江西省南昌市八一中学、洪都中学等七校2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题附答案解析

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1、- 1 - 江西省南昌市八一中学、洪都中学等七校江西省南昌市八一中学、洪都中学等七校 2018-2019 学年高二上学期期末考试历史试题学年高二上学期期末考试历史试题 说明:说明:1 1 本卷共有两大题本卷共有两大题.28.28 小题,全卷满分小题,全卷满分 100100 分,考试时间为分,考试时间为 100100 分钟分钟. . 2.2.本卷分为试题卷和答题卷,答案要求写在答题卷上本卷分为试题卷和答题卷,答案要求写在答题卷上. .不得在试题卷上作答不得在试题卷上作答. .否则不给分否则不给分. . 一、选择题(每小题一、选择题(每小题 2 2 分,共分,共 5050 分)分) 1.下边是中国

2、历代经典宝库丛书的部分书目,其中 1、3、5 对应的著作是 A. 论语 老子 韩非子 B. 论语 墨子 韩非子 C. 孟子 韩非子 墨子 D. 墨子 论语 韩非子 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学,中国人的圣书所对应的是先秦时期的儒家经典,而论语属于儒家经典,故对应的 是论语 ;墨家倡导兼爱、非攻、节俭、尚贤, 墨子属于墨家学派的代表作品,故救世的苦行者对应的 应该是先秦时期墨家学派的著作墨子 ;法家强调法治、国家的统一,国家的秩序对应的是先秦时期的法家 学派代表作韩非子 。综上所述,故排除 ACD,选 B。 2.早期儒家的君臣关系是以“义合” ,所谓“从道不从君” 。但是汉武帝时历史上

3、第一个“封侯拜相”的儒生 公孙弘却“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争” 。 史记载:“公孙弘以春秋白衣为天 子三公天下之学士靡然乡风矣。 ”该材料反映了 A. 儒学在民间开始成为显学 B. 公孙弘并非真儒者 C. 儒学的法家化和政治化 D. 儒学独尊地位得到巩固 【答案】C - 2 - 【解析】 【详解】早期儒家在战国时期就成为“显学” ,排除 A;由材料“儒家” “儒生公孙弘” ,可见公孙弘属于真儒 者,排除 B;由材料“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争”可见此时儒学关于君臣关系相对 于早期的“义合” “从道不从君”的主张有所改变,肯定君主的权威,这与法家加强君权的主

4、张有所类似,同 时体现了儒学的政治化,故选 C;材料没有体现儒学独尊地位的信息,排除 D。 3.“心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。 ” (朱子语 ) 这则语录所阐发的是 A. 心外无物的世界观 B. 克已省身的修养论 C. 推已及人的处世观 D. 格物致知的方法论 【答案】B 【解析】 试题分析:本题主要考查陆王心学,陆王心学有其积极之处,主要体现在于要求人们要提高自身的修养,要 自身先正,材料的主题也是强调着一点,选 B。心外无物的世界观是陆王心学,但没揭示材料的主旨,不选 A。材料强调的是克己省身的修养论而不是推己及人的世界观以及格物致知的方

5、法论,CD 是均不能选的。 考点:中国传统文化主流思想的演变宋明理学修养论 4.顾炎武认为儒家的本旨, “其行在孝悌忠信” , “其职在洒扫应对” , “其用之处在出处、去就、交际” , “其施 之天下在政令、教化、刑罚” , “今传于世者,皆外人之学,非孔子之真” 。这折射出顾炎武 A. 对理学和心学的彻底否定 B. 从传统儒学遗产中寻找出路 C. 对传统儒学的考证辨伪 D. 以孔孟儒学来维护君主专制 【答案】B 【解析】 试题分析:本题材料提到, “其行在孝悌忠信” , “其职在洒扫应对” , “其用之身在出处、去就、交际” , “其 施之天下在政令、教化、刑罚。 ” “今传于世者,皆外人

