《2018高考政治总复习课件：专题18哲学的源起与探索世界的本质》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018高考政治总复习课件：专题18哲学的源起与探索世界的本质（39页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题18 哲学的源起 与探索世界的本质,-2-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(1)含义:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。 (2)内容(图示理解哲学的基本问题),-3-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,典题再巩固1(2016浙江4月选考)世界上永远存在未知之物,但是不存在永远不可知之物。这种观点属于( ) A.彻底的不可知论 B.不可知论 C.不彻底的可知论 D.可知论,解析 世界上永远存在未知之物,但是不存在永远不可知之物,表明世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,属于可知论观点,D符合题意,A、B、C排除。故选D。,D,-4-,重难强化补充点,易忽略
2、点再提醒,唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。,-5-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,-6-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,-7-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,典题再巩固2(2015浙江10月选考)我国哲学家张载认为,气是万物的本原,一切有形象的东西本质上都是气。这种观点属于( ) A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.古代朴素唯物主义 D.近代形而上学唯物主义,解析 古代朴素唯物主义把具体的物质形态等同于哲学上的物质,题中张载的观点符合这一特点,故C正确。,C,-8-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(1)图解规律的概念,-9
3、-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(2)理解规律的概念时应特别关注的点: 不能把哲学上讲的规律混同于具体规律,二者是共性与个性、一般与个别的关系。 规律不等于规律现象,后者是前者的表现。 规律具有客观性,说明规律无好坏之分。 规律一定是一种联系,但联系不一定都是规律。 规律并非永恒的,它的存在和发生作用是有条件的。 规律不能等同于定律、规则、法律、规定等,前者是客观的,后者都是主观的,是对前者的反映。,-10-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(3)规律的客观性和普遍性,-11-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,典题再巩固3(2018浙江名校协作体9月选考)2017年浙江省再次将治理雾霾列为
4、10大民生实事之首,将采取全面淘汰改造燃煤小锅炉,推进垃圾分类的具体办法等措施。这些措施表明( ) A.顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处 B.向雾霾宣战需要从根本上变革物质生产方式 C.改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性 D.尊重自然规律,按自然规律办事,是治理雾霾的前提,解析 A的说法“顺应规律就能实现”太绝对,故错误; B错在“根本上变革”;C错在“消除”。故选D。,D,-12-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(1)哲学的物质概念,-13-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(2)哲学的物质概念与具体的物质形态,-14-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,(3)客观实在与客
5、观存在的关系,-15-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,典题再巩固4(2017浙江台州2月选考模拟)“精神不是万能的,但没有精神是万万不能的。”这句话强调了( ) 物质与精神是不可分离的 办成事需要主客观条件 精神作用受物质作用的制约 精神的力量可以任意发挥 A. B. C. D.,解析 物质与意识是可以分离的,不选。精神不是万能的,有些事情仅靠精神是无法解决的,还必须依赖一定的客观条件;但没有精神是万万不成的,事情的解决要具备一定的主观条件,这说明办成事需要主客观条件。正确。“精神不是万能的”是因为精神作用受物质作用的制约,正确。精神力量的发挥也要符合规律,符合客观实际,不是可以任意发挥的,
6、不选。故本题应选D。,D,-16-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,世界的真正统一性在于它的物质性(b) 自然界是物质的,人类社会的产生、存在(构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式,这三者都是客观的物质的要素,这集中体现了人类社会的物质性)、发展及其构成要素,也具有客观物质性。人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。,-17-,重难强化补充点,易忽略点再提醒,忽略点巩固(2017浙江4月选考)全球升温将使冰川融化,海平面上升,严重威胁人口稠密的沿海地区。全球气候变化越来越受到关注,
7、已经由科学问题变成综合环境、经济、外交等方面的战略问题。这表明( ) 事物的联系是客观的、必然的 世界是一个普遍联系的有机整体 自然界总是处在由低级向高级的发展过程中 地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素 A. B. C. D.,解析 材料强调温室效应(地理环境)对全球不同领域事物的影响,这体现了。并不是任何联系都是必然的,不选。与题意无直接关系。,D,-18-,1,2,3,4,5,6,7,1.世界观与方法论的关系。(教材追溯:P8) 考查形式1世界观决定方法论,方法论体现世界观。( ),T,-19-,1,2,3,4,5,6,7,考查形式2信息时代,人们用“大数据”来描述和定义海量数据。“
