不过。 所以我碰到一个孩子，从来家里人看不到她笑脸，那嘴巴都掉下来了，先天性受气包，很悲哀。 我给他开补中益气汤，结果把那消去的气一补回来，会朝他爸妈笑了。 就像那鲜花它如果吸饱满阳光水分跟气啊，它会开的很灿烂。但是它如果没吃饱满呢，它头会垂下去，甚至会枯萎凋谢。 所以许多人他会有自杀抑郁倾向，为什么？悲则气消啊？消就是消亡，消就是死，消灭，凋亡了。 所以那细胞它营养养分气不够，它自动会消亡。 人呢？如果长期悲伤消极，他就会凋亡。见到楼就想跳。自动的，你会有这个念头。
6、当一有这念头怎么办？补气，气一补足这个念头就没了。 所以我觉得现在孩子听歌也很重要，如果老听这些悲伤情歌，听着听着那气就消减。 但是我跟大家说，这不是不好，对于血压高，高亢的人来听就好，可以让它消减下来。所以任何事情都要分两面去看。 恐什么？恐则气下。你看一个人一恐了，最容易表现是什么？脚发抖了，走不动了或者一上讲台，一紧张，一恐怕呢，厕所在哪里？找厕所去，尿就掉下来了。 所以你看劳损的人，晚上我们功夫堂有个阿姨去练功的时候，她说以前有夜尿，因为害怕她的病，最后一练功以后，雄赳赳气昂昂。 一觉到天亮，不知道有夜尿，也不用起来了。 为什么呢？因为她用勇去攻克了这个恐。以勇胜恐。那个恐一旦减轻，这
7、个气下就消灭了。 所以我们功夫堂练功夫，对这些悲观众生，恐惧众生，还有虚弱众生是非常好的，这一套古拳功法。 对治这方面众生非常厉害的。气下他会发育不好，你看几乎所有孩子，他个子长不高的都只有一个原因，先天的肾伤到了。 受到了恐吓。这时怎么办呢？我上次跟你们讲个案例，地震以后那个鸡呀，受到惊吓了，一年地震以后啊，它还是那个样子。 结果一给它喂点六味地黄丸，把恐伤的肾气一补，哗哗哗就打起来。 所以说我们中医多厉害，恐则气下，就说你连发育不良的，适当的用补中益气丸跟六味地黄。哎，就把你亏虚都补回来了。 惊则什么？惊则气乱。 你看经常我们会碰到司机，或者这些大人、孩子开车的时候一受到惊吓呢，中午那顿饭
8、吃不下。随后浑身不舒服，你一去检查，检查不出。 我们给他一开点四逆散理气的，气一顺放几个屁，哎，胃口开了，心也开了，没事了。 所以我们中医，你检查不出疾病的，我都可以帮你调好，多厉害。因为有些是气机层面上乱了。 而对治惊则气乱，最好的呢，四逆散。再配上枣仁，夜交藤、合欢皮去安神。 所以我碰到一例惊食症，他吃饭的时候有人在后面一吓他，从此饭吃不下，那个人神志恍惚。 怎么办呢？我说是你四逆散加归脾丸安神养血的，一解郁理气，一安神定志。 吃了半个月左右，胃口开了，人呢？没事又正常干活，惊则气乱，千万不要在背后吓人。 而且很多孩子发育不好身体差，你知道为什么？除了听悲伤情歌外，他还看恐怖片。哈哈 看恐
9、怖片一下子就受惊了，神层面的受惊很难疗。你身体的，你看那刀割的那个手它流血了，两三天那就好了。 但是神受惊呢，一直延续的，可能到你30岁的时候你还会想起以前五、六岁看的恐怖片。这种是连续性的。 所以像不该看的，非礼勿视啊，不该听的非礼勿听。 昨晚为什么说我带弟子还有一些情况啊，我一看到不符合礼仪的斩断，要坚决果断。那么你就可以保护你的元气。 你不果断呢，当断不断，反受其乱。 思则什么？思则气结。思虑过度的人，那个气会板结。 所以有句话叫:秀才造反，三年不成。你要决定一个事情来回思虑啊，该做？不该做，在那里暗耗气血呢，气积结饭吃不下，觉就睡不好。 我们碰到一个老师他想要，哎呀，做老师这么辛苦，要
10、跳出去做生意，人家做生意，你看那一栋栋房子建起来了。 想了十年要换工作，十年都换不了。就得病了，气则气结。 心胸中郁闷，心有千千结，我们四逆散加胸三药、颈三药帮他开胸解郁。 吃完以后他说哎呀，舒服多了，睡觉好了，吃饭好了。 我说两条路，一条路立马换工作，一条路从此再不想它。 他一听就明白了，所以说有些人他当断不断的，你要替他决断。一断下来就好了，不断下来在那里裹不清白，我要去呢，我还是要留呢？哈哈 在那里转来转去，就像那个乱码一样，纠结。 忧则什么？这条是我补上的，忧则气丧。 一个人眉头紧皱，很忧虑。他的气呢，会不断的丧失掉。丧也是亡的意思。沮丧！ 所以为什么说我们要说，陶渊明写了一首诗非常好