6、之学,非孔子之真。 ”结合所学知识可知,这反映了顾 炎武从传统儒学遗产中寻找出路。因此选 B。ACD 都不符合材料信息及所学知识,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变明清之际活跃的儒家思想顾炎武思想 5.在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者 学派的活动会 - 3 - A. 阻碍社会经济的发展 B. 引发外族入侵和奴役 C. 导致雅典人口的流失 D. 危及社会秩序和道德 【答案】D 【解析】 试题分析:智者学派活动不能“人是万物的尺度”是人文精神的最初体现。在以神为中心时代,一下把人置 于世界和社会的中心,是人类在原始自然宗教统治下自我

7、意识的觉醒,其否定了神的权威,D 项正确。 考点:人是万物的尺度 点评:智者运动知识点还可以从背景、探索主题、内容和影响等角度考查 6.薄伽丘的十日谈中多半故事以爱情为主题,但丁在神曲中让他的情人把他带进天堂,彼特拉克用 诗句描述理想情人的妩媚。这反映文艺复兴 A. 反对禁欲主义 B. 主张恋爱自由 C. 推动文学创作 D. 抛弃宗教信仰 【答案】A 【解析】 文艺复兴运动中的文学家们歌颂和赞美爱情,肯定人的正当感情和欲望,反对禁欲主义。故答案为 A 项。BD 项材料不能反映,C 项不符合材料主旨,排除。 7.马丁路德认为:“那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人,是在传与基督教不符的道理

8、,一个真 心忏悔的基督徒,即令没有赎罪券,也完全脱离了惩罚和罪债。 ”该主张的直接目的是 A. 推动宗教信仰自由 B. 否定教会权威 C. 抵制天主教会的掠夺 D. 传播无神论思想 【答案】C 【解析】 试题分析:解答此题的关键是“一个真悔改的基督徒,即令没有赎罪票,也完全脱离了惩罚和罪债” ,强调的 是既使不交赎罪券,通过信仰一样可以免于惩罚和犯罪,其目的在于抵制罗马天主教会的掠夺,故应选 C。 考点:西方人文精神的起源与发展文艺复兴运动与宗教改革宗教改革 - 4 - 8.英国哲学家罗素认为:“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估,是为了在以往一直黑暗 的地方散布光明。 ”他在这

9、里强调的是 A. 科学发展是启蒙运动的前提 B. 理性主义是启蒙运动的核心 C. 人文思想是启蒙运动的本质 D. 普及教育是启蒙运动的手段 【答案】B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过 材料并结合所学知识不难发现, “独立见解的知识活动的价值重估”的本质就是理性主义,所以,他在这里强 调的是理性主义是启蒙运动的核心,启蒙运动的指导思想也是理性主义。 考点:西方人文精神的发展启蒙运动理性主义是启蒙运动的核心 9.从唐代遗存下来的雕版印刷品实物中,可考的专门刻家就有“成都府樊赏家” “龙池坊卞家” “西川过家” “京中李家”等

10、多家。这实际上反映了唐代 A. 民间活字印刷业成为印刷主导 B. 官营雕版印刷业的发达 C. 政府鼓励民营手工印书业发展 D. 私营雕版印刷业的发展 【答案】D 【解析】 试题分析:本题考查学生获取和解读信息的能力。材料中反映的是“雕版印刷品” ,排除 A 项;材料反映的是 私营雕版印刷业的发展,而不是官营雕版印刷业的发达,B 项错误、D 项正确;C 项与史实不符。故选 D 项。 考点:古代中国经济的基本结构与特点古代中国的手工业经济私营雕版印刷业的发展 10.有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百 年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中,最

11、典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来, 却是更具有发言权的群体。由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧 A. 艺术审美价值更高 B. 迎合民众文化需求 C. 内容贴近民众生活 D. 符合晚清政治潮流 【答案】B - 5 - 【解析】 【详解】不同的艺术有不同的价值,不能说京剧的艺术价值高于其他曲艺,故 A 错误。只有受到民众的喜爱 才能成为大众潮流,京剧之所以在晚清有如此发展是因为与广大民众距离较近,易于民众接受和欣赏,满足 了当时人们的文化需求,故 B 正确。其他曲艺选取的内容也多来自于百姓的生活,故 C 错误。京剧发展与晚清 政治潮流无关,故 D 错误

