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1、养生,从何做起？,一、养身：须保持生活规律，愉快心情和勤劳习惯。 二、养心：须培养虔诚信仰，澹泊胸襟，坚毅意志 与永恒热忱。 三、养慧：要有冷静头脑，客观态度，求知精神，并能实践力行。 四、养量：端赖谦益以应世，宽恕以待人，忍耐以自制，协和以容众。 五、养望：务期以公诚化忿怨，以负责树众信，以服务为领导，以牺牲求创新。 张群,修养是人一生的事， 一要“诚”，就是要真心、专一； 二要“恒”，就是要有恒心、长期坚持。 “恒诚”二字为致力于以上五方面之基础。,养生的五个难点：,第一个是“名利不灭”。如果人对名利的欲望不消除，要想养生，难上加难。因为欲望总在那里调着人的元气，这样会对人的身体造成极大的
2、伤害。,养生的五个难点：,第二个是“喜怒不除”。如果人不能合理地控制喜怒，就会很有问题。中国文化不是说让人不喜不怒，喜怒不形于色这种事情，不是一般人能做到的。人会喜怒形于色也不见得是坏事，只要不过度、懂得节制就好。一个人不可以总让自己处在发怒的状态或者忧郁、恐惧的状态，这需要大家有意识地去克制。,养生的五个难点：,第三个是“声色不去”。人活着是需要一些享乐的，但是享乐要通过读一些书、培养一些情趣来获得，而不能靠纵情声色，这种东西会造成人的很多疾患。比如“伐欲”，就像斧子一样会削伐人的寿命。,养生的五个难点：,第四个是“滋味不绝”。所谓“滋味不绝”表面上是指人好吃、好逸恶劳，实际上还是指欲望总想
3、吃的欲望。其实我们会发现再好吃的东西，到最后人也可能会忘记，当人得到满足以后，他肯定会把这个欲望忘掉的。穷苦人在最饿的时候所吃的东西，他可能会记住，但是享乐的时候，人所能够吃到的美味，都不会留下很强烈的记忆。过分地满足自己的欲望，会对身体造成某种损伤。,养生的五个难点：,第五个是“神虑转发”。“神虑转发”就是指这个人一天到晚瞎想。中医认为人“多思则神怠”，想得多了，人的心神会疲惫；“多念则神散”，念头太多的话，人的神明就会散失；“多欲则损志”，如果人欲望太多，会对肾精造成一些很不好的影响；“多事则形疲”，如果不管大事小事，一定亲力亲为的话，人的形体就会受到伤害；“多语则气丧”，如果说得太多，就
4、会使人的气机混乱。像这些都是“神虑转发”。人如果拼命运转自己，就会伤五脏之神明。,中国古代的“养”字，写得非常有意思，它是指一个人赶着四只羊，在放牧。 “养”有爱护和放牧的意思。所以养生首先要爱护自己这条生命，然后还要牧养它。所谓的“牧养”就是让生命自由自在地生长，保持一种自由自在的状态。养生不是单纯地不生病，而是使生命质量获得提高。中医永远是把质放在量的前面的，一个人即使活到一百六十岁，但如果他得了老年痴呆症，那也是没有意义的。,所谓的“养性情”，不是让人不去生气。我们在日常生活当中，经常劝别人说你就不要再生气了，这个是没有用的。有用的是，让人一开始就不去生气。这个如何做到？传统文化非常强调
5、在解决任何问题的时候，一定要有方法，方法要很到位。怎么养性情？“恬澹虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”大家可能会说，谁都想恬澹，可是在现实生活当中，没有几个人能恬澹的。所以传统文化非常强调在解决人生困境的时候，无论如何都要寻找到一种方法去应对困难才可以。,造成现代疑难杂症的三大原因是：,一，情志不遂，人们在性情方面出了很大的问题，压力、性情使人们的身体受到了很多困扰、遭遇到很多困境。 二，暴饮暴食，人们没有养成很好的生活习性，比如有一些人，很喜欢酗酒。 三，缺乏运动，很多现代人不是死于疾病，而是死于不健康的生活方式。传统文化非常强调一点：人们应该建立起一种健康的生活方式，才能够使生命长生。
