福建省莆田市第九中学2018届高三语文下学期第一次月考试题(含解析)

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1、福建省莆田第九中学 2018 届高三下学期第一次月考语文试题阅读下面的文字,完成小题。中国古地图在古代,先民们在器皿或岩石上绘制质朴的图画,以此表达他们的内心世界。这些简单、粗糙的图画承载着延续文明的使命,部分图画演变成了文字,而另一些表示一个区域地理信息的图画则成为地图。中华民族几千年的文明史具有独特的文化发展脉络,地图的发展亦是如此。由于年代久远,传世的早期古地图已是凤毛麟角,且完整度极低,不过人们通过古籍的记载,还是可以去发现一些早期地图的印记。相传大禹铸九鼎,将各地山川与物产铸于其上,作为拥有九州之象征,地图逐渐具有了政治上的象征意义。左传中记载楚庄王“问鼎”,其实就有了问天下的含义在

2、内了。到了战国时期,管子中已专门设立地图篇,将军事活动与地图的使用充分结合,阐述了如何利用地图进行军事行动,如何利用地形指挥军队攻守,充分体现了地图在中国古代军事上的重要作用。然而这些记录下祖先智慧的珍贵地图已经消散在历史尘埃之中,我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源。由这些简略的地图可知,战国之前的地图为中国地图的发展奠定了一个基础。文字的描述即便详尽,终究无法展现出地图的形象,古地图的出土和发现让我们可以亲眼见证其发展的真实轨迹。兆域图1983年出土于河北省,是中国迄今为止发现的年代最早(距今约2400 年)的地图,早于古罗马帝国最早的地图 600 年。兆域图是战国时期中山国贵族

3、墓穴的设计图,但它已具备了地图的特征。兆域图也是我国最早采用比例尺绘制方法的地图,它的发现将中国缩尺制图的历史大大提前,是中国地图史上的一次重大发现。1986年出土于甘肃的放马滩地图则体现了现代意义上地图的要求和标准。地图线条清晰,用墨线绘制于四块松木板的两面,是对当时地区水系的一个总体描述。符号的出现突显出这张地图的珍贵价值,地形、水系、居民点、交通线等地理要素均使用地图符号标出,这不但丰富了地图的内容和可读性,也代表着中国古地图绘制方式的一大进步。随着地图测量技术和绘制技术的不断发展,中国地图的学术理论体系也逐步形成。其中最有名的当属西晋时期的学者裴秀,以及其提出的“制图六体”理论。在这一

4、理论的指导下,裴秀绘制出了目前所知的中国第一部历史地图集禹贡地域图。但随着西晋灭亡,地图集因分裂、战乱而流失。万幸的是,“制图六体”等制图理论却流传下来,成为中国地图绘制的标准。与“制图六体”同时代出现的“计里画方”制图法同样出自于裴秀。他通过缩编天下大图,完成了地形方丈图。“计里画方”是按比例尺绘制地图的一种方法。绘图时,先在图上布满方格,方格中边长代表实地里数相当于现代地形图上的方里网格,然后按方格绘制地图内容。在藏于西安碑林的宋代石刻禹迹图上,“计里画方”的制图技术清晰可见。图上有“计里画方”的格网形式和“每方折地百里”的详细记注。禹迹图的轮廓已经与今天所绘制的现代地图十分相近。受裴秀的

5、“制图六体”理论的影响,以及“计里画方”方法广泛运用的促进,中国地图绘制在唐宋时期达到了一个高峰。(选自百科知识,作者冯博、蹇菀林,有删改)1. 下列关于“中国古地图”的表述,不符合原文意思的一项是( )A. 中国古地图起源于古代先民在器皿或岩石上绘制的简单粗糙但承载延续文明使命的表达先民内心世界的图画。B. 中国古地图的发展虽有独特的脉络方向,但因为年代太过久远,在当今还能看到的早期古地图特别少,也不完整。C. 虽然一些中国古地图已消散在历史的尘埃中,但我们还是可以比较容易地通过古籍的记载发现一些早期古地图的印记等。D. 探寻中国古地图的发展脉络时不能忽略了裴秀,他提出了“制图六体”理论、“