11、。 他说:纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑呀？ 你说你不要去忧虑这些跟你没关的事。 所以有个词叫“患”字，你看患者的患，上面一个串，葡萄的串，一串葡萄用来形容葡萄，下面一个心。 就像当你呀，忧思千千结的时候，你就准备做患者了，患得患失就准备做患者。 所以我每天为什么说我可以做这么多事情？早上早课，然后湖心亭义诊，上午把微信公众号写好。 然后呢，有时间就去知足堂看看，砭石堂瞧瞧，然后休息完以后呢，下午就到大农场里头习劳。 晚上功夫堂里头练，好像做了十几二十样事情，其实呢，我觉得像是在做一件事。 所以有句话，你们记住这是修炼的行家才会讲，一讲这句话就知道他是修心养性的行家！ 这句话就
12、是:一将一心应万物，切莫一物万心思啊。 就说你应该将一颗心，我要利他的心，来去应对万物，千万不要一万件事就有一万个思想。 一物万心思，针对这一个究竟该去不去农场？该不该来功夫堂，还是这个早课做不做笔记？一物万心思就麻烦了。 忧则气丧啊，你身体就不可能处于自信饱满的状态。 好，这是七情伤人的，它是从上面损下来，从上面损下来的，要怎么样？ 归脾汤，二阳旨。二阳是什么？一阳太阳，二阳阳明，三阳少阳。二阳是阳明脾胃，你看脾胃，大家吃不进东西的。 黄帝内经讲二阳之病发心脾。胃消化不了东西，一般上是黄帝内经说一般上是心里头藏了事了。 你心里头化解不开的事情，你肠胃就有消化不完的食物。黄帝内经讲。 所以有些
13、人他心一时静不下来，吃饭看电视，脑子能在手机上，他这边在吃饭，胃就伤了，为什么呢？ 你用脑过度跟讲话以后，气血调到嘴巴跟大脑，肠胃就空虚，肠胃空虚，那食物一进去它才能消化好吗？ 所以我们吃饭不讲话，讲话不吃饭。“食不言寝不语”。 古人不是把这个当做礼仪的，古人是把这个当做保护你身体的法宝啊。 你以为这是吃饭的礼教、礼仪，吃饭不能讲话，其实是在保护你的，等你五、六十岁你就知道这个食不言寝不语的好处了。 为什么呢？它保你一辈子不得胃病，所以吃饭静悄悄，跟读书静悄悄，这两样是一定要安静下来的。 因为你吃饭静悄悄，你有好身体。读书静悄悄，你就能有好智力，因为古人讲:“静能生慧”呀。 所以我碰到一个老师
14、，他消化了老不好，贫血，血色素严重低于正常了。 我只给他用归脾汤。吃了多久？才吃了半个月，再去检查血色素又上去了，好高兴！ 我说，如果能够让你心意识静下来，你这个身体好的更快。好，我们再接着看。 下损由，房帏迩。就说人虚劳啊，身体弱，他由上面损下去，就是用脑过度跟情绪很多。 是上面的病根，下面病根呢，上面病根直接损你的神，下面病根就损你的精。 所以人体最宝贵的两个字:精神。损伤你神的，就是你的七情，七情是损神的，神一损完他精就没了。而这个下损呢，下损就是房劳伤精。 下损由，房帏迩。房事过度过后，你的精血流失，它会伤元阳，亏肾水。 就像一个灯，古人啊，他把人比作成一个油灯。油灯的话，当你把上面的
15、火调得很大的时候，它容易就耗干了。 所以过用身体，情志过极过后，就相当于你把火油调很大，很快它就会把灯油给烧爆掉，这叫上损的。 下损呢，下损就把你倒掉，灯要倒掉了，这个灯烧不到天亮就枯了。 所以为什么有句话形容一个人，撒手西去叫油尽什么？油尽灯灭，或者油尽灯枯啊，又叫精尽则亡。 所以孙思邈讲一句话，他警示所有少年伤精的，他说这个精少则病，精尽则亡，不可不思，不可不慎啊。 孙思邈讲的哦，所以几乎20岁左右小伙子都会犯这个问题，精少则病，伤精了，精华变少了他就会生病。 你看他鼻炎老好不了的，我悄悄在他耳边讲两句话，他就脸红了。 他就知道病因在哪里，晚上伤精了。伤精以后呢，这叫伤元阳，元阳一不足，他
16、鼻窍就打不开，就自动塞了。 像那花一样，你试着在花的根上把它的根用小刀一割开来，让它流出津液，第二天花就枯萎，开放不起来。 所以人不可以伤精。我为什么写一部书特别针对孩子的，叫伤精病象图相针对这些青年小伙。 邪淫众生的，如果你能够克服邪淫啊，你的身体就差不到哪去。 所以能否尽终天年，就看你不漏的功夫。 伤元阳，亏肾水。这些行为切不可有。如果确实已经亏了怎么办？ 肾水亏，六味拟。就你的肾水，亏得很厉害了，用六味地黄丸上去。 有一个小伙子，他伤精到后面脑子啊，你现在讲的话，半个小时以后就记不起来，伤到这么严重。 因为西医也研究发现，人的精液跟脑积液它是同样物质相通的。当你精液伤的很厉害了，脑很容易痴呆健忘。 所以保精呢，就是聪明伶俐的开始。伤精的就是愚痴昏暗的起源。 所以许多老年痴呆呀，我
