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1、1 高三语文寒假每日一题高三语文寒假每日一题第第 1313 题题 阅读下面的文言文，完成文后各题。 二十四年春王正月，秦伯纳之。 及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请由 此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水！”投其璧于河。 济河，围令狐，入桑泉，取臼衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师。师退，军于郇。 辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使 杀怀公于高梁。 吕、郤畏逼，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉，曰：“蒲城之役君命一宿女即至 其后余从狄君以田渭滨女为惠公
2、来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！”对 曰：“臣谓君之入也，其知之矣；君命无二，古之制也；除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今 君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣？”公见之， 以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。晦，公宫火。瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。 初，晋侯之竖头须，守藏者也；其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见，公辞焉以沐。谓仆人 曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？ 国君而仇匹夫，惧者其众矣。”仆人以告，公遽见之。 晋侯赏从
3、亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”对曰：“尤而效之，罪 又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文 之？是求显也。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之不获。以绵上为之田，曰：“以 志吾过，且旌善人。” (节选自左传僖公二十四年，有删改) 【注】公子：指重耳，因骊姬之乱被迫流亡在外十九年，前 636 年春在秦穆公的支持下回晋。郇(xn)： 西周封国，后属晋，在今临猗境内。武宫：重耳的祖父晋武公的神庙。吕、郤：即瑕吕饴甥、郤芮。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 蒲城之役/君命
4、/一宿女即至/其后余从/狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余/命女三宿/女中宿至/虽有君命/ 何其速也 B. 蒲城之役/君命一宿/女即至/其后余从狄君以田渭滨/女为惠公来求/杀余命/女三宿/女中宿/至虽有君命/ 何其速也 C. 蒲城之役/君命/一宿女即至/其后余从/狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余命/女三宿/女中宿至/虽有君/命 2 何其速也 D. 蒲城之役/君命一宿/女即至/其后余从狄君以田渭滨/女为惠公来求杀余/命女三宿/女中宿至/虽有君命/ 何其速也 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 伯，周代爵位之一，孟子万章下所举周代爵称，有天子、公、侯、伯、子、男诸等。西周
5、时称伯 的诸侯，多为小国之君。周平王东迁时秦国因护驾有功升爵一级，从子爵改成伯爵。 B. 甲午，干支纪日法。干支是天干“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”、地支“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”的合 称，与干支纪年法不同，纪日用干支相匹配的六十甲子记日序，六十天为一周期。 C. 狄，我国古代北部的一个民族，后来也用于中原诸夏对北方一些部落与国家的泛称。古汉族自称华夏， 便把华夏周围四方的人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以示与华夏族相区别。 D. 社稷，土神和谷神的总称，稷原本是周民族的始祖后稷，后被尊奉为五谷之长，与社并祭。周礼记 载，社稷坛设于王宫之右，宗庙设于王宫之左，分别代表土地和血缘，同为国家象征。
6、 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A. 重耳回国途中，到达黄河岸边，阻止子犯离去，投璧盟誓，表现了君臣同心的决心。 B. 重耳回到国内后，仍历经波折，直至派人在高梁杀死晋怀公，才终于登上晋国君位。 C. 重耳在吕、郤的祸乱中，首先得到寺人披告密，后又借秦伯之手诱杀了瑕甥、郤芮。 D. 重耳对敌人、故人虽然有嫌隙，但能善纳良言，及时改过；对介子推更是心怀愧疚。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)臣谓君之入也，其知之矣；君命无二，古之制也；除君之恶，唯力是视。 (2)晋侯求之不获。以绵上为之田，曰：“以志吾过，且旌善人。” 3 答案答案 1.D【解析】本题考查