6、计里画方”制图法等,并且绘制有地图集。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A. 相传大禹铸九鼎,把各地山川、物产等铸在上面,这种地图现在看来十分简略,但在当时还是有着相当大的作用和意义的。B. 通过阅读古籍我们了解到中国的古地图缺乏形象性,文字描述越详尽就越无法全部展现地图,当然出土的古地图还是能让我们见证地图的发展过程。C. 中国古地图的发展有独特的脉络,早期古地图比较简略,比例尺绘制法的出现则使古地图设计规范起来,而地图符号的出现代表着中国古地图的一大进步。D. 地图测量与绘制技术的发展促进了中国地图学术理论体系的形成,特别是裴秀的制图理论和方法的出现,使中国地图绘制到唐宋时

7、达到一个高峰。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A. 河北省出土的兆域图是我国现存的最早的地图,比古罗马最早的地图还早 600 年,是我国最早使用比例尺绘制的地图。B. 放马滩地图是能够体现现代意义上地图的要求的一幅地图,它线条清晰,符号多种多样,极大地丰富了地图的内容以及可读性等。C. 目前所知的我国第一部历史地图集禹贡地域图因分裂、战乱而流失,不过由绘制此地图集而总结出来的“制图六体”理论流传了下来,成为中国地图绘制的标准。D. 裴秀缩编完成的地形方丈图和藏于西安的宋代石刻禹迹图都使用了“计里画方”的绘制方法,禹迹图的轮廓已和现代地图很接近。【答案】1. C 2. B

8、3. C【解析】1. 试题分析:考查学生理解文章重要概念的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。C项,通过第三段“我们现在只能通过古籍中的只言片语去努力追根溯源”的这句话,可以发现并不容易。2. 试题分析:本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。B项,不是“中国的古地图缺乏形象性”,而“文字的描述即便详尽,终究无法展现出地图的形象”;后面的表述因此全不正确。3. 试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。C项,禹贡地域图的绘制是在“制图六

9、体”理论指导下完成的,不是因禹贡地域图的绘制才有了“制图六体”理论的产生。阅读下面文字,完成小题坐在垃圾堆上的男人从前,有一位非常富有的人,名叫法尔博斯。尽管他非常富有,但他也很痛苦。他用尽一切办法,想抚平自己的痛苦。他去看医生,但他们全都说他气壮如牛。他去玩音乐, 玩各种运动,尽情跳舞,去旅游,甚至尝试冥想,但这一切似乎全都没用,他仍然很无聊,很郁闷。无奈之下,他向一位智者求教。“你的问题,”智者说,“是因为你从未做过慈善。你完全是为自己而活所以你会痛苦。如果你要快乐,那就开始去帮助他人吧。”这是他从未想到过的!他可以做慈善,然后就可以摆脱忧郁。他带着新希望离开了智者。但是,他发现事情并非如

10、此简单。那些看起来贫穷的人给他的感觉是他们并不是真的贫穷。他相信,一定有很多人真的需要钱,但他们并没有表露出来。他不可能就这么把钱给每一个人,如果把钱给了那些不该给的人,那根本就不是做慈善。于是,他有了一个主意:他把钱给那些已经绝望了的人。他认为,这种人才真的贫穷。他开始到那些可以找到不幸的人的地方:医院、孤儿院、监狱、酒吧和贫民区。但他根本无法成功。 他见了有困难的人、有疾病的人、有债务的人、有对手的人,他见了无家可归的人、身无分文的人、失业的人、无助的人,但却没有见到绝望了的人。他感到越来越绝望了。有一天,当他在一条小巷中行走的时候,他听到了从垃圾场方向传过来的呻吟。他立即朝那个方向走过去

11、。垃圾堆上坐着一名男子,他衣衫褴褛,浑身疖子,不停地呻吟,仿佛这就是他的工作。“你怎么了?”法尔博斯急切地问道。“哎呀,不要问了。”男子回答,他双手抱着头,来回摇晃,“我失去了一切!哦!我的钱,我的工作,我的房子,朋友,家人,所有的一切!现在我又长了这么多疖子!哎呀!” “告诉我,”富翁激动地问,“你还有希望吗?”“希望?”他回答,“你说希望是指的什么?”“你知道的,”富翁说,“希望事情会变好。”“当然!”穷人睁大眼睛看着他回答。“只要我还在大地之上,而不是大地在我之上,我都有希望。进坟场就没希望了!你在寻找无望?到坟场去吧。”此时,法尔博斯真的是绝望了。难道他注定要痛苦一生吗?他就没有办法把

