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1、第39讲 议论文的论据教材版本全国通用课时说明2课时知识点议论文的论据复习目标掌握使用论据的要求、掌握常用分析论据方法复习重点学会积累并运用事实论据和道理论据复习难点掌握常用分析论据方法议论文的论据一、自我诊断 知己知彼阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）（2017年山东卷高考试题）某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读
2、者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。【例文】唯愿书香满人间如果有天堂，那一定是图书馆的模样。博尔赫斯不分昼夜，无论贵贱，只要是愿与书为邻、以墨为伴者，书店皆“蓬门今始为君开”，奉上丰盛的精神大餐。小门小店，大义大爱，我要点赞。心无分别，即是佛心。论语有言，“四海之内皆兄弟”；陶潜云，“落地为兄弟，何必骨肉亲”；卢梭说，“人人生而平等”一颗平等心，一颗无分别心，古今中外的贤士仁人们倾情呼唤了千年，而世道难免“人敬有钱人，狗咬穿破衣”。书店既没有以世俗之眼观人或戴有色眼镜看人，或从门缝瞧人，也没有以世俗
3、之心待世计成本，衡得失，而一视同仁，不论童叟贤愚，抑或膏粱白屋。“唯书有色，艳于西子；唯文有华，秀于百卉”，在超尘脱俗的诗书面前，众生平等。商贾逐利，天经地义，趋利而不忘义，实乃大商风范。“一个爱书的人，不会坏到哪里去。”“人人皆可为尧舜。”涵养圣人之行、君子之品更需圣人之言的教诲，而“国之基在民众”，唯有最广大、最基层的民众成为“与书为邻”的君子，国家方能成为“君子国”。曾国藩曾云：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改矣。”俗话亦有云，“江山易改，本性难移”，“难于上青天”，而读书可“以学问自敛抑”，涵养性情，近可“修身”，远可“齐家”。想当今社会。“路怒族”，暴虐气、唳气冲天干云，
4、加塞，偶生摩擦，动辄老拳相加，甚至刀兵相向。唯有读书方知什么是“谦谦君子，温润如玉”。“暴粗族”，整天出口成“脏”，臭气熏天，自以为洒脱，接地气，却不知早已成了别人内心的粗鄙之辈、不屑之徒。唯有读书，才会让你“锦心绣口”，才知道什么是“腹有诗书气自华”。“陀螺人”步履匆忙，心慌意乱，为了“生存”丢了“生活”，忘了还有诗和远方唯有诗书，才会让自己“心归空山”，才明白“此心安处是吾乡”。普渡众生，泽被千秋，知行合一，书店，早已在路上学之厚者，家国天下；商之大者，为国为民。一个书香迷漫的社会，不会差到哪里去。书店，是社会经济生活的一部分，也是文化大厦的一部分，肩负着文化、文明的传播重任。以星星之火，
5、点燃全社会的燎原烈焰。还是社会文明的一个窗口，社会良心的一面镜子。不仅显贵达官，布衣裙钗，可到此一游，享受那“坐拥书城”的惬意，那些村氓野老、贩夫走卒，抑或是流民乞儿，亦可到此，享受那片刻的温存。对弱势群体的关注，从来都折射着一个社会的良心。“山藏千秋不语，水润万物无声。”和谐社会、幸福国度，从这里启程心无分别堪作佛，播散火种功德圆。不辞辛劳月明伴，唯愿书香满人间。【解析】从进入书店者的角度来思考，一方面，读书可以提高自己的修养，提高修养是不分身份地位和时间地点的；另一方面，可以谈一谈我们要如何去维护这种好的人文环境；第三，还可以谈一谈对商家这种行为的感恩思想。从这件事的影响来思考，在当今重视
6、文化传承的大环境下，24小时书店为我们做了很好的示范，我们应该怎么做？可以探讨一下这种经营模式的意义价值有哪些；这种模式能持续多久；深层次思考商家以自己之力营造这种人文环境，对政府有什么启发等等。立意角度参考：（1）要物质更要精神（2）包容别人成就自己，胸怀宽广方成大事（3）知识面前人人平等，阅读即进步（4）多一点人文关怀，尊重他人（5）懂得感恩（6）传播文化我们应该做点什么【方法点拨】本文论据的使用非常丰富既有道理论据也有事实论据，特别是名人名言的引用让文章很有韵味，显得大气的同时流露出作者的文笔，可以说是上乘之作。1、 温故知新 夯实基础论据（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明
7、论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。道理论据：作为论据总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。又包括古诗词、名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。1.掌握使用论据的要求：确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。论据与论点的统一。论据是为了
8、证明论点的，因此，两者联系应该紧密一致。2掌握常用分析论据方法：（1）探因分析法（因果分析法）这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体说，就是对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，发现其本质，使内容逐步深化。【例】论点：贫困也是一笔财富。探因分析：古人云：“自古才子出寒门。”古今中外成才者，大多出自寒家。范仲淹两岁丧父，幼时连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身贫寒；伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；画家梵高家中一贫如洗，常靠弟弟接济；居里夫人刚满十岁时，就去打工举例这些都是幼时贫困而后成才的非常之人。归纳寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育，不断地成
