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1、-_16 诫子书教案设计侣俸中学 陶鸿中教学目标知识与技能： 1朗读背诵课文，培养学生的古典文学素养。2注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。过程与方法：1在理解重点词语的基础上对文句的精确翻译与理解。2弄清文章的层次，理解文章内容，体会作者情感，把握文章主旨。 情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。教学重点：1在理解重点词语的基础上翻译全文。 2引导学生领会文章的思想意义：理解志、学、才三者之间的关系。教学难点：1.背诵课文，理解主旨: 勤学励志，修身养性。2. 引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。教学课时：2课时教学步骤： 第一课时 （总第56课时）导学要点：1、
2、检查预习，整体感知；2、小组合作，探究问题；3. 借助注释疏通文意。一、自主预习，完成自测（一）预习步骤1、默读课题，揣摩本课内容； 2、认真阅读课前提示及第一个注释，了解作者、作品及本文的写作背景；3、大声朗读课文，同时画出并查阅不会读的字或不理解的词；4、通顺、有感情地朗读课文；5、精读课文，自行理清文章思路；6、再读课文，自主或合作完成预习检查题。（二）预习检测1、读准字音。夫（ f ） 淡泊（ dn ）（ b ） 淫（ yn ）慢遂（ su ） 庐（ l ）2、解释下列词语。夫助词，用于句首，表示发端。静屏出杂念和干扰，宁静专一。淡泊内心恬淡，不慕名利。明明确、坚定。致远达到远大目标。
3、致，达到。广才增长才干。淫慢放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。励精振奋精神。励，振奋。险躁轻薄浮躁。险，轻薄。治性修养性情。治，修养。驰疾行，指迅速逝去。去消失。枯落凋落，衰落。比喻人年老志衰，没有用处。二、创设情境，趣味导入“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”“汉贼明大义，赤心贯苍穹”千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的诫子书，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。走近诸葛亮诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先
4、生；三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相”。典故、故事：三顾茅庐、隆中对策、草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、挥泪斩马谡称颂他的诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游书愤三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫蜀相功盖三分国，名成八阵图。八阵图代表作（名句）：前出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后出师表“鞠躬尽瘁，死而后已”诫子书“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”三、检查预习，整体感知朗读指导（放课文朗读录音） 诫：警告，劝诫。 书：即书信，是一种应用性文体。 练习四 课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵
5、律美。 1夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。 2. 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 3. 淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。 4. 年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！四、合作探究，展示交流（一）小组合作，探究问题1、借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（二）班内展示，交流成果五、师生互动，讲解质疑（一）借助注释疏通文意。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫助词，用于句首，表示发端。静屏出杂念和干扰，宁静专一。以介词
6、，引进动作行为的目的。淡泊内心恬淡，不慕名利。无以没有什么可以拿来，没办法。明志明确志向。明，明确、坚定。致远达到远大目标。致，达到。君子：指有才德的人。行：操守、品德。以：连词，来、用来。 译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静集中精力来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不能内心平静全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。广才增长才干。 淫慢放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。励精振奋精神。励，振奋。险躁轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。治性修养性情。治，修养。
7、广：扩展，增长。成：成就。译文：学习必须静下心来专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学业上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！年与时驰随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。意与日去意志随同岁月而消失。枯落凋落，衰落。比喻人年老志衰，没有用处。多不接世意思是，大多对社会没有什么贡献。穷庐穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及又怎么来得及。 年：年华，年纪。日：时间，岁月。遂：最终，最后。接世：接触社会,承担事物。译文：年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯
8、枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息（想回到过去的青少年时代重新学习）还有什么用呢！后悔又怎么来得及呢？导学反思： 第二课时 （总第57课时）导学要点：1. 研读赏析课文；2. 拓展延伸，当堂练习。（二）研读赏析1、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。2、文本作者抓住一个“静 ”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。淡泊，立志
9、，惜时。淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。立志：非学无以广才，非志无以成学。惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3、结构层次第一层：()告诫儿子应当将“静”与“俭”作为“修身”与“养德”的根本。 第二层：()阐述“静”与“学”的辩证关系,鼓励儿子成就学业。第三层：()告诫儿子要珍惜时光，有所作为。4、中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的诫子书、曾国藩家书，还是毛泽东家书、傅雷家书，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教”的？为了增强效果，作者采用了什么论证方法？你能补充一个“躁”的例子吗？学习和做人，对比论证。薛谈学讴，自足而归，知不足而得返。
10、就是“躁”的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。5、画出文中提高“志”的语句，练习上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。 志：以俭养德 学：以静求学 才：以学广才这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志 。“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这就是诸葛亮的治学之道。6.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图
11、丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。（三）名句赏析1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。这是一句富含哲理的话。这同老子“将欲取之，必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一样的。现在的“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。现在的“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈
12、感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子道德经中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，作为他的精神的集中体现，其影响力远远超过其原创淮南子。诸葛亮54年的一生，因此也可以分为前后两个27年。前27年，是他博览群书、修身养性、静观天下、立志用世的准备阶段；而后27年，则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽瘁、死而后已的奉献阶段。我们也可以说，前27年是他的“淡泊”“
13、宁静”阶段，而后27年则是他的“明志”“致远”阶段。2、非学无以广才，非志无以成学无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年），学习与志向总是最重要的。非学无以广才“万般皆下品，唯有读书高。”唐朝韩愈在师说中说：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”在中小学的时候，要刻苦学习，因为我们无知，我们要想了解这个世界，必须跟随老师刻苦学习。在上大学时，我们几乎都是成年人了，熬过了人生学业中的最重要、最艰苦的关口-高考，所以很多大学生开始松口气歇下来了，失去了往日高中时拼搏的身影，平时的学习只要考及格就行，最后只图混个文凭，仿佛大学只是供“天之骄子”休息娱乐的场所。他们中的很多人最后
14、也能找到工作，但是当他们埋头于工作之后，看到自己大学同学继续刻苦读书找到更好工作的时候，他们的悔意也就慢慢涌上心头了。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。非志无以成学“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于
