omaaaa部编版《寓言四则》课件

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1、寓言四则,寓言是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近, 借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中 体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常 运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。 诸子百家著作中都有不少寓言故事 流传下来。外国寓言作品,著名的 有古代希腊的伊索寓言, 法国的拉封丹寓言和 俄国的克雷洛夫寓言。,寓言的特点,“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。,一、劝喻性,二、讽

2、谏性,赫耳墨斯和雕像者,寓言,伊索寓言大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象生动。,伊索寓言,一、简介 1、伊索寓言; 2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神,宙斯,赫耳墨斯,赫拉,月神:阿尔忒弥斯,雅典娜,宙斯,宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱; 宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫耳墨斯,美神阿芙洛神,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。,赫拉,赫拉是希腊神话中的天后,主神宙

3、斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。,赫耳墨斯,赫耳墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。,雅典娜,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的:传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?,1.赫耳墨斯为什么来到凡间?,因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。,先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满

4、意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。,一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。,3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道”,这“笑”有什么含义?,赫耳墨斯和雕像者 ,赫耳墨斯,想问笑问 想问?,爱慕虚荣而不被重视,盲目自高自大者,这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?,赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着

5、问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。,明确:原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。 改动后,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了 。,拓展思维: 1、续编寓言故事。 a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他说了什么?,文字和狮子,尊敬的狮子大王: 我想向您讨教武艺,请于明日上午九时到动物王国的森林广场,一决高下,不知肯否赏脸? 无名之辈:蚊子 猴年马月犬日,如果你是蚊子或狮子的军师,你将用什么战术去打败对方?,蚊子和狮子 蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。要说不是这样,你到底有什么力量呢

6、?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭,朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。 这故事适用于那些打败过大人物,却被小人物打败的人。,问题一:弱小的蚊子为何能战胜强大的狮子?,问题二:胜利的蚊子为何会败在小小的蜘蛛手上?,以己之长,克敌之短 知己知彼,百战不殆,结论1:智者必胜,蚊子陶醉于胜利的骄傲之中,自以为无敌于天下,得意忘形,丧失了警惕。,结论2:骄兵

7、必败,问:蚊子两次“吹着喇叭”,有什么不同?,答:前者是进军的号角,充满了自信。 后者是得胜后的欢庆,表现了骄傲。,问:蚊子在蛛网上叹息,是否明白了自己失败的原因?从文中哪个词可以看出来?,答:“不料”。 蚊子把失败归于不小心落入蛛网,说明它至死不悟。,问:作为百兽之王的狮子败给一个无名小卒,你打算怎样去安慰他?,失败是成功之母。 要正确面对失败。,扩展1,狐狸和白鹤 狐狸设宴招待白鹤,可是端出的却是一大盘肉汤,白鹤只能把细长的噘嘴放到扁盘中蘸蘸,却没有办法尝到肉汁的味道,只能眼看着狐狸把头凑到盘子里,舔得津津有味,一边舔一边还说:“好汁水,好汁水,请用点吧!” 过了不多几天,白鹤设宴回请狐狸

8、,端出来的是一个长颈瓶子,里面盛着烧得喷香的鱼酱。 狐狸本来是饿着肚子来赴宴,准备大吃大嚼一顿的,现在却只能闻着一股香味,舔舔沾在瓶口的酱汁,白鹤一再客气地说:“好菜,好菜,请用点吧!”狐狸却只好流着口水,眼巴巴地看着白鹤把瓶子里的鱼酱吃个精光。,扩展2,这则寓言的寓意是什么?,请分别用一句话概括故事中两个“人物”各是用什么办法限制对方进餐的?,捉弄别人的人,别人也会用捉弄回敬你。,狐狸用盘盛肉汁,使长着尖尖的长嘴的白鹤无法进食。白鹤用长颈瓶盛鱼酱,使狐狸无法品尝鱼酱。,展开想象,给课文续编或改编一个不同的结尾,并点出寓意。,拓展3,寓言的主人公可以是人,也可以是动物或其他事物。形式短小精悍,

