《2018-2019学年语文苏教版必修3课时训练：专题一 第2课 汉字王国中的“人” （含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年语文苏教版必修3课时训练：专题一 第2课 汉字王国中的“人” （含解析）（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 专题一专题一 第第 2 课课 汉字王国中的汉字王国中的“人人” 课时跟踪检测课时跟踪检测 一、语言文字运用 1(2017浙江省协作体高三模拟)下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是( ) A从以往的怨声载(zi)道，到现在的交口称赞，近年来该村大刀阔斧移风易俗，打破饱受诟病的人情 枷索，摈(bn)弃各种陈规，为脱贫攒足了本钱，为村民鼓足了干劲。 B儿时乡村生活的痕迹一直氤氲在我的记忆里，如蛰伏在屋后黝(yu)黑山坳里久久不曾散去的炊烟， 又如游走在春日田间与万物嬉戏的惠风，弥漫着缱(qin)绻，晕染着希望。 C由郑振铎等大家从 1958 年开始编纂(zun)的古本戏曲丛刊 ，在 60 年
2、间收录了许多亟(q)待编目 的戏曲，终于集腋成裘，成为迄今为止规模最大的传统戏曲作品总集。 D那些斐声中外的水彩画，因屏蔽了世事的纷扰而显得悠然静谧，有一种沧桑而隽(jun)永的生命质 感，让观者的心灵在水、光、色的调和中，被裹挟(xi)着，撞击着。 解析：A.索锁；C.亟j；D.斐蜚。 答案：B 2下列交际用语使用得体的一项是( ) A打扰您了！我想垂询一下如何解压并尽快消除心理阴影的问题！ B明日搬新家，为答谢您的祝贺，特于家中备下薄酒，恭请光临！ C贵书店即将开张大吉，无论是多忙，到时我都一定会拨冗出席！ D天气日渐寒冷，侄儿在校是否需要叔父寄送御寒物品？望钧裁！ 解析：A.垂询，敬辞，
3、称别人对自己的询问。C.拨冗，具有文言色彩的客套话，意思是说，请对方推开 繁忙的工作，抽出时间来(做某件事情)。D.钧裁，对上级裁决的敬称或者恭请做出决定。 答案：B 3(2017龙泉高一期末)下列各句中，加点词语的运用正确的一项是( ) A “节约”纵然需要提倡，但对那些有害健康、威胁安全的“节约” ，千万要远离，若因为一时的“节 约”而伤害了身体，那可就得不偿失了。 B只有以“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”的意识理清亲情与权力的边界，才能让清廉的家风伴 随我们这个时代，使好家风涵养好作风、好民风。 C明清时期的家具采用质地坚韧的硬木作材料，构件之间完全不用金属钉子，仅仅依靠榫卯就可以将
4、各构件连接得间不容发，毫无缝隙。 D小小的坚果，竟能成为我们身体的挡箭牌？荷兰研究人员发现，坚果对人体健康的作用是全方位的， 能显著降低各种常见疾病的发病率。 解析：A.纵然：即使，有假设意味，应改为“固然” 。B.理清：一般用于有条理的事物，比如“理清头 绪” “理清脉络” “理清思路”等搭配不当。C.间不容发：两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小， 也形容与灾祸相距极近，形势危急到了极点。D.挡箭牌：比喻推托或掩饰的借口，不合语境。 答案：C 4(2017连云港高三模拟)依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( ) 我独坐在书斋中，忘记了尘世间一切不愉快的事情，怡然自
5、得，以世界之广，宇宙之大，此时却仿佛 2 只有我和我的书友存在。_，_，_，_。 阳光照在玉兰花的肥大的绿叶子上 连平常我喜欢听的鸟鸣声，也听而不闻了 窗外粼粼碧水，丝丝垂柳 这都是我平常最喜爱的东西，现在也都视而不见了 A B C D 解析：这四句都是写室外的所见、所闻，那么“窗外”一词极有可能就是由所给定内容(室内以书为友) 到要求排序内容(室外景象及感受)的过渡。可初步确定句为首。句与句皆为所见景象，应连在一起； 句皆为感受，应在其后。有指代词“这” ，而内容与“所见”直接相关，自应放在之后；句写 听觉，是对视觉所体现感受的进一步深入，可放在最后。 答案：B 5(2017浙江卷)归谬法是
6、指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论 证方法。依照下面的示例，另写一句话。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。 例句：如果作品水平越高，知音越少，那么谁也不懂的东西就是世界上的绝作了。 答案：示例：如果语言是生产工具，能够产生出物质资料，那么夸夸其谈的人就可以是百万富翁了。 二、阅读鉴赏 阅读下面的文章，回答问题。 中国书法：作为一种文化 刘守安 我们提出书法是一种文化，并不是为书法下定义，只是一个范围的界定。时下人们为“中国书法”已 下过各种各样的定义，表述的方式各不同，但使用的一个关键词和核心概念是一样的，那就是“艺术” 。特 别是几位著名的学者提
