精校解析Word版--山东省济南市金牌一对一高三高考复习古代史专题练习历史试卷

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1、高三高考历史复习专题练习古代史题一、单项选择题,以下各题有且只有一个正确答案,选择正确答案填入括号。1.“他将整个帝国分为36个地方行政单位,将地方行政管理权和人事任免权收归中央,从而避免在他之前长达数百年的分裂战乱,保证了帝国的统一(尽管这种局面因其暴虐统治而很快被打破)。这种体制被中国历代所沿用”。材料中“帝国”指的是A. 秦B. 汉C. 唐D. 明【答案】A【解析】【详解】结合材料“将地方行政管理权和人事任免权收归中央保证了帝国的统一这种体制被中国历代所沿用”可知是秦朝郡县制,郡守县令由皇帝直接任免,加强了对地方的控制,被后世所沿用,故A正确;汉承秦制,故B错误;唐代、明代的地方制度并未

2、“很快被打破”,故CD错误。2.京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式。每个脸谱都是一种主色调,以显示剧中人物的性格特征,如关羽脸谱的主色是红色,曹操是白色,包拯是黑色你认为“红脸”应表示A. 忠勇正义B. 奸诈狡猾C. 凶猛残暴D. 刚直果敢【答案】A【解析】【详解】京剧红脸表示忠勇正义,例如关羽,故选A;白脸表示奸诈狡猾,例如曹操,排除B;黄脸表示凶猛残暴,例如宇文成都,排除C;黑色表示刚直果敢,例如包拯,排除D。3.封建专制主义中央集权制度的最突出作用A. 奠定了我国两千多年封建政治制度的基本格局B. 有效地维护了封建国家的长期统一和民族融合C. 确保了地主阶级对广大劳动人民的专制统治D.

3、 皇权暴政极易造成中国封建社会的长期停滞【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查学生对所学知识的理解运用能力。本题属于程度型选择题,A、B、C、D四个选项都是封建专制主义中央集权制度,但最突出的作用是维护了国家的统一和名族融合,所以选B。考点:古代中国的政治制度汉古代中国政治制度的特点专制主义中央集权制度的影响。4.美国学者马克赛尔登在其革命的中国:延安道路一书中指出:“陕西,是中华文明的摇篮。”这一观点是极有见地的。下列各项中,与陕西密切相关并对中华文明发展有重要影响的是孔子曾长期在此周游列国,宣传儒家学说秦以此为核心区域建立起中国第一个统一的中央集权的帝国唐都长安曾是全国政治、经济与文化交

4、流中心它是“红色中国”的孕育地A. B. C. D. 【答案】D【解析】【详解】秦朝的都城是咸阳,秦朝以此为核心区域建立起中国第一个统一的中央集权的帝国;唐都长安曾是全国政治、经济与文化交流中心;中国共产党曾长期在延安领导中国革命和敌后抗日根据地的斗争,它是“红色中国”的孕育地。说法正确,符合史实,故答案为D项。孔子是春秋时期鲁国人,说法错误,排除含有的A、B、C项。5.皇权和相权的矛盾是我国古代统治阶级内部的矛盾之一,历代封建君主加强专制统治的重要手段都是尽可能分割相权,加强皇权。下列哪些举措是分割了相权的?秦设御史大夫唐设三省六部北宋设转运使清设议政王大臣会议A. B. C. D. 【答案

5、】B【解析】【详解】秦朝在中央设立御史大夫,作为副丞相执掌群臣奏章、下达皇帝诏令,削弱了相权;唐设三省六部,三省长官宰相权力分散,互相牵制,削弱了相权。说法正确,故答案为B项。北宋设转运使是为了加强中央集权;清设议政王大臣会议,皇帝权力受到限制。不是分割相权的措施,排除含有或的A、C、D项。【点睛】本题属于组合式选择题,常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范围,最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管,而将所剩余相异的题肢加以比较辨析,从而根据题干的要求得出

6、正确答案。6.钱穆先生在中国历代政治得失中写道:“行中书省是由中央宰相府分出一个机关驻扎在外面,这因蒙古人征服中国,不敢把政权分散,要完全把握集中在中央。行省就是一个行动的中书省。”从此番议论中可以看出元代行省的主要职能是A. 为了从军事上控制地方B. 为了监察地方C. 为了地方自治的方便D. 为了提高汉族官僚的权力【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,行省制度本来就是为了加强对地方的管理才实行的一个制度,而不是为了地方自治的方便,材料中的“不敢把政权分散,要完全把握集中在中央”也能反映出这一

7、点,所以此番议论中可以看出行省的主要职能只能是为了监视和管理地方,综上所述本题答案只能是B。另外,行省不仅仅是为了从“军事”上控制地方,蒙古人也不可能提高汉族官僚的权力支配。考点:古代中国的政治制度汉到元政治制度的演变行省制度7.有关明朝内阁的说法正确的是是君主专制空前强化的产物和表现不是法定的中央一级的行政机构或决策机构内阁本身并无决策权对皇权起到较大的制约作用A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】明朝内阁是在宰相制度废除后逐渐形成的,是君主专制空前强化的产物和表现;明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构,只是为皇帝提供顾问的内侍机构;内阁本身并无决策权。说法正确,故