12、钱给出去吗?突然,有个念头在他脑中一闪而过他可以采纳这个人的建议!他可以到坟场,把钱放在那里。他知道这是一种孤注一掷的做法,而且也不是真正地做慈善。但至少这是给与!而且,钱肯定不会落入不对的人手中。于是,当天晚上半夜,他带着一麻包钱和一把铁锹,悄悄地潜入当地一处墓地,随便挑了一座坟墓,挖了一个洞,把钱扔进去,用泥土覆盖好,然后跟进来时那样悄悄地离开。他一回到家,立即就感觉好受多了,仿佛一块压在他心头上的石头被取下来了。他终于开心了!一眨眼,两年过去了,法尔博斯几乎忘记了坟场这件事。但是,造化弄人,此时,他的命运轮盘朝着厄运方向旋转了他生意大不如前。5年后,他已近破产,迫切需要一笔现金。突然,他

13、想起了那笔埋了的钱。这是他最后的希望了。当晚,他带着同一把铁锹和同一个麻包,再次悄悄地潜入同一处墓地,找到了他埋钱的那座坟墓,好了,再过几分钟他就可以“举起手来!”他身后一声厉喊。“举起手,别放下!警察!”法尔博斯的膝盖开始颤抖,他几乎被吓得摔倒。“现在慢慢转身。”又一声厉喊。他转过身子,看到一位警察,用一支巨大的枪对着他。“抢劫死人,哦?你真低贱!”警察说,然后给法尔博斯戴上手铐。他想解释,但他颤抖得很厉害,已经无法自控,只能说出“不是但是我只是”几分钟后,他就被送去坐牢了。一个星期之后,唯一能够让他感到安慰的,是数年前那位坐在垃圾上的男人所说的那句话:“只要我还在大地之上,而不是大地在我之

14、上,我都有希望”那位警官出庭作证。“法官大人,我是在犯罪现场抓住他的。他当时用一把铁锹在挖,在坟场中挖,想盗窃死人的财物。他甚至还带来了那个麻包,用来装金牙等财物。”“你有什么要为自己辩护的吗,法尔博斯先生?”法官转向他问道。“法官大人,事情不是这样的。你知道吗,几年前,我把一些钱埋在那里了,因为我那时在寻找没有希望的人。也就是说,我得做慈善,因为有位智者叫我那样做,所以我就去寻找这种人” 法尔博斯看着法官,想知道自己所说的是否有用。“好,接着说。”法官说。法尔博斯接着说:“嗯,我在垃圾场遇到了一位男子,他浑身长满疖子,是他让我去坟场的。于是我就去了,并把钱埋在了那里,而现在我需要把它们取回来

15、。”“你相信这话吗?!”警察惊讶地叫起来。“请原谅,法官大人,这是我听到过的最疯狂最混乱的谎言!”“是的,我相信他的话,”法官强调说,“这个人说的是真话,把他释放了,他是无辜的。” “什么,法官大人?”警察说,根本无法相信自己的耳朵。“我说把他释放了。立即释放。”法尔博斯先生回到大街上之后,迷惑不解的他努力想:为什么会是这样?在他沉浸于意想不到的自由的喜悦之中时,好像有什么在他脑后不停地唠叨。那个法官,他以前见过他吗?他记得,自己应该是在哪个地方见过这副脸面(【美】图维亚博尔顿坐在垃圾上的男人,有删改)4. 下列对小说内容及艺术特色的分析和鉴赏,正确的两项是A. 小说开头写法尔博斯富有却很痛苦,一开始就点出主人公富有却不知满足的心态,为后文他不停的寻找埋下了伏笔。B. 智者是想要让法尔博斯明白:人只为自己而活着是没有意义的,而且这样没有意义的生活正是法尔博斯痛苦的根源。C. 法尔博斯始终没有找到真正需要帮助的人,直到把钱埋进坟场,他才觉得真正做了慈善,这正是小说的讽刺性所在。D. 小说标题为“坐在垃圾堆上的男人”,这个男人后来成了法官,而法尔博斯却因为要找回自己的钱被他审判。E. 作者写了法尔博斯想方设法做慈善及后来被误当小偷却又被法官释放的奇特经历,并借此表达5. 小说的情节设置巧妙,运用了多种手法,请找

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