7、出书法是“艺术” ，甚至是“纯粹艺术” “最高艺术”等等，影响甚大。 人们把中国书法定义为艺术是基于中国书法具有很高的审美价值。但把汉字的字形放在“中国书法” 作为文化层次的结构中来审视，就会发现，汉字符号的审美效果是在书法文化结构的物态文化层面体现的。 在整体的书法文化或一件完整的书法“作品”中，字体书法形态属于物态文化层，这是书法“本体”结构的 “外显”的表层部分。当人们对汉字结构的科学性、艺术性及书写出来的笔法、字法、章法给予充分的估量 和赞美的时候，我们看到研究者往往只限于对“作品” “物态文化层”的分析说明。并且往往忽略字体得以 显示的“物器” 、材料本身的质地、色调因素；忽略一件书
8、法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融 合中显示出来的这一重要事实，所以人们对书法“物态层”的研究与描述也往往是不全面的。在多层次结构 的书法文化中，只就其表层结构进行分析，把它当做书法“本体” “全体” ，并由此概括其性质并作定义。这 种研究思想和方法都值得斟酌。 在对一种文化形态作文化结构的观察中，我们分出物态、制度、行为、心态四个文化层次，以求全面 认识其内部结构中的各个文化层次并非具有同等的意义。其中心态文化层是文化的核心部分。这个核心部分 体现着该文化形态被创造的目的。因而也集中体现着该文化形态的价值、功能。就具体的书法作品来说，展 示汉字字迹的形态不是目的，展示出一定的文字的内
9、容，以实现文字的记录、传播功能才是目的。各种书法 “作品”的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方式、审美情趣等等，展示出蕴含着 经济、政治、宗教、家族、社会风习等内容的无比丰富的“意义世界” 。如果说在对“书法”这种文化现象 3 的考察中，对物态文化层次专注而对制度文化、行为文化在物态文化的体现可能有所忽略的话，那么忽视对 书法“作品”文字内容的考察、认知则是完全不应该的。文字内容属于书法文化的“心态文化层” ，是体现 “作品”价值的核心部分，丢弃了文字内容而只专注文字的物态形式，这还是一个完整的书法“本体”吗？ 如果我们从“汉字”与“书法”的关系方面作观察，也会得出同样的结
10、论。中国书法与汉字密切相关， 而汉字同其他文字一样，有形、音、义三要素。书写者总是为显“义”而构形，而并非为构“形”而构“形” ，为书写而书写。现在的问题是， “书法”研究者仅着眼书写者的构“形”和接受者的识“形” 、观“形” ， 把书写者显“义”和接受者会“义”的目的丢掉了。这样，研究者尽管把汉字的“形”分析得头头是道，但 抽掉了汉字“文化”核心内容，也便不能认识汉字及其显示形态的功能价值。 一些论者强调汉字字形独立的审美功能，对“形”本身的艺术价值扩大、拔高，其基本论据是将汉字 与绘画相比。这是违背文字的本质规定的。汉字是一种符号而不是图画，符号是约定的，其“形”与其表示 的“义”没有必然
11、的联系。作为符号显示的汉字字“形” ，其本身的文化意义、审美意义是稀薄的，不确定 的。一个个汉字字“形”并非一个个独立的审美对象，而且字“形”方面所显示出的点画(笔法)、结体(字法)、 布局(章法)虽然可能显示出某种“形式美” ，但它在一件完整的书法作品中毕竟属于“形式” ，从根本上说都 服从于表达内容的需要，并受到这种目的的制约。那些被称为中国古代书法的各种书迹，都是具有“郑重的 用途”的实用性书写，绝不是书写者自由“创作”的“为艺术的艺术” 。只用“艺术创作规律”和“艺术发 展规律”难以讲说这些书迹的产生与变化发展。 (有删改) 6作者反对一些书法研究者强调汉字字形独立的审美功能。下列各项
12、中，对其原因分析不正确的一项 是( ) A汉字是符号，不等同于绘画，不能与图画的审美相比。 B一件完整的书法作品，才能显示出审美意义。 C古代书法的各种书迹，都是实用性书写，不是“为艺术的艺术” 。 D个体汉字的字形，不具有审美意义和独立的文化意义。 解析：个体汉字的字形，同样具有审美意义和独立的文化意义。 答案：D 7第段，作者认为，一些书法研究者对书法作品“物态文化层”的分析说明是不全面的，其理由是 什么？ 答案：忽略字体得以显示的“物器” 、材料本身的质地、色调因素； 忽略一件书法“作品”的美是在书体形态与材料形态有机融合中显示出来的重要事实。 8文章第段说， “各种书法作品的文字内容体现着作者、书者的思想、意识、价值观念、思维方 式、审美情趣等等” 。请结合这句话，恰当举例，谈谈你对书法作品文化意义的认识。 答案：书法作品，从文化意义上看，就不只是对作者挥洒自如书法的欣赏，我们还能从书法的内容中， 感受到作者的思想与情感。例如，毛泽东的笔墨，洒脱大气，表现出激昂乐观的革命豪情。
