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1、单元能力检测(三)(满分：150分，时间：150分钟)一、(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。历来的喜剧研究都非常重视讽刺，并给予讽刺的审美意义充分的肯定。中世纪最后一位同时又是新世纪最初一位诗人但丁的神曲，以其辛辣的讽刺宣告旧事物的灭亡，预示新世纪的曙光。后来瑞士的一位文化史家认为，但丁“在嘲笑的语言上把世界上所有其他诗人远远抛在了后边，而即使单就他对于欺诈者的巧妙的描写而言，他也可称为大喜剧的第一流大师而无愧”。鲁迅认为“讥讽又不过是喜剧的变简的一支流”，并对果戈理、契诃夫的讽刺艺术以及我国讽刺艺术杰作儒林外史给以极高评价。讽刺就是创作主体以饱含炽热的忧患激情，将客体对象无价值
2、的不协调喜剧因素撕破给人看。讽刺的客体对象总是否定性的，否定性在于其无价值。客体没有无价值因素就没有否定性，不能形成讽刺性，但不是所有无价值的对象都具有喜剧性。客体一本正经去追求自身的无价值因素，并自炫为有价值，这才有形成讽刺的可能。恩格斯曾经指出过这种矛盾，“怯懦和愚蠢、妇人般的多情善感，可鄙的小资产阶级的庸俗气，这就是拨动诗人心弦的缪斯，她们竭力使自己显得威严可怕，然而却徒劳无益，只是显得可笑而已”“他愈想装得高尚和有力，就愈变得可笑”。客体对象的丑是讽刺的基础，而只有当丑自炫为美的时候，丑才能成为讽刺的对象。本琼生提出，“嘲笑对象是人们的愚蠢，而不是罪恶”，有一定的道理。讽刺的“喜剧性的
3、核心不是一般的平庸，而是自称有高度重要性的平庸；不是一般的衰老，而是化装成年轻的衰老；不是一般的陈旧，而是夸耀自己时髦的陈旧；不是一般的无足轻重，而是狂妄自大并且企图蒙蔽我们的无足轻重”。讽刺渗透着创作主体的否定性审美评价与炽热的憎恨之情。我国喜剧作家陈白尘就称其喜剧升官图为一部“怒书”。俄国文学批评家别林斯基在评论果戈理小说时谈到“幽默的两种形式”，其中有一种“严峻而露骨的幽默，它咬得你出血用鞭子前后左右地抽打你，一种苦辣的、恶毒的、无慈悲的幽默”。波斯彼洛夫认为，“如果别林斯基在写自己这篇论文时没有受到黑格尔关于讽刺 不能创造真实诗歌观点的影响，他是会把幽默的两种形式中的第二种称为讽刺的。
4、”否定的讽刺中跳动着主体炽热的心。但是，过分的激情、愤怒化为斥责，反而会削弱讽刺性。讽刺要求创作主体有节制地将客体的无价值因素层层剥开，主体在否定喜剧对象的激愤中表现出达观的蔑视心态。缺乏达观性情，就有可能失去自身的轻松俏皮，虽则显其弊恶，掊击匡世，但往往可能浮露，流为一般的暴露谴责，失去讽刺之要旨。鲁迅说：“漫画的第一件紧要事是诚实，要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神。”所谓显示对象的“精神”，就是要体现喜剧客体对象本质的真。对创作主体来说，或愤或怒，都应情感真挚，这样才能使讽刺获得生气贯注的生命。构成讽刺形态的创作主体的情感必须真挚。蓄意离开生活真实的指责，不是流于谩骂，就是导致造
5、谣、诬蔑、诽谤，那就成了讽刺的一种堕落。鲁迅说：“非写实决不能成为所谓讽刺；非写实的讽刺，即使能有这样的东西，也不过是造谣和诬蔑而已。”他又说：“乃至丑诋私敌，等于谤书；又或有谩骂之志而无抒写之才，则遂堕落而为黑幕小说。”炽热的情感也是讽刺形态的创作主体所必需的。创作主体在讽刺中通过对否定对象的嘲弄，来表现主体的审美理想与炽热的情感，充满着主体的热情，这样的讽刺又称“热讽”。(有删改)1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A但丁的神曲以其辛辣的讽刺宣告旧事物的灭亡，预示新世纪的曙光，因此，他被大家称为大喜剧的第一流大师。B创作主体以一种忧患激情，将客体对象无价值的不协调的喜剧因素展现出来
6、，让其他人对此有清醒的认识，这就是讽刺。C客体对象虽然本身具有无价值的因素，但不一定能够形成讽刺，当客体将其自炫为有价值时，才有形成讽刺的可能。D有些人“怯懦和愚蠢、妇人般的多情善感”，有着“可鄙的小资产阶级的庸俗气”，却竭力使自己显得威严可怕，这就具有了讽刺意义。ks5u导学号05610174解析：选A。“他被大家称为大喜剧的第一流大师”错误，根据文章第一段信息可知，“大喜剧的第一流大师”只是瑞士的一位文化史家的评价，并不是大家都这样认为，并且强加因果关系。ks5uks5uKs5u2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A我国喜剧作家陈白尘称其喜剧升官图为一部“怒书”，从中可以看出讽刺渗
7、透着创作主体对客体对象的一种憎恨之情。B波斯彼洛夫认为，俄国文学批评家别林斯基说的“幽默的两种形式”中的“苦辣的、恶毒的、无慈悲的幽默”，从某种意义上来讲可称为讽刺。C创作主体有节制地将客体的无价值因素层层剥开，并且在否定喜剧对象的激愤中表现出达观的蔑视心态，会达到最佳的讽刺效果。D创作主体要能够体现出喜剧客体对象本质的真，创作主体的情感必须真挚，这样才能使讽刺获得生气贯注的生命。ks5u导学号05610175解析：选C。“会达到最佳的讽刺效果”无中生有。根据文章倒数第二段信息可知，“有节制地表现出达观的蔑视心态”只是对讽刺创作主体的要求，并没有说这样“会达到最佳的讽刺效果”。3根据原文内容，
