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1、- 1 - 第第 4 4 篇篇 河 河中中石石兽兽 (清纪昀) 版本导航：统编七下第 24 课；语文七下第 22 课；苏教八下第 14 课。 原文呈现参考译文(加粗内容翻译以课下注释为准)教参段层 沧州南一寺临河干(n)， 山门圮(p)于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二 石兽于水中， 语、苏无“二”字 竟不可得，以为顺流下矣。棹 (zho)数小舟，曳(y)铁钯(p)， 寻十余里无迹。 沧州南部的一座寺庙靠近河岸，佛寺 的外门倒塌在河中，(门前)两只石兽一起 沉入了河中。经过十多年，僧人募集钱款 重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，最后 没能找到，(寺僧)认为它们顺流而下了。 (于是)
2、划着几只小船，拖着铁钯，(向下 游)找了十多里，没找到(它们的)踪迹。 第段：先写石兽落水， 再写十多年后寺僧准备 打捞。 一讲学家设帐寺中，闻之 笑曰：“尔辈不能究物理。是非 木杮(fi)，岂能为暴涨携之去？ 乃石性坚重，沙性松浮，湮(yn) 于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之， 不亦颠乎？”众服为确论。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了 这件事笑着说：“你们这些人不能探求事 物的道理。这不是削下来的木片，怎么能 被大水带走呢？石头的特点是又硬又重， 河沙的特点是又松又轻，(石兽)埋没在沙 里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们， 难道不颠倒吗？”大家很信服，认为是正 确的言论。 第段：写讲学家的分
3、析。讲学家的“笑”包 含了他的自信和对寺僧 的嘲讽，刻画出讲学家 自恃博学的心态。 一老河兵闻之，又笑曰： “凡河中失石，当求之于上流。 盖石性坚重，沙性松浮，水不能 冲石，其反激之力，必于石下迎 水处啮(ni)沙为坎穴。渐激渐深， 至石之半，石必倒掷坎穴中。如 是再啮，石又再转。转转不已， 遂反溯(s)流逆上矣。求之下流， 固颠；求之地中，不更颠乎？” 如其言，果得于数里外。然则天 下之事，但知其一，不知其二者 多矣，可据理臆断欤？ 一位巡河、护河的士兵听了这话，也 笑着说：“凡是落入水中的石头，应当从 上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又 重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走 石头，(但)
4、河水撞击石头返回的冲击力， 一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成 坑洞，(石下的沙坑)越冲越深，延伸到石 头(底面)一半时，石头一定会栽倒在坑穴 里。照这样再次冲刷，石头又会再次(向 前)翻转。翻转不停止，于是(石头)反而 逆流而上了。到下游寻找石头，固然颠倒； 在原地寻找它们，不是更颠倒吗？”(人 们)依照他的说法(去做)，果然在(上游) 第段：写了老河兵的 “笑” ， “笑”的对象则 变成了讲学家，即“求 之下流，固颠；求之地 中，不更颠乎？”老河 兵根据实际经验，将石 性、沙性、水流运动等 因素综合起来考虑，最 后做出了正确推断。 - 2 - 几里开外找到了(石兽)。那么天下的事， 只了
5、解其一，不了解其二的情况太多了， 怎么能(只)根据某个道理就主观地判断呢？ 【文章中心】两只落入水中的石兽，既未被河水冲到下游，也未原地不动沉入河沙，居然逆流而上，到了 数里外的上游。作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天 下事“但知其一，不知其二者多矣” ，不可“据理臆断”的道理。 知识梳理知识梳理 一、重点字词 1.1.古今异义 (1)求二石兽于水中 古义：_ _ 今义：请求，要求，追求，需要 (2)尔辈不能究物理 古义：_ _ 今义：物理学 2.2.词类活用 (1)名词作动词 棹数小舟 原意为：船桨，在句中的意思为：_ (2)动词作名词 岂能为暴涨
6、携之去 原意为：(水位)急剧上升，在句中的意思为：_ _ 3.3. 重点实词 (1)沧州南一寺临河干 临：_ _ 干：_ _ (2)山门圮于河 圮：_ _ (3)二石兽并沉焉 并：_ _ - 3 - (4)阅十余岁 阅：_ _ (5)竟不可得 竟：_ _ (6)曳铁钯 曳：_ _ 钯：_ _ (7)尔辈不能究物理 究：_ _ (8)是非木杮 是：_ _ 杮：_ _ (9)湮于沙上 湮：_ _ (10)不亦颠乎 颠：_ _ (11)众服为确论 服：_ _ (12)凡河中失石 凡：_ _ (13)必于石下迎水处啮沙为坎穴 啮：_ _ (14)石必倒掷坎穴中 掷：_ _ (15)转转不已 已：_ _
7、 (16)遂反溯流逆上矣 遂：_ _ (17)固颠 固：_ _ (18)但知其一 但：_ _ (19)可据理臆断欤 据：_ _ 理：_ _ 4.4. 文言虚词 (1)二石兽并沉焉 _ _ _ _ (2)为 _ _ _ _ 岂能为暴涨携之去 众服为确论 必于石下迎水处啮沙为坎穴 - 4 - 一老河兵闻之 其反激之力 求之地中 (3)渐沉渐深耳 _ _ _ _ (4)之 _ _ _ _ (5)盖石性坚重 _ _ (6)其 _ _ _ _ (7)果得于数里外 _ _ 二、重点句子翻译 1.1.山门圮于河，二石兽并沉焉。 2.2.棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 3.3. 尔辈不能究物理。 4.4.沙
