八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版

上传人:206****923 文档编号:88470147 上传时间:2019-04-28 格式:PPT 页数:55 大小:15.63MB
返回 下载 相关 举报
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版_第1页
第1页 / 共55页
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版_第2页
第2页 / 共55页
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版_第3页
第3页 / 共55页
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版_第4页
第4页 / 共55页
八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版_第5页
第5页 / 共55页
点击查看更多>>
资源描述

《八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八年级语文上册 第五单元 21《桃花源记》课件1 新人教版(55页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、导入: 我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。 元代诗人张养浩在潼关怀古一诗中发出了这样的慨叹:兴,百姓苦;亡,百姓苦! 可以说,和平,是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现,它就是世外桃源! 这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源记。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸,安乐而美好的地方。今天,我们就来学习这篇文章,桃花源记,陶渊明,陶渊明,东晋诗人。名潜,字元亮。少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。,但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难

2、以施展。他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。,作者简介: 陶渊明:名潜,字元亮,东晋伟大诗人。 生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。,教学目标:,1、正确、流利地朗读、背诵课文; 2、准确地翻译全文,并积累常用文言词语的用法; 3、研读课文,整体把握文章内容。 4、认识作者通过描写“世外桃源所表达的不

3、满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。,难点:理解作者理想的进步意义 和消极意义 。,教学重点、难点,重点:1、诵读课文。 2、积累文言词汇。,读准下列字音:,豁然开朗hu 屋舍俨然yn 阡陌交通qin 黄发垂髫 tio 便要还家yo 刘子骥 j 诣太守y,初读课文,朗读指导,朗读课文要求:,清楚,流畅,句读分明,节奏合理,语句流利,音韵铿锵,给下列句子划分朗读节奏.,晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.,. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹 之属, 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作, 男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.,便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人 咸

4、来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人 来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今,. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路.,是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。,沿着、循着,作为,疏通文意,整体感知,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,数,sh,繁多的样子,落花,鲜艳美丽,渔人甚异之。 复前行, 欲穷其林。,尽,又,再,很,非常,林尽水源,便得一山,山有小口, 仿佛若有光。便舍船,从口入。 初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗 。,舍弃、放弃,的样子,刚刚,仅,然审视殊无所见 处士笑而然之,土地平旷,

5、屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,类,交通: 互相交错连通,然,然,阡陌:田间小路,见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,咸:都,要:通“邀”,乃:竟然,延:邀请,足值得,具:详尽地,乃,就,说说上文中三个划线的词在现在的意思,比较一下它们的古今义。,妻子:妻子儿女(古),绝境:

6、与外界隔绝的地方(古),无论:不要说、不必说(古),交通:相互交错连通(古),重点句:,花草遍地,鲜艳而美丽,落花繁多。,土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地,美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。,1、芳草鲜美,落英缤纷。,2、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,3、阡陌交通,鸡犬相闻。,重点句:,他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方。,(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不用说魏、晋两朝了。,村里人告诉他说:“(这里的一切)不值得对外边的人说啊!”,4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人

7、来此绝境,5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。,6、此中人语云:“不足为外人道也。”,重点句:,就顺着来时的路划回去,处处都作了记号。,没有实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,(听罢)他们都感叹起来。,7、便扶向路,处处志之。,8、未果,寻病终。后遂无问津者。,9、此人一一为具言所闻,皆叹惋。,翻译下列句子。,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”,忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。,(渔人在这

8、里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”,古今异义,2、芳草鲜美,味道鲜美。,1、缘溪行,缘故、缘分。,3、说如此,这样。,缘,鲜美,如此,古义:,今义:,古义:,今义:,古义:,今义:,沿,沿着。,鲜艳美丽。,像这样。,古今异义,4、阡陌交通,各种运输和邮电事业的总称。,5、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,6、乃不知有汉,无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义:,今义:,妻子,,绝境,,专指男子的配偶。,古义:,今义:,与世隔绝的地方;,古义:,今义:,无论,古义:,今义:,指妻子和儿女;,交错相通,不要说、更不必说,古今异义,8、遂