8、大数据”理念为我们看世界提供了一种全新的方法,即决策行为将日益基于分析数据作出,而不像过去更多凭借经验和直觉作出。这表明( ) 世界观决定方法论 世界观是方法论的集中体现 方法论影响世界观 方法论体现世界观 A. B. C. D.,D,解析 “大数据”理念为我们看世界提供了一种全新的方法,这表明世界观决定方法论,方法论体现世界观,符合题意;方法论体现世界观,说法错误。 得分秘籍:世界观决定方法论,方法论体现世界观。方法论不能影响世界观,更不能决定世界观。,-20-,1,2,3,4,5,6,7,2.具体科学与哲学的关系。(教材追溯:P89) 考查形式1哲学促进具体科学的发展。( ),F,解析 具
9、体科学的进步推动哲学的发展,哲学能够为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。但要注意,不能认为哲学推动具体科学的发展,因为哲学分为科学的哲学和不科学的哲学。,-21-,1,2,3,4,5,6,7,考查形式2著名哲学家、数学家笛卡尔在自然观上坚持辩证法思想,在这种思想指导下,他把几何学与代数有机地结合起来,创立了解析几何。这给我们的启示是( ) A.哲学是具体科学发展的基础,因此应该认真学好哲学 B.哲学是“科学之科学”,学好哲学可以解决很多问题 C.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,要学好、用好哲学 D.哲学推动具体科学的发展,要认真学好哲学,C,解析 具体科学的进步推动哲学的发展,
10、A观点错误。B将哲学凌驾于具体科学之上,观点错误。材料强调的是哲学对具体科学的指导作用,D表述不妥,科学的哲学才可能推动具体科学的发展。材料反映的是笛卡尔运用哲学思维推动了自然科学的发展,C符合题意。,-22-,1,2,3,4,5,6,7,3.承认物质决定意识的观点就属于可知论,反之则属于不可知论。 考查形式1承认物质决定意识的观点就属于可知论,反之则属于不可知论。( ),F,解析 承认物质决定意识,这符合唯物主义的大方向。只有承认意识能够正确地反映物质,这才属于可知论。,-23-,1,2,3,4,5,6,7,考查形式2英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此
11、,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点( ) A.属于客观唯心主义 B.具有主观唯心主义的成分 C.属于可知论,因为他承认物质决定意识 D.属于不可知论,因为他否认物质决定意识,B,解析 通过解读休谟的观点,我们可以看出,他认为我们这个客观物质世界是不可知的,故属于不知之论,但可知论与不可知论的判定并不在于是否承认物质决定意识,而在于是否承认意识能正确反映物质,故C、D两项均表述不妥。根据材料中“不过是人们的一些主观感觉和印象”可知,休谟的观点具有主观唯心主义倾向,故B正确。A与题意不符
12、。,-24-,1,2,3,4,5,6,7,4.对唯物主义派别的理解与判定。(教材追溯:P12) 考查形式1“量子”作为现代物理学中的概念,指一个不可分割的基本个体。有科学家认为,“量子”是世界的本原。这一科学家的观点属于辩证唯物主义观点。( ),F,解析 这一观点把自然科学意义上的量子等同于哲学上的物质,这属于近代形而上学唯物主义。,-25-,1,2,3,4,5,6,7,考查形式2古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点( ) 坚持唯物主义的根本方向 是近代形而上学唯物主义的观点 第一次实现唯
13、物主义与辩证法的有机统一 把物质归结为具体的物质形态,有局限性 A. B. C. D.,C,解析 古代朴素唯物主义认为世界是物质的,本题的观点认为天地是世界的本原,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,符合题意。但它把物质归结为木等具体的物质形态,符合题意。第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一的是马克思主义哲学,错误。近代形而上学唯物主义又被称为机械唯物主义,把原子、分子等当成世界的本原,故不合题意。,-26-,1,2,3,4,5,6,7,得分秘籍:区分三种唯物主义关键在于他们对物质的理解。古代朴素唯物主义形态把具体的物质形态等同于物质,近代形而上学唯物主义把自然科学研究发现的具体的物质
14、形态(如原子、分子、离子)作为物质。,-27-,1,2,3,4,5,6,7,5.客观存在与客观实在的区分。(教材追溯:P29) 考查形式1物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在。( ),F,解析 这一表述混淆了客观实在与客观存在。客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括,相对于意识来说,它是本原的东西,不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,客观存在的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。,-28-,
15、1,2,3,4,5,6,7,考查形式2“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。”朱自清对荷花的描写揭示的哲学道理有( ) 意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性 不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映 有时候客观存在的事物就是客观实在的事物 意识如何反映客观存在受制于反应者的个性、能力和素质 A. B. C. D.,C,-29-,1,2,3,4,5,6,7,解析 物质决定意识,意识都是人脑对客观存在的反映,朱自清对荷花的描写都是对客观存在的荷花的反映,这一反映受制
16、于作者的个性、能力和素质,符合题意;客观存在的多样性决定了意识形式的差异性,说法错误;意识能否正确反映客观存在受到多种因素制约,表述错误,客观存在的事物有时可能指向的是精神的东西(例如某些人充满了对邪恶势力的仇恨,这是外人无法直接改变的),但精神的东西不是客观实在,因为客观实在是相对于意识的东西而存在的东西,故这一表述不妥。,-30-,1,2,3,4,5,6,7,6.对运动与静止特点的理解与区分。(教材追溯:P32) 考查形式1相对于10年前的你,现在的你每天都在发生根本变化。( ),F,解析 相对于10年前的你,每天你仍然作为“你”而存在,并没有发生根本性质的变化,因为任何事物都存在相对静止(根本性质在一定时期不变)。,-31-,1,2,3,4,5,6,7,考查形式2无法移动的植物会借助外力,如风力、水力、动物和人类来携带传播自己的种子,每种植物都有让自己的种子“旅行”的特殊本领。这种神奇的现象表明( )
