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1、河南省商城高中高一年级第三次月考语文试卷第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成各题。今天的中国已经成为国际社会高度重视、新闻传媒日益瞩目的国家。随着中国经济的高速增长和中国国际地位的迅速提高，中国文化在国家整体外交格局中的地位日益彰显，在世界上的传播力和影响力逐步提高。未来中国在国际文化交流和世界文明格局中的影响力、话语权，正取决于中国今天在世界文化体系中的角色和地位。印度学者谭中教授说：”中国传统文化对世界文明作出了杰出的贡献。中华文明是一盏从未熄灭并永远照亮人类的明灯。在人类文明发展史上，中华文化巧妙地融合了中外文化。中国以文化立于世界，通过文化展现了
2、其独特性。没有文化的中国是不可想象的，中国文化是中国的身份认同和本质特征的体现。中国文化的形成在经济全球化和政治多极化过程中十分独特。中国作为一个经济强国，以其历史的积淀、优秀的文化传统已经并将继续对世界发挥惊人的文化影响力。人类文明从两大文明开始，一是包括法老文明和基督教、伊斯兰教、犹太教在内的地中海文明，另一个则是包括佛教、孔子哲学、道教在内的亚洲文明。尽管人们知道中华文明的存在，但由于语言、地理位置和文化的差异，中国文化并没有被世界广泛认知，人们对其内涵的了解仍不深刻。古代中国文明在工程、医药、军事、交通和音乐等方面的伟大贡献，中国造纸术、印刷术、水转翻车、浑天仪与地震仪、独轮车等中国古
3、代发明为欧洲农业、工业革命提供了灵感。中国文化具有独特的人文价值，这些特点在当今世界仍散发着独特的人文光辉。中国人从古代就会依据文化而不是战争准则生活并治理自己的国家，这是他们的智慧之处。中国文化影响整个亚洲，惠及欧美，在东亚形成以汉字和儒家思想为主要特征的中华文化圈，成为东方文明的核心体系。日本学者认为，中国文化对日本的影响尤为巨大，中国文字、文学、思想、宗教，以及造纸术、印刷术等的传入，为日本文化发展奠定了坚实的基础。中国文化在世界的传播以何为代表？一项关于中国文化符号的调查显示，对于中国传统文化，外国公民有着比较统一的认识，认为最具代表性的中国文化符号是长城和龙。而对于中国当代文化符号，
4、外国公众的认知普遍比较分散，比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑、高度物质化的生活方式等。从积极的意义上讲，文化符号有助于中国在世界范围内传播自己的文化，使文化能够以直观的形象体现出来，但是从消极的意义上讲，文化符号也限制了国外民众对绚丽多彩、生机勃勃的中国文化的全面认识。应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面，以便全面了解中国和中国文化。同时，中国文化符号不能一成不变，要注入一些必要的现代性要素，如龙的图腾“需淡化其威严的一面，而呈现其和善的一面。”1. 下列对“中国文化是中国的身份认同和本质特征的体现”的理解，最准确的一项是A. 中国文化在国家整体外交格局中的地位日益彰显，在
5、世界上的传播力和影响力逐步提高。B. 中国凭借自己的文化立于世界，通过中国的文化展现了自己的独特性。C. 中国文化的形成在经济全球化和政治多极化过程中十分独特。D. 中国文化蕴含着独特的人文价值，影响整个亚洲，惠及欧美。2. 下列各句中，不能证明“中华文明是一盏从未熄灭并永远照亮人类的明灯”这一观点的一项是A. 人类文明从两大文明开始，其中一个就是包括佛教、孔子哲学、道教在内的亚洲文明。B. 在东亚形成的以汉字和儒家思想为主要特征的中华文化圈是东方文明的核心体系。C. 中国文字、文学、思想、宗教，以及造纸术、印刷术等的传入，为日本文化发展奠定了坚实的基础。D. 古代中国文明的伟大贡献和中国古代