9、与外人间隔,隔断,隔开。,7、村中闻有此人,咸来问讯,询问消息。,9、各人复延至其家,延长,延伸。,问讯,古义:,今义:,间隔,古义:,今义:,延,古义:,今义:,询问,距离,邀请。,3、一词多义,便舍船,从口入,(放弃、舍弃,动词),屋舍俨然,(房屋,名词),处处志之,(作标记,动词),寻向所志,(标记、记号,名词),寻向所志,(寻找,动词),未果,寻病终,(随即、不久,副词),复前行,欲穷其林,(其:这、那),既出,得其船,(其:他的,代渔人的),而两狼之并驱如故,黄发垂髫,并怡然自乐,(并:全部),(并:一起,一同),武陵人捕鱼为业,(为:作为),不足为外人道也,(为:对,向),此人一一

10、为具言所闻,(为:给),“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当,作“的样子”讲(有时可不翻译)。 如本文中: “豁然”开阔、敞亮的样子。 “俨然”整整齐齐的样子。 “怡然”高兴、满足的样子。 “欣然”欣喜、乐意的样子。,研读课文,本文以渔人进出桃源为线索,发现桃花源 进入桃花源 离开桃花源 再寻桃花源,发现桃花源,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。,渔人怎样发现桃花源的?,(曲折、隐蔽、幽深),进入桃花源,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。,渔人看到什么景象?(所见),

11、(人们生活快乐幸福),(自然环境优美宁静),阡陌交通,鸡犬相闻。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。,(社会生活安定和平),桃源人见到与渔人后为什么“乃大惊”?,进入桃花源,表现了桃源人见到渔人后的惊异,也表现出他们与世隔绝的久远。,进入桃花源,在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?(所历),便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。 余人各复延至其家,皆出酒食。,(民风淳朴),进入桃花源,桃花源人为什么来到这地方?(原因)哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻),自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。 问今是何世,乃不

12、知有汉无论魏晋。,(厌恶战争、不满外界生活 与世隔绝),为什么“不足为外人道也”?,桃源人不愿外人来打扰他们安定平静的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,进入桃花源,桃源人为什么“皆叹惋”?,他们为外边黑暗动乱的社会而叹惋,为外边的人没有过上安定幸福的生活而叹惋。,离开桃花源,渔人出桃源时,“处处志之”,可是再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”,“南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么?,作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。,小结,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历

13、,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。,形成性测试,1、判断下列说法的正误 A、作者在文中虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。但这样的理想社会是不可能存在的。( ) B、村人“皆叹惋”是为渔人费了这么多周折才找到他们而叹惋,为自己住在这里与世隔绝而叹惋。( ),2、从文中找出能表现下列内容的语句 桃花源环境优美: 桃花源人生活安乐:,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡

14、然自乐。,试一试:你能找到出自本文的几个成语?,世外桃源,怡然自乐,无人问津,豁然开朗,反复吟诵,低声背诵,高声背诵,快速背诵,背诵比赛,陶渊明生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵祸连结,民不聊生。本文是他57岁时所写的桃花源诗前面的小序。当时作者已隐居16年之久,对农民的苦难深有感触。在本文中他虚构了一个宁静安乐的世外桃源。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,人们过着安居乐业、友好和睦的生活。,作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这个“世外桃源”寄托了作者的社会理想,这理想在一定程度上反映了广大人民反对压迫,反对战争的愿望;同时也批判了当时的黑

15、暗现实,因而具有一定的积极意义。但它又多少带有原始共耕生活的痕迹,表现出了一定的复古倾向,在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。这又是作者逃避现实的思想的反映。,我们应当怎样看待这样的理想?,关于主题,在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?,作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。,这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。,制作卡片,类别:文言实词 编号: 标题:志 、动词:作标记 如“处处志之”(桃花源记) 、名词:标志 如“寻向所志”(桃花源记),古今异义词,类别:古今异义词 编号: 古义: 今义:,交错相通 邮电运输事业的总称,交通,古今异义词,类别:古今异义词 编号: 古义: 今义:,妻子,妻子和儿女 专指男子的配偶,类别:古今异义词 编号: 古义: 今义:,古今异义词,绝境,与人世隔绝的境地 山穷水尽的地步,类别:古今异义词 编号: 古义: 今义:,古今异义词,无论,不要说,更不要说 表条件关系的关联词,类别:古今异义词 编号: 古义: 今义:,古今异义词,如此,像这样 这样,类别:古今异义

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 其它中学文档

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号