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1、外国文学史,吴 剑 QQ： 10903326 Tel:：15888339315 短号：659315,西方文学的人文传统,古希腊文学 古罗马文学 中世纪文学 文艺复兴文学 古典主义文学 启蒙主义文学 浪漫主义文学,古希腊,城邦民主制 英雄时代 （天上的英雄、人间的英雄）,古罗马,共和政体 （执政官、元老院、公民大会） 独特的文化,中世纪,王权与神权 城市共和国（威尼斯、佛罗伦萨） 基督教 旧约惩罚； 新约救赎,文艺复兴,民族语言的诞生 以人为本、张扬个性 知识、真理、爱情,古典主义文学时期,以法国为中心 君主集权、崇尚古代、理性原则,启蒙主义文学,天赋人权，人人平等，契约论 法国大革命：自由、平
2、等、博爱,浪漫主义文学,欧洲 美洲：建设新大陆的初期 （宗教、超自然力量）,古希腊文学概述,古希腊文学的分期,1、英雄时代神话、荷马史诗 2、大移民时代抒情诗、寓言 3、古典时期戏剧 4、希腊化时期（马其顿、亚历山大） 新喜剧、田园诗,现代欧洲,1、希腊文化,1.1 古希腊神话、荷马史诗、悲剧 1.2 希腊城邦文化 1.3 巨人：哲学家（赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德）；三大悲剧作家；历史学家（希罗多德、修昔底德）；政治家（梭伦、伯利克里）；科学家（欧几里得、阿基米德） 1.4 建筑、雕塑,雅典与斯巴达,斯巴达：勇猛、粗俗、淳朴、保守、集体主义 雅典：商业贸易、开放文明、自由、个性、
3、智慧、勇敢、民主制 希波战争，温泉关之战 伯罗奔尼撒战争,希波战争,古希腊神话,荷马,萨福,毕达哥拉斯,苏格拉底,苏格拉底之死,柏拉图,亚里士多德,巴特农神庙,雅典的卫城,掷铁饼者,米诺的维纳斯,拉奥孔,一、古希腊文学产生的历史文化背景,1、地理条件：地中海、山地 2、文化条件：爱琴海（克里特迈锡尼）文明，城邦文化,二、古希腊文学的分期,第一阶段（BC12BC8） 史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要文学成就是神话和荷马史诗。,第二阶段（BC8BC6） 大移民时期，文学成就包括抒情诗、散文、寓言。著名作家有女诗人萨福，寓言作者伊索等。,第三阶段（BC6BC4） 希腊城邦制的全盛时期，史称“古典
4、时期”。这个时期的主要文学指雅典文学，文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等，其中戏剧的成就最大。有三大悲剧作家为埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，喜剧作家阿里斯托芬。,第四阶段（BC4末BC2中） 希腊城邦衰微时期，也称“希腊化时期”。文学上主要成就是新喜剧，代表剧作家米南德。,二、古希腊神话 起源 内容 特征 影响,托罗斯神殿,一、神话的产生,第一、人们把自然力加以人格化和形象化，神话就诞生了。 第二、祖先崇拜和英雄崇拜，导致神话产生。,二、神话的内容,神的故事 英雄传说,神的故事,神的诞生 神的谱系 神的活动,神谱,前奥林匹斯神系,天地混沌神哈俄斯 地母该亚 黑暗神厄瑞波斯 黑夜女神诺克斯