6、发明为欧洲农业、工业革命提供了灵感。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 随着中国经济的高速增长和中国国际地位的迅速提高，中国文化在国家整体外交格局中的地位日益彰显。B. 中国文化在世界文化体系中的角色和地位，决定了未来中国在国际文化交流和世界文明格局中的影响力、话语权。C. 中国文化没有被世界广泛认知，原因是多方面的，最主要的原因是外国人对中国文化的内涵了解得不深刻。D. 龙作为中国文化符号，要注入一些必要的现代性要素，这样才能更有助于中国在世界范围内传播自己的文化。【答案】1. B 2. A 3. C【解析】【1题详解】本题考查的是对文本内容的理解能力。题干问的是：下列对“
7、中国文化是中国的身份认同和本质特征的体现”的理解，最准确的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，谈的是中国文化在国际上的影响力；选项C，谈的是中国文化的形成十分独特；选项D，“影响整个亚洲，惠及欧美”说的是中国文化的影响。故答案选B。【2题详解】本题考查的是对文本中观点的理解和把握能力。题干问的是：下列各句中，不能证明“中华文明是一盏从未熄灭并永远照亮人类的明灯”这一观点的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，人类文明从两大文明开始，其中一个就
8、是包括佛教、孔子哲学、道教在内的亚洲文明。说的是人类文明的起源，并没有谈及中华文明在世界的影响力。故答案选A。【3题详解】本题考查的是对文本内容的归纳、理解、分析的综合能力。题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，原因是多方面的，最主要的原因是外国人对中国文化的内涵了解得不深刻。理解有误。依据文意，中国文化没有被世界广泛认知，是由语言、地理位置和文化的差异造成的。故答案选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、
9、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。二、古代诗文阅读(36分)（一）阅读下面的文言文，完成各题。金安节，字彦亨，歙州休宁人。资颖悟，日记千言，博洽经史，尤精于易。宣和六年，由太学擢进士第，调洪州新建县主簿。迁殿中侍御史。韩世忠子彦直直秘阁，安节言：“今彦直复因父任而授，是自废法也。”不报。任申先除待制致仕，安节劾其忿戾，乞追夺。秦桧兄梓知台州，安节劾其附丽梁师成，梓遂罢，桧衔
10、之。未几，丁母忧去，遂不出。桧死，起知严州，除浙西提刑。迁礼部侍郎。迁侍讲、给事中。金主亮犯淮，安节陈进取、招纳、备守三策，而以备守为进取、招纳之本。杨存中议省江、淮州县，安节言：“庐之合肥，和之濡须，皆昔人控扼孔道。魏明帝云：先帝东置合肥，南守襄阳，西固祁山，贼来辄破于三城之下。孙权筑濡须坞，魏军累攻不克，守将如甘宁等，常以寡制众。盖形势之地，攻守百倍，岂有昔人得之成功，今日有之而反弃之耶？且濡须、巢湖之水，上接店步，下接江口，可通漕舟，乞择将经理。”存中议遂格。孝宗嗣位，龙大渊、曾觌以潜邸旧恩，隆兴改元，大渊、觌并除知阁门事，时台谏相继论列，奏入不出，上意未回，安节与给事中周必大奏：“陛下
11、即位，台谏有所弹劾，虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。臣等若奉明诏，则臣等负中外之谤；大臣若不开陈，则大臣负中外之责；陛下若不俯从，则中外纷纷未止也。”上怒，安节即自劾乞窜，上意解。潜邸旧人李珂擢编修官，安节又奏罢之，上谕之曰“朕知卿孤立无党。”张浚闻之，语人曰：“金给事真金石人也。”4. 下面对划线词的解释不正确的一项是（ ）A. 博洽经史 洽：广博B. 梓遂罢，桧衔之 衔：抓住C. 存中议遂格 格：被搁置D. 上怒，安节即自劾乞窜 窜：放逐5. 以下句子中，具体表明金安节心志坚定、忠贞于国的一组是（ ）任申先除待制致仕，安节劾其忿戾，乞追夺未几，丁母忧去，遂不出庐之合肥