8、答案为B项。明朝内阁对皇权没有起到制约作用,说法错误,排除含有的A、C、D项。【点睛】明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机关或决策机构,只是为皇帝提供顾问的内侍机构。阁臣的升降由皇帝决定,职权的大小依皇帝旨意而定,票拟是否被采纳最终还得取决于皇帝的批红。明朝内阁没有宰相依据制度享有的职权,不能起到制约皇权的作用。8.通过下图分析秦朝中央政权的基本结构是秦朝实行三公九卿制丞相、御史大夫和太尉是中央三个最高官职诸卿分掌政府的各个具体职能部门三公之间分工明确,互相配合,互相牵制A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】从图示来看,秦朝实行三公九卿制;丞相、御史大夫和太尉是中央的三个最高官职

9、;丞相之下的诸卿分别掌管国家的各项具体事务,是中央政府的职能部门。说法正确,故答案为A项。图示没有反映三公之间互相配合,彼此牵制,排除含有的B、C、D项。9.在论及元杂剧时,明朝的王骥德感叹:“(文人的贫穷)由天地开辟以来,俟夷狄立中华,于是诸词人一时林立。”此话反映了元代杂剧兴盛原因是A. 元代城市经济繁荣B. 迎合蒙古贵族的欣赏口味C. 文人贫穷地位低下D. 继承发展了前代戏曲精华【答案】C【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,“夷狄立中华”指的是少数民族蒙古族统一了中国,建立了元朝,元朝的主要文学

10、体裁是元代杂剧,而材料中的“文人的贫穷、于是诸词人一时林立”则足以证明元代杂剧兴盛的原因是文人贫穷,而其他几个选项在材料中是没有体现出来的,所以本题答案只能是C。考点:古代中国的科学技术与文学艺术京剧等剧种的产生和发展元代杂剧兴盛的原因10.苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌啊?”这个伟人回答:“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想A. 人是万物的尺度B. 认识你自己C. 知识即美德D. 吾爱吾师,吾尤爱真理【答案】C【解析】略11. 东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。其中贯穿

11、着讲求实际功利精神的是墨家学派的诉求王阳明心学的主旨 智者学派的主张百科全书派的共同追求A. B. C. D. 【答案】A【解析】墨子针对战国时期诸侯争霸、社会动荡的局面,提出 “兼爱”“非攻”“尚贤”,表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求;公元前5世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,智者学派主张以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。所以都贯穿着讲求实际功利的精神。针对法国的君主专制制度,以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学,反对迷信和专制。王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”,体现了哲理思辨的倾向。12.古希腊智者学派的代表人物普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”

12、。下列选项符合这一思想的是A. 我爱我师,我更爱真理B. 正义、善德、真理等价值标准都是人制定的C. 知识就是道德D. 万物由水生成,又复归于水【答案】B【解析】【详解】“人是万物的尺度”认为人的感觉是判定一切的准绳,树立了人的尊严和权威。B项强调人的作用,符合这一思想,故答案为B项。A项强调真理的重要性;C项认为人应该具备美德,美德来自于知识;D项探究万物的本源;均与材料中的思想观点不符,排除。【点睛】古希腊的智者学派强调人的地位、价值和作用,其代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。智者学派从对自然和神的研

13、究转向对人和社会的研究,开始把人置于世界和社会的中心,表明希腊人已清楚地意识到人是社会舞台的主角,人类自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有能力也有权利重新规范自己的生活。智者学派的观点是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文主义思想的起源。13.“黎民不饥不寒,然而不王(称王)者,未之有也”的思想应出自A. 孟子B. 韩非子C. 庄子D. 墨子【答案】A【解析】【详解】材料说明人民对生活的要求只要温饱就行,由此可以看出其“民本”“善待百姓”的思想,属于孟子的主张,故答案为A项。韩非子强调法治;庄子把时间万物都看作是相对的;墨子主张“兼爱”“非攻”,注重节约;其他三项均与材料信息不符,排除B、

14、C、D项。14.顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”,“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期A. 专制主义还未进入崩溃阶段B. 文化反思带有批判理性特点C. 传统儒家思想在批判中继承D. 儒家思想内部出现流派之争【答案】A【解析】【详解】明清之际出现了反封建的民主思想,但李贽的“离经叛道”遭到顾炎武和黄宗羲的指责;王夫之主张“循礼”“秉礼”,遵循等级秩序,这种现象说明明清之际的民主思想还处于萌芽阶段,专制主义还未进入崩溃阶段。故答案为A项。反对“叛圣人”,不

15、是一种理性态度,排除B项;材料反映的是顾炎武等思想家对李贽离经叛道做法的不满,不是对儒家思想的批判继承,排除C项;D项不符合史实,材料反映的不是流派之争,排除。15.下面是某班学生在整理过去的错题中的一道。题干,组合选项,正确答案分别如下:根据选项判断该题比较的应该是:A. 文艺复兴和宗教改革运动B. 宋明理学和文艺复兴C. 董仲舒新儒学和启蒙运动D. 宗教改革和启蒙运动【答案】B【解析】【详解】根据材料中的“前者压抑个人欲求,后者提倡思想自由”“前者服务于官僚政治,后者服务于正在形成中的资产阶级”可以看出,该题比较的是宋明理学和文艺复兴。故答案为B项。文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心,排除A项;董仲舒新儒学没有压抑个人欲求,排除C项;宗教改革运动不是服务于官僚政治的,排除D项。16. “人人自有定盘针,

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