8、下列理解和分析不正确的一项是()A鲁迅对果戈理、契诃夫的讽刺艺术以及我国讽刺艺术杰作儒林外史给以极高评价，说明这些具有讽刺的审美意义和价值。B“喜剧性的核心不是一般的平庸，而是自称有高度重要性的平庸”说明要成为讽刺的对象除了自身是无价值的对象外，还有其他条件。C虽然否定的讽刺中蕴含着主体蔑视心态，但这种蔑视的心态不可过分外露，否则会削弱作品的讽刺力量，这就要求创作主体具有达观性情。D讽刺应该包含着创作主体炽热的情感，应该是对否定对象的嘲弄，是轻松俏皮的，而不应该指责、谩骂，乃至造谣、污蔑、诽谤。ks5u导学号05610176解析：选D。“而不应该指责”错误，从原文中“讽刺就是撕破给人看”“讽刺
9、的客体对象总是否定性的”“蓄意离开生活真实的指责，不是流于谩骂，就是导致造谣、污蔑、诽谤”可知，讽刺是有指责的。二、(36分)(一)阅读下面的文字，完成47题。(20分)包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真有一种甩掉包袱的感觉。但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候，我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗，而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送
10、到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！我就这样可耻地开始了中逆来顺受的苦难生活。一方面责备自己，另一方面又想保全自己，不要让一家人跟自己一起堕入地狱。我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运整整十三年零五个月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，
11、她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天？我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。4作者在选文第一段中说“有一种甩掉包袱的感觉”，为什么又说“反而背上了更加沉重的包袱”？这是否矛盾？(4分)答：_ks5u导学号05610177答案：不矛盾。前一个“包袱”指“包弟”在作者家会给作者带
12、来灾难；后来，作者虽把“包弟”送走了，但他的心中却有一种强烈的内疚感，并为自己的做法感到羞耻，从而成为更加沉重的包袱。5在选文第二段中，作者用了大量篇幅写了“十三年”后自己住所环境的变化，这样写的用意是什么？(4分)答：_ks5u导学号05610178答案：作者想通过自己住所环境的前后变化表达物是人非的沧桑感，从而表现他强烈的忏悔意识。6请解释文中画线句子在文中的含意。(6分)答：_ks5uks5uks5u_ks5u导学号05610179答案：作者想偿还心灵上所欠的债，但由于小狗包弟已死去和作者强烈的忏悔意识，这件事在作者心里刻下了深深的烙印，所以说“这绝不是容易的事”。7作者在选文第三段中说
13、到“这样的熬煎是不会有终结的”“除非还清了心灵上的欠债”，那你认为作者是否还清了呢？(6分)答：_ks5u导学号05610180答案：(观点1)作者还清了心灵上的欠债。因为当作者做完这件事后，一直在忏悔，不断地剖析自己，内心深处有种深深的负罪感，以后十多年过去了，仍然在剖析、总结、反思自己，所以，作者应是偿还上了。ks5uks5uKs5u(观点2)作者未还清心灵上欠债。因为小狗包弟已经被送出去了，这件事已无法挽回，从作者在文中的表述也可看出，如“这样的熬煎是不会有终结的”“这绝不是容易的事”等。(二)阅读下面的文字，完成811题。(16分)他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极
14、简短的开场白，一共只有两句，头一句是：“启超没有什么学问”眼睛向上一翻，轻轻点一下头，“可是也有一点喽！”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的，距离国语甚远，但是他的声音沉着而有力，有时又是宏亮而激亢，所以我们还是能听懂他的每一字，我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。我记得他开头讲一首古诗，箜篌引：公无渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！这四句十六字，经他一朗诵，再经他一解释，活画出一出悲剧，其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。我在听先生这篇讲演后二十余年，偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫，不禁哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗。先生博闻强记，在笔写的讲
