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1、道德的力量人性的光辉 素材：新时代的雷锋传人 郭明义 1977 年 1 月参军， 曾被部队评为 “学雷锋标兵” 。 入党 30 年来，他时时处处发挥先锋模范作用。从 1996 年开 始担任采场公路管理员以来，他每天都提前 2 个小时上班， 15 年中，他累计献工 1.5 万多小时，相当于多干了 5 年的工 作；从 1990 年以来，他坚持 20 年无偿献血，累计献血 6 万 多毫升，相当于自身总血量的 10 倍；1994 年以来，他为身 边工友、特困学生和灾区群众捐款 12 万多元，先后资助了 180 多名特困生；2006 年以来，他 8 次发起捐献造血干细胞 的倡议，有 1 700 多名矿业
2、职工参与；2007 年以来，他 7 次 发起无偿献血的倡议，共有 600 多名矿业职工参与，累计献 血15万毫升； 2008年以来， 他发起的捐资助学活动已有2 800 多名矿业职工参与，资助特困生 1 000 多名，捐款近 40 万 元；2009 年以来，他发起成立的遗体和眼角膜捐献志愿者俱 乐部，已有 200 多名矿业职工参与。 “只要是有益于党和人 民的事，我就要天天做，每做一件，就有一股幸福感涌上心 头，越做越有劲！ ”这就是郭明义追求和体验幸福的真实写 照。 多向运用 在雷锋成为引领中国人精神航标 47 年后的今天，人们 将再次深深记住这个名字“活雷锋”郭明义。对于这则 素材，我们可
3、以从不同角度思考解读。 一、从郭明义长年每天坚持提前两小时上班的角度， 适用论题：坚持的力量；两小时的人生哲学；奉献不 在大小，在有心；平凡之中见大我；人生的价值。 二、从郭明义长年坚持无偿献血捐款的角度，适用论 题：助人为乐，幸福人生；奇迹源自无私；心怀大爱， 上善若水；大爱无疆；扶危济困是一种美德。 三、从郭明义长年坚持发起倡议无偿献血、捐献造血 干细胞、成立遗体和眼角膜捐献志愿者俱乐部的角度，适用 论题：爱心接力，星火燎原（社会群体效应） ；为他人 分忧，为社会担责；榜样的力量；无怨无悔的人生； 关爱生命，我的责任；华夏代有雷锋出。 四、从社会的角度，适用论题：学习郭明义，关爱 他人；人
4、人都献出一点爱，社会将无限美好；敬畏生命， 我的责任；扶危济困，人人有责。 论证示例 例 1爱心接力,星火燎原 孟泰、雷锋、王崇伦、郭明义华夏大地英模辈出， 薪火相传，他们既传承了中华民族的传统美德，又具有鲜明 的时代特征。与英模前辈相似的是，郭明义所体现的社会价 值，不仅在于他数十年如一日地用自己博大的爱心、满腔的 热血铸就了人间大爱，还在于他以自己无私奉献的精神感染 和带动了更多的人，从而将个体的行为转化为群体的行动。 从郭明义 8 次发起捐献造血干细胞的倡议，有 1 700 多名矿 业职工参与；到他 7 次发起无偿献血的倡议，共有 600 多名 矿业职工参与，累计献血 15 万毫升；再到
5、他发起的捐资助 学活动已有 2 800 多名矿业职工参与，资助特困生 1 000 多 名，捐款近 40 万元；以及他发起成立的遗体和眼角膜捐献 志愿者俱乐部，已有 200 多名矿业职工参与，郭明义甘于奉 献的星星之火，在华夏大地形成燎原之势。众人何以纷纷在 郭明义身边聚集，爱心何以被充分激起?因为爱心是一种力 量，在郭明义身上显现着打动人心的穿透力；爱心是一种境 界，郭明义像一个灯塔引领着爱心使者超越小我书写大我； 爱心是一种财富，你越是付出你就拥有更多；爱心是一种事 业，有着众人拾柴火焰高的特色。 例 2道德因高尚而文明 康德说过， 世界上最令人景仰的， 一是头顶灿烂的星空， 另一个则是我们
6、内心的道德文明准则。 “滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄” ，江水奔流，带走几多冬夏春秋；大江东去， 带不去的是那些伟人，光照千秋。 “究天人之际，通古今之 变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下腐刑” ，毅然决然 地选择“苟生” 。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度， 方能完成那一本沉重的大书史记？然而，他的品德 修养战胜了嘲讽、鄙视，战胜了他人亦超越了自己。 “忍耐” 、 “忠诚” 、 “坚强”而又“不屈” ，只有高尚的人才拥有这样 的品质，谁又能说这些品质不是来源于内心极高的道德文明 修养？英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟 大的人。正是有着这样的道德情操，郭明义才能二十年如一 日，始终做到为周围人分担困苦，摆脱困境。我们现在极力 提倡素质教育，而社会上有些人缺乏的正是一种道德文明的 基本素质。古之成大事者，无一不是德才兼备之人，而古往 今来，谁又能以小肚鸡肠、犯贱作乱之心成就一番人人赞誉 的事业呢？