6、一个人性情好了，他的生活就会很愉快，就会活出一种很快乐的状态。,具体的方法,第一，古人说“止怒莫若诗”，假如你的性情比较暴躁，比较容易发怒，那就去学诗。从传统文化的角度来讲，中国是一个诗教大国，很多古人都会写诗。不过现在大家很少写诗，倒是经常喝酒，可是大家又不知道喝酒是为了什么，好像就是为了买醉一样，而古代人喝酒是为了什么？是为了通神明，通经脉，愉悦情志，在陶醉到微醺的境界时，能写出好诗来。“止怒莫若诗”，不一定要求现代人非要学会写诗，但是最起码要会读诗，人一定要受教育，懂人情，通过读诗，来放松自己的心情。,去忧莫若乐,第二即去除烦忧一定要懂音乐。因为只有音乐可以作用于神明，而且古代所有的诗都
7、是可以吟诵、有音律的，所以它就能够放松人们的心情。传统文化认为五脏都对应着五音和五声，一个人发出什么样的声音来，就会说明他内在是一种什么反映，而诗也是一个人情志的一种反映，所以人要去学音乐、学诗、学礼仪，然后安静地去欣赏。从生命的角度来讲，睡眠和长寿的关系最为密切。曾经有人做过这样的试验，有三个人，一个不让他吃，一个不让他喝，还有一个不让他睡，看哪个人先扛不住。结果一定是不让睡的人先垮下来，这就是睡眠对我们生命的重要意义。,恐伤肾 怒伤肝 忧伤肺 喜伤心 思伤脾。,红-心-火 红豆,红糖,红枣,红葡萄酒,枸杞补血,对应于心脏火 绿-肝-木 绿豆,绿茶,苦瓜 清热解毒,可解肝脏之毒 黑-肾-水
8、黑豆,黑米,黑芝麻,乌鸡,何首乌都是补肾食品 黄-胃-土 玉米,小黄米,荞麦等黄色都是养胃的 白-肺-金 白萝卜、白菜、冬瓜、百合、银耳、莲藕、莲子对应于肺,中医里有关于“五行”的概念，即木、火、土、金、水，但此“五行”并不是指五种物质，而是指五种状态和运行方式。,水曰润下”。首先，润泽是水的一个特性，水的状态是滋润、清润的。水对应的脏器是肾，如果人肾精不强，肾功能不好，再加上膀胱气化功能不好，人体的滋润性就不好，人会出现口干舌燥的状况。因为舌上的唾液是由肾精所产生的，如果肾不好，清润之性就不会存在。其次，向下行是水的另一个特性。比如人失眠就是因为心肾不交，心火在上面飘着，而肾水全都下沉。这是
9、水的状态和功能。,火曰炎上”。炎是炎热的意思，火的状态是热性的，它的性能是热性，它的运行状态是上行的，即火都是往上飘的。,木曰曲直”。首先，树木有“条达之性”，向上向外舒展。木对应到人体，是指肝脏，肝气要处在条达舒畅的状态才好，不能被抑郁遏制。其次，任何事物都不可能疯长，不可能无限制地往上生长，所以“曲”指的是收涩之性。素问阴阳应象大论里说“东方生风，风生木，木生酸”，“酸”就是指它的收敛特性,金曰从革”。金指金属，在传统文化中，“金”有两个特性，一个是“从”，代表顺从；一个是“革”，代表改变，所谓“革命”就是指改变我们的命运，重新换一种活法，重新改变自己。其实，凡是兵器、金属类的东西，都具有
10、两个特性，一个是可以杀人，另一个是可以保护自己。保护自己的特性，就是“从”；杀人的特性，就是“革”。从这里，我们可以感受到传统文化的教诲，它告诉人们看待任何事物都要从两个方面或多个方面去考虑，思维不能太拘束，一定要放开自己的思路。,“土曰稼穑”。“稼”是种植，“穑”是收获。把种子撒到土里就是“种”，是种植象。“土”在中医里所对应的是脾，脾具有土性，脾的特性是输布四方。如果过度输布，人会呈脾虚的象，脾虚的人就会很肥胖；如果脾土太旺，人又会很瘦。土的另一个特性就是收获，种下什么种子，比如“不锻炼身体”的种子，人就会收获不锻炼身体带来的后果。胖和瘦，都是内心种下“种子”生活习性得出的结果。五行在大自
11、然中表现的状态，即是五气。五气指风、热、湿、燥、寒。,木在自然界中对应风为东方-肝 火在天上对应热，因为火有炎上之性。方位为南方。-心 土在天上对应湿。在人体当中，湿的基本概念就是中焦，“中焦如沤”，人们吃进去食物以后，食物要发酵运化，要有一个湿气运化的过程。-脾 金对应五气是燥气，是收敛为西方-肺 水在天上对应寒，寒气主收引，是凝聚。方位为北方。-肾,五气更立，各有所先，非其位则邪，当其位则正。如果人坐在那里，一团太和之气，没有病，就显不出五行来；人一旦有病，就会显出五行来。一个好的中医，可以通过五行去判断很多事情。比如，中医里边讲五行相生的时候，经常说木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