8、性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 5.5. 沿河求之，不亦颠乎？ 6.6. 凡河中失石 ，当求之于上流。 7.7.转转不已，遂反溯流逆上矣。 如其言 但知其一 - 5 - 8.8. 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ 三、文意理解(正确的打“” ，有误的打“”) 内容理解 1.1. 文章第段叙写了讲学家分析石兽的位置，他认为石兽随着水流，越埋越深，应该在原地寻找，大家都 认为这是正确的结论。 ( ) 2.2. 文章围绕寻找石兽有两种不同的看法，一是寺僧按照惯性思维，认为石兽会顺流而下；二是讲学家按照 事物的一般道理，认为石兽应该在原地。 ( ) 3.3. 寺僧和讲学家都犯了主观臆断的错误。寺僧
9、和讲学家只从感性经验出发，没有认真思考事物之间的关系， 就盲目下结论。 ( ) 写作特点 4.4. 文章善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确 论” ，结果作者却又引出了老河兵的“又笑曰” ，揭开谜底。 ( ) 金题演练金题演练 一、文言文阅读。(10 分) 1.1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2 分) ( ) A.阅十余岁 阅金经 B.求二石兽于水中 欲有求于我也 C.闻之笑曰 村中闻有此人 D. 如其言 庭下如积水空明 2.2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2 分) ( ) A. 众服为确论 酿泉为酒 B. 当求之于上流 春冬之时
10、C. 其反激之力 其真不知马也 - 6 - D. 遂反溯流逆上矣 遂许先帝以驱驰 3.3. 下列对文章理解有误的一项是(2 分) ( ) A. 文章叙写了四种寻找石兽的方法：一是在山门倒塌处寻找，二是在河的下游寻找，三是到河底寻找， 四是到河的上游寻找。 B. 老河兵之所以能提出正确的寻找方法，是因为他镇守河防多年，善于观察和总结，他说的“凡河中 失石，当求之于上流”符合物理学原理。 C. 第段都写了“笑” ，第段是讲学家对寺僧在落水处和下游寻找石兽的做法感到可笑；第段是 老河兵对寺僧和讲学家的做法的嘲笑。 D. 实践出真知，实践也是检验真理的标准。文章告诉人们，遇到问题一定要从实际出发，不可
11、主观臆 断，否则容易得出错误的结论，甚至闹出笑话。 4.4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题 2 分，共 4 分) (1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？ (2)但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 二、文言文阅读。(10 分) 1.1. 下列句子加点词意思相同的一项是(2 分)( ) A. 沧州南一寺临河干 有亭翼然临于泉上者 B. 寻十余里无迹 未果，寻病终 C. 是非木杮 斯是陋室 D. 转转不已 是亦不可以已乎 2.2. 下列句子加点词用法相同的一项是(2 分) ( ) A. 山门圮于河 所恶有甚于死者 - 7 - B. 岂能为暴涨携之去 为宫室之美 C. 一老河兵闻之 属予作文以
12、记之 D. 然则天下之事 然后知生于忧患而死于安乐也 3.3. 下列对文章理解有误的一项是(2 分)( ) A. 文章按照事情发生、发展的顺序来写。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最 后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。 B. 第段写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹” “曳” “寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无 迹”交代结果，语言平易，风格简淡。 C. 第段作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事“但知其一，不知其二者多矣” ， 不可“据理臆断”的道理。 D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动； 老河
13、兵综合考虑，实事求是。 4.4. 把下列句子翻译成现代汉语。(每小题 2 分，共 4 分) (1)阅十余岁，僧募金重修。 (2)如其言，果得于数里外。 8 第第 4 4 篇篇 河中石兽河中石兽 知识梳理 一、1.1. (1)寻找 (2)事物的道理、规律(苏：事物的常理) 2.2. (1)划(船) (2)大水 3.3. (1)临近，靠近 岸(语：水边，河岸；苏：岸边) (2)倒塌 (3)一起，一并 (4)经过，经历(语、苏： 经历) (5)终了，最后 (6)拖(语：拖着) 农具，用于除草、平土等(语：平整土地用的农具；苏：同 “耙” ，钉耙，一种平土的农具，长柄，一端有多个铁齿) (7)研究、探求(8)这(语：此，这) 削下来 的木片(苏：木片) (9)埋没(10)颠倒，错乱(语：颠倒；苏：颠倒，错误) (11)信服 (12)凡是 (13)咬， 这里是侵蚀、冲刷的意思(语：咬，这里意为冲激；苏：咬。这里是冲刷的意思) (14)栽倒 (15)停止 (16)于是(17)固然(苏：确实) (18)仅，只是 (19)根据 道理、规律(语：常理) 4.4. (1)兼词，于此，在那里 (2)介词，被 动词，认为变为，成为