9、形象生动,寓意深刻,给人以启迪。,知 识 卡 片,寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。,穿井得一人,吕氏春秋,吕氏春秋概况,吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰而成。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕氏春秋作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以汉书艺文志等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为吕氏春秋。,宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 宋君令人问之于丁

10、氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。,朗读课文,宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 翻译:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出 门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”,打水浇田,居住,到了的时候,有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。” 国人道之,闻之于宋君。 翻译:有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,这件事很快被宋国国君听见了。,听到,使知道,讲述,宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之 使,非

11、得一人于井中也。”求闻之若此,不若 无闻也。 翻译:宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道:“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。,派,命令,向,回答,不如,在,质疑,1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思? 2.传话的人把这句话听成了什么意思? 3.这则寓言故事说明了一个什么道理?(寓意),意思是他家打井省了一个劳动力。,告诉人们道听途说的话不可轻信,不能盲从,更不能以讹传讹,意思是他家挖井挖出了一个人。,现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎样去对待?,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎态度、去伪存

12、真的求实精神,不要轻信,不能盲从,不能以讹传讹。,( ),( ),( ),( ),动画 成语,看,猜,揠苗助长,滥竽充数,狐假虎威,叶公好龙,杞人忧天,列子,相传战国郑国人列御寇著。 列子的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如儿童辩日、纪昌学射、愚公移山 、杞人忧天等,都是很有价值的文学遗产。,了解名作,自 学 检 测,(一)看谁读得好,要求:读准字音,读准节奏,,杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧,者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日,在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不,当坠耶?”晓之者

13、曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧,其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。,zhng,xi,ch,c,y,bng,si,例: 1、杞国有人忧天地崩坠。 杞国/有人/忧/天地崩坠。 2、又有忧彼之所忧者。 又有/忧/彼之所忧者。 3、晓之者亦舍然大喜。 晓之者/亦/舍然大喜。,( 二 )看谁说得对,先小组讨论,疏通文意。不求十分精确,只求大致理解,不懂的词句,大家分析。,自 学 检 测,杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,担忧天会坠落下来,无,没

14、有,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气,若屈伸呼吸,终日,开导他,在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当,坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,,即使坠落,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地积块耳,打中甚至击伤,地塌了怎么办,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其,四处,踩踏,坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。,为什么,罢了,吗,杞国有一个人,担心天会坠落下来、地会崩塌下去,自己没有地方依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。 又有一个人,看到这个人这样担心,又为这个人担忧,于是前去开导他, 说:“天,是聚积在一起

15、的气体罢了,没有什么地方没有气。 你一屈一伸、一呼一吸,整天都在天中活动,为什么担忧天会坠落呢?” 那人说:“假如天果真是聚积在一起的气体,日月星辰不应当坠落了吗?” 开导他的人说:“日月星辰,也只是聚积在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中、打伤人。” 那人说:“地塌了怎么办呢?”开导者说:“大地是聚积在一起的土块,四处都塞满了,没有地方没有土块。,你整天踩踏着它,整天在地上行走,为什么要担心它会崩塌呢?” 那人放下心来十分高兴,开导他的人也放下心来非常高兴。,杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧

16、崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠 耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积 气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步此蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。,杞人忧天,成语:,道理:我们不应该为没有根据或不必要的担忧而忧虑,应该实事求是地看待事物。,杞人忧天,比喻没有根据或 不必要的担忧,要求: 1、把握好人物应有的语态。 2、读出人物的性格。 例: 1、杞人的语态应该是。 2、晓者语态应该是。,忧愁满腹,苦口婆心,分角色读,知识的拓展:,1、现实生活中还有“杞人”吗? 2、今天看来,杞人的行为能否看成傻子行为呢?,滚滚浓烟遮天蔽日,这里整天都笼罩在烟雾当中,污水周围的草都死了,河边的萝卜也枯死了,河面上厚厚的油层恶臭难当,刺鼻的污水从这里排出,水井重度污染

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