5、 天神乌拉诺斯 十二提坦巨神 克罗诺斯 瑞亚 宙斯,创世神话,哈俄斯 地母该亚 乌拉诺斯 宙斯 克罗诺斯,奥林匹斯圣山上的十二主神,宙斯：众神之父 罗马名：朱庇特 赫拉：王后 罗马名：朱诺 雅典娜：智慧女神 罗马名：密涅瓦 阿波罗：太阳神 罗马名：阿波罗 阿尔忒弥斯：月亮女神 罗马名：戴安娜 阿弗洛狄忒：爱与美女神 罗马名：维纳斯 波塞东：海神 罗马名：尼普顿 阿瑞斯：战神 罗马名：玛尔斯 得墨忒耳：农神，谷物神 罗马名：刻瑞斯 赫淮斯托斯：火神和工匠神 罗马名：武尔坎 赫尔墨斯：神使 罗马名：墨丘利 赫斯提亚：家神 罗马名：维斯塔,宙斯 众神之王,天后赫拉,阿波罗 太阳神，诗歌神 弓箭神，音
6、乐神,雅典娜 智慧女神，女战神， 雅典城的守护者,阿尔忒弥斯 月神、狩猎女神,维纳斯的诞生（波提切利）,故事选讲,阿波罗与达芙妮 宙斯和丽达、宙斯与伊俄 潘多拉的盒子 斯芬克斯之谜 西绪弗斯的苦役 、坦塔罗斯的痛苦 能工巧匠代达罗斯 俄尔甫斯和欧律狄克 酒神狄俄尼索斯,人间英雄的故事,赫拉克勒斯与十二大功 忒修斯的故事 伊阿宋与金羊毛的故事 俄狄浦斯的故事 特洛伊战争,阿波罗与达芙妮,欧美文学名著选读,宙斯与丽达,宙斯与丽达,宙斯与伊娥,潘多拉的盒子,斯芬克斯,西绪福斯,代达罗斯和伊卡洛斯,俄 尔 甫 斯,俄尔甫斯与欧律狄克,俄尔甫斯,酒神狄俄尼索斯,赫拉克勒斯发疯,赫拉克勒斯与九头蛇,忒 修
7、 斯,三、古希腊神话的特点,、神人同形同性的神祗形象 、鲜明的人本主义精神 、希腊神话想象力丰富、 故事性强,神大写的人 神与人同形同性 相较于人，神只有两点不同：长生；力量更大。除些之外，神性和人性，并无任何不同。 因此，古希腊人写神，不过是写人。,四、希腊神话的影响,首先，对希腊文学艺术的巨大影响。 马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。” 其次，对古罗马文学艺术的巨大影响。 第三，对整个欧洲文学乃至世界文学的深刻影响。,“正常的儿童”,希腊古典神话 作者： （德）古斯塔夫施瓦布,欧美文学名著选读,坦塔罗斯的痛苦： 坦塔罗斯为了试探一下神祇们是否通晓一切，他让人把自己的
8、儿子珀罗普斯杀死，然后煎烤烧煮，做成一桌菜，款待他们。在场的谷物女神得墨忒耳因思念被抢走的女儿珀耳塞福涅，在宴席上心神不定，只有她出于礼貌稍微尝了一块肩胛骨。别的神祇早已识破了他的诡计，纷纷把撕碎的男孩的肢体丢在盆里。命运女神克罗托将他从盆里取出，让他重新活了过来，可惜肩膀上缺了一块，那是被得默忒耳吃掉的，后来只好用象牙补做了一块。坦塔罗斯因此得罪了神祇。他罪恶滔天，被神祇们打入地狱，在那里备受苦难和折磨。,欧美文学名著选读,他站在一池深水中间，波浪就在他的下巴下翻滚。可是他却忍受着烈火般的干渴，喝不上一滴凉水，虽然凉水就在嘴边。他只要弯下腰去，想用嘴喝水，池水立即就从身旁流走。同时他又饥饿难忍。在他身后就是湖岸，岸上长着一排果树，结满了累累果实，树枝被果实压弯了，吊在他的额前。他只要抬头朝上张望，就能看到树上蜜水欲滴的生梨，鲜红的苹果，火红的石榴，香喷喷的无花果和绿油油的橄榄。这些水果似乎都在微笑着向他招呼，可是，等他踮起脚来想要摘取时，空中就会刮起一阵大风，把树枝吹向空中,欧美文学名著选读,
