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1、演唱彭丽媛共产党人能打下江山,也一定能坐好江山。英乐酸甜谋干福送温暖日夜不忘老百姓康宁团国老百姓是地老百姓是天驯|箩才萝(萝二老百姓是共产党永远的挂念_仪老百姓是山老百姆是海老百姓是共产党生命的源柏属于人民打天下坐江山一心为了老百姓的草乐酸酞谋干福送温暖日夜不忘老百姆康宁团国老百姓是地老百姓是天老百姓是共产党永远的挂念老百姓是山老百姆是海、老百姓是共产党生和的源柏士(这首歌在2009年国庆7】表性曲目。察凄/2008年5月12日14时28分,汶川地震,惊悦全国,惊悚世界。其重创生命之剧,危害程度之烈,堪为人类历史上的劫难。汶川之难,举国同悲;锥心之痛,情何以堪!每个公民都是国家主人,失去任何一
2、个生命,都是国家的损失,民族的哀伤。5月18日,国务院发出公告,为表达全国各族人民对地震遇难同胞的深切哀悼,将5月19日到21日定为全国哀悼日,降半旗志哀;5月18日,北京奥组委决定,奥运圣火在境内传递活动暂停三天。确定哀悼日,降半旗志哀,不仅为人民提供了表达哀思的一种仪式,更昭示了政庚对生命的尊重和关爱,是人性光辉的闪耀和公民尊严的彰显。“救人是重中之重“早-秒钟,就可能多救一条生命“,“有一丝希望,就要尽百倍的助力“.灾难之后,党和政府始终把对生命的尊重放在首位。这种尊重,是余震不断的震区大地上总书记坚毅的身影,是残垣断壁的废墟前总理动情的泪水,是十几万子弟兵奋不顾身的钢铁意志,是全国人民
3、血脉相连的深厚情谊。突如其来的天灾,考验着民族素质,更检验着国家责任。让废堡下的生命都有希望,给死难的同胞生命尊严,正是一个以人为本的政府人性和责任的直接体现。一个时期以来,个别为官者脱离群众,对群众疾苦烂者有之.。着实让老百姓屎普痛绝象的存在一度令一些正直和善良的人f和命运担忧。魏怔形象地月=“君者,脱离了人民群众,所以导致了革命的不闻不问。贪污腐败,吃喝玩乐者有之;搞关系,找门子,升官发财者有之,违法违纪,公款赌博,大肆敛财者有之;F惜出卖国家利益,授受贿赂者有之;贪图享乐,生活廓也正是这些不良现对党和国家的前途舟也;庶人者,水也;水则载舟,永刑霍为“这句话道出君与民的关系。可见,“以民为
4、本“是何等重要。中国近代的辛亥革命因为*彻底性。历史不止一次证明,人民,只有人民,才是创造历史的真正动力。这条朴素的真理,在250o多前我国伟大的思想家孟子,就已专门做了深刻而精彩的论述。今天,我们再次走进诸子散文,走进第三课民为贵。余注生孛词孛音社稷(jiD松盛(zD)(cheng)汤放桀(jie)伐约(Czheu弑君Cshi)走圹(kuang)獭(ta)驱爵(que)鸟(zhan)“三年之艾(ai)淑(sh0)胥(x0)溺(nl)谭谭(zhan)践(jian)暴之于民(pUD朝觐(Cchao)(Cjin)讼狱Csong)FH厂二一泓B“户一口文一ss一1.孟子日:“民为贵,社稷次之,君为轻
5、。是故得子丘民唰力夭子得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷,则变署,牺牲既成,粲盛既清，祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。社稷j林盛(zT)(cheng孟子说:“底民最重要,土神和谷神居第二位,国君不重要,因此嬴得了库民就做天子,嬗得了天子就做诸侯,顶得了诺侯就做大夫s诸侯国的国君如果危害土神和谷神,就重新立一个贤君。用来祭祀社稷的全体的牲畜(如全羊等)已经是又肥又壮合格的祭品了,稻梁已经很洁净了,并且按时祭祀从来没有错过或漏掉,可是家还是遭受旱灾或者水灾,那么就毁掉原来的社稷,重立新的社稷。第一部分:1、社稷:“社“是土地神,“稷“是谷神。古代帝王都要祭祀社稷,以后社稷就成了国家的代称。2、是故:因此。3、牺牲;供祭祀用的牛、羊、猪等祭品。桃盛:盛在祭器内用来祭祀的谷物。4、祭祀以时:介宾结构后置句,“以时“,按时,译为“拳时祭祀“。文本感知盎子为什么悔“民为贵,社福欣之,种为轻“7e