12、。在讲相克的时候，会说木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。,中医里木对应的是人体的肝，即肝主木，如果人一旦生气，就会吃不下饭，而中焦脾胃就相当于土，这就叫做木克土。人生气时，肝气上升，就会压抑脾胃的功能，这就是邪气。只有邪气强盛时，邪气才会依照五行规律进行传变，而正气虚弱时，正气根本不会发生传变，只会被邪气所传变和制约。,没病是不会出现木克土的情形的，但是如果肝气太旺，或者已经出现怒这个情形，肝就会压制脾土。所以如果男人经常生气，会伤肝、伤胃。但是如果女人经常生气，又喜欢把气憋在心里，可能不会直接伤害胃。不过胃经走乳房，会伤害到女人的乳腺，任脉走子宫，会伤害到子宫，像子宫肌瘤、乳腺增生、乳
13、腺肌瘤等病统统都和经常生气、郁闷非常有关系。而且，爱生闷气的人压制了肝，木对应肝，肝被压制，木就不能生火，火对应心，所以如果人总是压抑、苦闷、抑郁，还会患心脏方面的疾患。五行也对应五个方位。比如木对应东方，东方为生发之迹；火对应南方，南方主散；土对应中央，中央主运化；金对应西方，西方有收敛之象；水对应北方。五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。,五脏与五腑 在传统文化中，肝对应的腑是胆，所以有“肝胆相照”这个词。胆气生发起来，肝气才能为之生发。,心对应的腑是小肠。在日常生活中，中午的十一点到一点是心经当令，但是心不受邪，所以小肠可能会代君受过，假如吸收这方面出问题了，会出现一些
14、小肠病。小肠经当令时，如果人出现脸红、心慌、胸闷这些象，实际上是心和小肠的表里关系出了问题，是心脏出问题前兆的一种象。,脾对应的是胃，它和胃是一种表里夫妻的关系，脾不好胃就不好，胃不好脾也不好。,肾与膀胱相表里。膀胱的气化功能取决于肾气的盛衰，肾气充足，才能促进膀胱司开合的功能，尿液才能正常的储存与排泄。肝胆对应筋。人体的弹性都是和筋有关的，比如手指曲合的能力。现在有一个说法：老人是否长寿，要看他（她）的握力大不大。老人的握力越大，他（她）可能越长寿，而握力在很大程度上，和人的肝胆功能有关。,手指是非常奇妙的，手指头是人体经脉的出发之点，是阴阳交汇之所，手指是非常有玄机的。拇指对应的是肺经。食
15、指对应的是大肠经，食指和大肠的蠕动、大肠经气很有关系。中指对应的是心包经，所以中指的麻木肯定和心包有关。无名指对应的是三焦经，因为三焦为人体的孤府。小指对应的是心经和小肠经。从心脏的角度上来讲，如果是中指麻木，就是心脏的轻症，如果是小指麻木、小指外延麻木，就是心脏的重症。在日常生活当中，我们要注意观察，要经常活动手指，把这些经脉全都给调动起来，预防疾病。,心和小肠对应的体是血脉，因为心主血脉。其他，如脾胃对应的体是肉，肺对应的体是皮毛，肾和膀胱对应的体是骨头。中医认为可以通过外象来看五脏。怎么通过外象看五脏？其实就是看五窍。,肝开窍于目”，眼睛眼力好不好，实际上和肝的功能是有密切关系的，所以老
16、人要想长生久视，一定要眼力好，眼不花。,黄帝内经的阴阳应象大论里提到“心开窍于舌”。“舌为心之苗”，舌头是心的苗，舌头上的很多问题会反映心气和心情的问题。比如开会时，有个领导上去讲话，本来他要宣布大会开始，可是一上来就说“好，大会结束”，对于他的这种口误，西方心理学认为，他已经表达了自己内在的感受，其实他非常希望现在就闭会，不希望再开下去了，即口误表现出来的东西恰恰是他内心心气的一种反映。所以舌头的灵活与否，舌头的灵巧与否，实际上是和心气很有关系的，用现在的话来说，就是和心脏的功能很有关系。,中医会望舌诊，看人的舌头能看出很多东西，不过最主要的是要看心。因为在一个舌面上，也会分出五行来，舌头两边为肝胆，后面为肾，前面为心，中央为脾胃。不过最主要的是，舌头的很多状况，比如灵活不灵活，是与心气相关的。,肺开窍于鼻孔”。如果从脸相上来看，鼻子的外形是属于脾胃的，因为鼻子中间属于中焦，胃经的走向是起于鼻（迎香穴）之交中，挟鼻两侧，交