12、。 11.1956 年,在 IBM(国际商用机器公司)资助之下,10 位计算机领域的学者组织了一场研讨会,正式提出 人工智能概念;此后数十年,他们和 IBM 一道主宰了这个领域。这反映出 A. 科技的发展主要源于社会需要 B. 人工智能成为新科技领域标杆 C. 科技在很大程度上改变了世界 D. 资本与科技具有相互促进作用 【答案】D 【解析】 根据题干可知, “在 IBM(国际商用机器公司)资助之下,10 位计算机领域的学者组织了一场研讨会他们 和 IBM 一道主宰了这个领域” ,表明资本与科技具有相互促进作用,D 正确。材料没有体现社会的需要,排除 A。材料只是说他们主宰了人工智能领域,但没

13、有体现人工智能在新科技领域的地位,排除 B。材料没有体现 对世界的改变,排除 D。 12.魏源编写的海国图志在当时的中国并未广泛流传,而严复翻译的天演论自 1898 年出版后,10 多 年时间里在国内发行了 30 多个不同的版本。该变化主要反映了 A. 救亡图存渐成社会潮流 B. 政治民主改革日益成熟 C. 社会环境发生根本变化 D. 国人科学民主意识增强 【答案】A 【解析】 【详解】甲午中日战争后,中国的民族危机日益严重,救亡图存成为当时的社会潮流。 天演论提出“适者 生存”的观点,主张进行政治改革,引发了爱国人士的共鸣,所以得到广泛发行,故 A 正确。当时的部分国 人才开始逐渐意识到有必

14、要进行政治民主改革,但现实中依然存在着许多阻碍,故 B 错误。当时的社会环境 并没有发生根本变化,中国仍处于半殖民地半封建社会。故 C 错误。 天演论的广泛发行说明民族危机日益 严重,国人开始关注政治体制改革,这和国人科学民主意识增强没有关系,故 D 错误。 13.黄仁宇在中国人历史中写道:“如果军阀在历史上有任何贡献的话,那是在 80 年外强侵略之后他 - 6 - 们更增加了内部压力,于是强迫着中国的青年自行着手寻觅着一套救国方式。 ”这主要是指 A. 资产阶级维新派宣传变法思想 B. 资产阶级革命派宣传民主思想 C. 新文化人士开始宣传民主科学 D. 先进知识分子宣传马克思主义 【答案】D

15、 【解析】 【详解】可知西方列强侵略中国是在 1840 年后,而材料强调的“80 年外”应是 1920 年左右,资产阶级维新 派宣传变法思想是在 19 世纪末,故 A 错误。资产阶级革命派宣传民主思想是在 19 世纪末 20 世纪初,且材料 强调“寻觅着一套救国方式” ,而该项没有体现,故 B 错误。可知新文化人士开始宣传民主科学是在 1915 年, 且材料强调“寻觅着一套救国方式” ,而该项没有体现,故 C 错误。 俄国十月革命后,马克思主义传入中国, 五四运动后马克思主义的传播成为时代的主流,中国先进的知识分子找到了新的救国救民的道路,所以该项 符合“寻觅着一套救国方式”,故 D 项正确。

16、 14.毛泽东在新民主主义论中指出:“社会主义的任务,合并在民主主义任务上面去完成,这个叫做毕 其功于役 ,那就是空想,而为真正的革命者所不取的。 ”对此理解正确的是 A. 中国最终走新民主主义道路 B. 毛泽东思想被正式确立为党的指导思想 C. 中国革命必须分两个阶段走 D. 毛泽东主张中国革命应该“毕其功于一役” 【答案】C 【解析】 【详解】毛泽东认为新民主主义道路和社会主义道路要分开走,而不是只走新民主主义道路,故 A 项错误。 1945 年中共七大上,毛泽东思想被确立为党的指导思想。 新民主主义论的发表无法反映毛泽东被确立为 党的指导思想,且该项没有体现材料主旨,故 B 错误。毛泽东认为社会主义的任务与新民主主义的任务不能 合并在一起完成,中国的革命必须分为新民主主义革命和社会主义革命两个阶段,故 C 项正确。 毛泽东认为 “毕其功于一役”是空想,是不可取的,故 D 错误。 15.下列图片呈现了世界名画公牛的诞生过程。

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