9、熟。由此看来，贫穷并不可怕，只要我们没有丧失摆脱贫穷的信心和斗志，那么，它就可以激发我们奋发向上的精神，从而让我们改变自己。正所谓“穷则思变，变则通，通则达”。结论：越是贫穷越激发人奋发上进，这何尝不也是一笔财富呢？思路：为什么是因为标志性的词语：“为什么因为”“正因为如此所以”“之所以是因为”主要步骤：直接点明观点，并阐释观点；引述事例；追根求因（为什么呢？是因为）；得出结论（2）反向假设法这种方法就是举例后再向其相反的方向作假设的方法。【例文】论点：以榜样的长处激励孩子举例：美国新当选总统奥巴马是一个在“联合国家庭”中长大的黑人孩子，他曾经是一个“问题少年”，在他两岁时，父母离异。但是奥巴
10、马的母亲、外公、外婆却一直在奥巴马的面前维护他父亲的形象和尊严，并以父亲的光辉轶事激励奥巴马。于是奥巴马的一生始终以父亲的梦想与奋斗作为动力，牢牢记住黑人也有可能逆转命运，并为之不懈努力，最终成为美国历史上第一位黑人总统，也是第一位具有非洲血裔的总统。分析：试想如果奥巴马的母亲、外公、外婆一直在奥巴马的面前诋毁他父亲，如果奥巴马从小缺失这种以父亲为榜样的百折不挠的奋斗精神和动力，【反面假设】也许我们就看不到美国总统选举史上的这一奇迹了。【结果展示】教育有时就是如此的简单，多励志孩子，以榜样的力量激励孩子，奥巴马的家庭教育给我们做了很好的示范。【正面强调】思路：反面假设结果展示正面强调标志性词语
11、：如果XX不，那么（就会）（或：那么他怎么能呢？）因此（由此可见），主要步骤：列举事例；反面假设（试想，若无）；结果展示；正面强调（推断事例符合中心论点）（3）对比分析法这种分析方法就是所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。【例文】论点：让纪念闪耀理性光芒举例：二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切方法来弥补他们的罪过修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，更有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日本，战后的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神
12、社祭拜分析：同样作为二战中的侵略国家，德国人在不断地反思，不停地纪念，用理性的力量向世人展示他们虔诚的忏悔的灵魂。从而赢得世人的尊敬。【分析正例】而日本人这种一意孤行偏离理性的“纪念”却遭来各国人民的一致谴责。【分析反例】有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。【突出论点】思路：分析正反事例突出论点（4）评析法（意义分析法）评析法，就是通过提示论据所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其危害，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。比如崇高的理想，在举出我国历史上创下过光辉业绩的一大批爱国者的事迹后，有下面一节议论
13、：“所有这些人，都是有伟大理想并坚决为他们的伟大理想而斗争的人。他们的理想不是为了哪个人，而是为了国家，为了民族，符合广大人民的利益。他们为了自己的伟大的理想，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以抛弃，有些人真正是做到了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的地步。这样的一些人，是永远不会从人民的心中消逝的。”这段话，通过对这些爱国者的高度评价，既把事例与所要论证的论点（对于具有伟大理想并为伟大理想而斗争的人，千百年来人们一直尊重他们，怀念他们，纪念他们）紧紧联系起来，提示了它们内在的逻辑联系，做到了材料和观点的统一，而且使文章的思想得到升华。（5）归纳分析法在列举多个典型论据之后，
14、对这些论据比较分析，归纳总结出它们的共同点，扣在要证明的论点上。这种分析方法称之为“归纳法”。且看下例：要学会“战胜自已”俗话说，事在人为。人是有很大潜力的，关键是要充分认识自己，真正战胜自己。一些学习成绩很好的同学在向自己的学习目标迈进的时候，往往都有那种“战胜自己”的体会。“战胜”什么呢？比如，要大清早起床读书，就要战胜自己睡懒觉的坏习惯；上课时，就要战胜自己思想不集中的毛病；晚上搞好晚自修，就要战胜自己老爱看电视的念头；天冷读书，要战胜怕冷，夏天读书，要战胜自己怕热和蚊咬，等等。总之，战胜自己就要善于抑制自己的那些偏离和违背学习目标的思想和行动。因此“战胜自己”，实质上是一种良好的意志品
15、质和顽强的毅力，也就是一种善于控制自己思想，安排自己活动的自制能力。有了这种“战胜自己”的自制力，就能自觉主动地“迫使”自己“放弃”那些不利于充实和积累知识的消极因素，我们才能在学习上有所作为，获得好的成绩。文章提出论点后，列举学习、生活中常见的现象，接着就对论据作了具体的分析，运用的是归纳法。第二段的最后一句，是作者的第一次概括，从个别推及到一般，以避开“不完全归纳”之嫌。第三段开头，再作归纳，得出一个普遍性的结论。最后（文末）用了条件判断，说明战胜自己和获得成绩的关系。这样通过对论据的分析，就把“战胜自己”的涵义和意义论述地清清楚楚。（6）阐释分析法这种分析，就是对引用的理论（名言）作解释阐发，证明论点的确凿。如请引用马克思主义的基本原理：外因是变化的条件，内因是变化的依据，来论证“成才要靠主观努力，也要具备一定的条件”。写一段话。“成才要靠主观努力，也要具备一定的条件。马克思主义的基本原理告诉我们，外因是变化的条件，内因是变化的依据。一个人要想成才，首先要靠主观努力，这是起决定作用的内因；其次，也要具备一定的条件，这是必不可少的外因。只强调主观努力，不承认条件的作用；或者过分强调条件，而忽视了主观能动作用，都是片面的。”通过对引文