12、，和之濡须，皆昔人控扼孔道陛下若不俯从，则中外纷纷未止也上怒，安节即自劾乞窜潜邸旧人李珂擢编修官，安节又奏罢之A. B. C. D. 6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 金安节认为韩世忠之子凭借韩世忠的官位而将被授官直秘阁一事不符合国家法度，而未将此予以向上报请。B. 金安节嫉恶如仇，因与奸臣秦桧政见不合，于是弹劾在台州任职的秦梓，秦梓最后被罢官。C. 金安节在金主完颜亮率军侵犯淮河流域之际，反对杨存中放弃长江、淮河流域各州县的建议，并呼吁派驻强将防守庐州、和州等地。D. 宋孝宗即位后，时任给事中的金安节与同僚劝谏孝宗广纳雅言，亲贤臣，却遭致孝宗的不满，而有的朝中官
13、员赞誉他是心志坚定、忠贞不贰的人。7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）盖形势之地，攻守百倍，岂有昔人得之成功，今日有之而反弃之耶？（2）虽两府大将，欲罢则罢，欲贬则贬，独于二臣乃为迁就讳避。【答案】4. B 5. C 6. B 7. 地形险要（有利）的地方，攻与守差异百倍，难道有古人得到这些作战能成功，今天有这些却反而要放弃它吗？即使是两府的大将，要罢免的就罢免，要贬谪的就贬谪，唯独在二位大臣身上却是（竟然）调动官职、隐匿回避。【解析】参考译文：金安节，字彦亨，是歙州休宁县人。天资聪明有悟性，一日能记住千字文章，通晓经书史籍，尤其精通于易经。宣和六年，由太学提拔为进士及第，调任洪州新
14、建县主簿。升殿中侍御史。韩世忠的儿子韩彦直将在直秘阁任职，安节说：“现在韩彦直又因父亲在任而授予官职，这是从韩彦直废弃法律啊。”没有获得回复。任申先升任待制辞去原有官职，金安节弹劾他蛮横无理、动辄发怒，请求追究责任削夺官职。秦桧的哥哥秦梓任台州知府，金安节弹劾他依附梁师成，秦梓于是被罢官，秦桧怨恨他。不久，金安节因母亲丧事辞去官职，于是不出任官职。秦桧死后，被起用为严州知府，任浙西提刑。升为礼部侍郎。又升作侍讲、给事中。金朝首领完颜亮进犯淮水流域，金安节陈述进攻夺取、招引接纳、备物防守三条策略，把备物防守作为进攻夺取、招引接纳的根本。杨存中议论放弃（除去、裁减）长江、淮水的一些州县，金安节说：
15、“庐州的合肥，和州的濡须，都是古人控制把守的咽喉要道。魏明帝说：先帝在东面布置合肥，在南面把守襄阳，在西面巩固祁山，乱贼来进攻就在三城的下面击破他们。孙权修筑濡须坞，魏军多次进攻久攻不下，守将象甘宁等人，常以少胜多。地形险要的地方，攻与守差异百倍，难道有古人得到这些作战能成功，今天有这些却反而要放弃它吗？况且濡须、巢湖的水，上边连接着店步，下边直通长江口，可以通行漕运船只，请求选择强将驻守防御（经营管理）。”杨存中的奏议于是被搁置。宋孝宗继位，龙大渊、曾觌凭借皇帝即位前的住所原来的情谊，隆兴改元这一年，龙大渊、曾觌一道任命为知閤门事官职，当时台谏谏官连续不断上书检举弹劾，奏章进入不发出来，皇上的意思没有表明，金安节与给事中周必大上奏说：“陛下即位，台谏有弹劾的，即使是两府的大将，要罢免的就罢免，要贬谪的就贬谪，唯独在二位大臣身上却是降格相就、隐匿回避。我们如果遵奉公开的诏书，那么我们背负朝廷内外（中央和地方）的批评；大臣们如果不陈述，那么大臣背负朝廷内外（中央和地方）的批评；陛下如果不听从，那么朝廷内外（中央和地方）奏章纷纷不停止。”皇帝发怒，金安节于是自动请求判罪、贬谪，皇帝怒意消除。皇帝即位前的住所之人李珂提拔为编修官，金安节又上奏罢免他，皇上口谕他说：“我