7、学生文言断句的能力。首先把握句中的名词和代词，如“君”“女”“余”“狄君” “渭滨”；然后把握固定句式“何其也”；最后借助语法知识进行排除，“女”同“汝”，意思是“你” ，“女即至”，“女”是主语，谓语是“至”，故应从“女”前面断开，排除 AC 两项；“女为惠公来”的 目的是“杀余”，“杀”的宾语是“余”，如果断成“杀余命”，意思就是“谋杀我的命”，这就于理不合， “命”是动词，意思是“命令”，“命”的对象是“女”，故“命”应与“女”放在一起，排除 B 项。 2.B【解析】本题考查文学常识和文化常识。B 项，“与干支纪年法不同”错误；干支是天干“甲乙丙 丁戊己庚辛壬癸”、地支“子丑寅卯辰巳午未
8、申酉戌亥”的合称，干支纪日法与干支纪年法相同。 3.B【解析】B 项，“直至派人在高梁杀死晋怀公，才终于登上晋国君位”错误；事件顺序颠倒，从文中来 看，文章第三段原句是“丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁”，意思是“丁未日，重耳在晋武公的神 庙中接受群臣朝见。戊申，重耳派人在高梁杀死了晋怀公”，由此可以知道，重耳先登上晋国君位，再派人 在高梁杀死晋怀公。 4.(1)小臣以为君王这次返国，必定已懂得了为君之道；执行国君的命令没有二心，这是古代的制度；除掉 国君所憎恶的人，只看自己有多大的力量(就尽多大的力量)。(其，必定、一定；无二，没有二心；恶，憎 恶的人；“唯力是视”倒装句) (2)晋文公
9、派人寻找他没有找到。把绵上作为他的祭田，说：“用这来记下我的过失，并且表彰善良的人。 ”(求，寻找；第二个“以”后省略宾语；志，记下、记住；旌，表彰) 【解析】本题考查学生的文言文翻译能力。(1) “入”，返国；“其”，必定、一定；“知”，懂得；“无 二”，没有二心；“恶”，形容词做名词，憎恶的人；“唯力是视”是倒装句，应为“唯视力”，意思是 “只看自己的力量”。(2) “求”，寻找；“以为”，把作为；“以志吾过”，“以”后省略宾语 “之”，应为“以之志吾过”；“志”，记下、记住；“旌”，表彰。 【参考译文】 二十四年春季，周王朝历法的正月，秦穆公送公子重耳回晋国。 到达黄河岸边，子犯把玉璧还
10、给公子，说：“下臣背着马笼头牵着马缰绳跟随您在天下巡行，下臣的罪 过很多，下臣自己尚且知道，何况您呢？请您让我从这里离开吧。”公子说：“如果不与舅父同一条心，有 这河神作证。”说完，他把玉璧扔到了黄河里。 重耳等一行渡过黄河，包围了令狐，进入桑泉，占取了臼衰。二月的甲午日，晋国的军队驻扎在庐柳。 秦穆公派遣公子絷到晋国军队里去交涉。晋军退走，驻扎在郇地。辛丑日，狐偃和秦国、晋国的大夫在郇地 结盟。壬寅日，公子重耳到达晋国军队里。丙午日，重耳进入曲沃。丁未日，重耳在晋武公的神庙中接受群 臣朝见。戊申，重耳派人在高梁杀死了晋怀公。 4 吕甥、郤芮害怕受到重耳的迫害，准备焚烧晋文公的宫室并杀死文公。
11、宦官披请求进见，文公令人责备 他，并且拒绝接见他，说：“蒲城的战役，君王命你一天后赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国 君在渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我。惠公命你三天后赶到，你隔了两晚就到了。虽然有君王的命令，为 什么来得那样快呢？在蒲城被你斩断的那只衣袖还在，你还是走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国， 必定已懂得了为君之道；执行国君的命令没有二心，这是古代的制度；除掉国君所憎恶的人，只看自己有多 大的力量(就尽多大的力量)。蒲人、狄人，跟我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、 狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲为相辅佐自己。您如果改变桓公的做法，又
12、何必辱蒙 您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，难道只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即 将发生的叛乱报告了文公。三月，晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤。三月的最后一天，晋文公的宫 室起火。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是就逃到黄河边上，秦穆公诱骗杀死了他们。 当初，晋文公有个侍臣名叫头须，是专门保管财物的。当晋文公出逃，头须私藏了财物潜逃，把这些财 物都用来谋求接纳晋文公回国。等到晋文公回来，头须入宫求见。晋文公以正在洗头推托。头须对仆人说： “洗头心向下，心向下，意图就错了，我不被接见就是当然的了。留下者守护社稷，随从者拉马执绳，这也 都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？身
13、为国君而仇视百姓，害怕的人就多了。”仆人把这些话告诉晋文 公，晋文公立即接见了他。 晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有为自己争取俸禄，禄位也没有赏赐到他身上。介之推的母亲说： “为什么不也去求赏？这样苦死了，又能怨恨谁？”介之推回答说：“明知错误而去效法，罪过就更大了。 而且我口出怨言，不能吃他的俸禄了。”他母亲说：“也让他知道(你的想法)，怎么样？”介之推回答说： “言语，是身体的文饰。身体将要隐藏，哪里用得着文饰？这只不过是去求显达罢了。”他母亲说：“你能 够这样吗？我和你一起去隐居。”于是就隐居直到死。晋文公派人寻找他没有找到。把绵上作为他的祭田， 说：“用这来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
