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1、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步。少年胜于欧洲则国胜于欧洲各国,少年雄于地球则国雄于地球美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆! 梁启超,讲演者:郭沫若,在萧红墓前的五分钟讲演,郭沫若:诗人、剧作家、历史学家、古文字学家,四川乐山人。 1921年出版的诗集女神,以强烈的革命精神,鲜明的时代色彩,浪漫主义的艺术风格,豪放的自由诗,开创了“一代诗风”。,萧红,原名张乃莹,另有笔名悄吟,黑龙江呼兰人。幼年丧母,1928年在哈尔滨读中学,接触五四以来的进步思想和中外文学。尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和
2、包办婚姻不满,1930年离家出走,几经颠沛。1932年与萧军相识,两人结识不少进步文人,参加过宣传反满抗日活动。 1933年与萧军自费出版第一本作品合集跋涉。在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作生死场(开始用笔名萧红),婓声文坛。,小组质疑,1、演讲者主要的演讲意图是什么? 2、讲演稿的结构一般分为开头、主体、结尾三个密切相关部分,你能找出本文的主体部分吗? 3、课文开头几段文字是不是题外话?为什么? 4、课文结尾部分,从内容上看作用是什么?,读了本文后,你觉得你最难忘、最需要学习、最需要发扬的是什么?它的实质是什么?它的特征是什么?特征的各自侧重点是什么?,一个人的年轻不年轻,并不是
3、专看生理上的年龄,而主要的还是看精神上的年龄。,年轻精神,实质,是真理的追求者 (学习精神),是博爱的实践者 (实践精神),是勇敢的战士 (战斗精神),本演讲的构思,五分钟演讲,沉默五分钟,追念萧红为革命的,年轻人的话题,如何看待年轻精神,年轻精神的品质,勉励青年朋友,短暂一生,如何理解讲演的结尾“使自己年轻,使中国年轻”?,“使自己年轻”是对年轻人自身的要求,要求年轻人成为真理的追求者、博爱的实践者、勇敢的战士。这讲的是“修身” “使中国年轻”是要年轻人明确“修身”的目的,是为了“治国”,是为了使中国摆脱帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三座大山的压迫,建立自由民主的新中国,并使新中国繁荣昌
4、盛,屹立于世界民族之林。这一句是鼓励年轻人要树立远大的理想。,我们应该怎样发扬“年轻精神”呢?请联系我们的中学生的理想、生活、学习、人生、克服困难等写一些激励你自己或者勉励别人的话语。可以是一两句话,格言式的,可以是三两段式杂谈。,通过讲述“年轻精神”的特征,鼓励年轻人培养“年轻精神”的品质,“使自己年轻,使中国年轻”,为未来的新中国贡献自己的力量。,文章的511段,提出演讲的主题,分析“年轻精神”的三个特征,是演讲的主体,演讲的核心所在。,不是题外话。1、开头三段文字,作者就地取材既表达了“在萧红墓前”、对一群年轻人、作“五分钟讲演”这三层含义,又起着领起下文的作用,即为讲演话题铺垫。2、这
5、三段话语言风趣幽默,营造了活泼轻松的气氛,拉近了同听众的心理距离,激发了听众对讲演的兴趣。,勉励青年,收束全文,点明主题,感动中国十大人物,在社会开放,人人追求成功、财富、名利的时候,惟独巴金还在一字一句地写他的忏悔录般的随想录。以自己的真诚和80年的文学创作生涯,印证了自己的一句话“把心交给读者。”他就是以真诚感动中国的巴金,77岁的高耀洁已经是一位步履蹒跚,腰背佝偻的老人,但她在实现“但愿人皆健,何妨我独贫”的民间防治艾滋病之路上却迈着坚定的脚步。她就是以博爱感动中国的高耀洁,2003年,他是中国最具有标志性的人物,凭借自身超人的智慧和勇气,成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客,证明了人类第2
6、41次太空飞行属于中国,他就是杨利伟,他以中国女排主教练的身份带队出征,以全胜战绩为2003中国体坛赢得份量最重的世界冠军,他就是以执着感动中国的 陈忠和,2003年11月3日凌晨,衡阳市一栋商住楼突然起火,衡阳市消防支队官兵冒死进行救援,有21名忘我救火的消防官被埋在废墟之中。他们用自己年轻的生命捍卫了他人的生命,捍卫了武警消防兵这个崇高的职业。他们就是以忠诚感动中国的衡阳消防兵,萧红:一代才女凋零的爱,1911年6月2日,萧红诞生于黑龙江省呼兰城的一个大财主家庭,她在这幢小屋里度过了不幸而苍凉的童年。当萧红出落成一个楚楚动人的少女时,由于父母包办婚姻,她和汪殿甲相识,两人在哈尔滨的一家旅馆
7、里同居了很久。之后,绝情的汪殿甲以回家取钱为由,扔下怀孕的萧红扬长而去,再也没有回来。重病缠身的萧红走投无路,给当地的报馆写信求援。报社青年编辑萧军得知消息前往旅馆探望,这个求援的少女萧红含着眼泪向他吐露了自己的苦难身世,她写下的小诗美丽而又哀怨,震撼了这个笔名为三郎的东北大汉。在一个暴风雨的黑夜,趁着洪水泛滥,孤苦无助的萧红终于投入了萧军火热的怀抱。,获得自由后的萧红和萧军却又不得不面对贫穷和饥饿的追杀,他们经常出入当铺,四处借贷,而此时的萧红又即将分娩。就在一个贫民医院里,萧红生了一个女婴。然而他们实在养不起这个女婴,医院看门的老大爷把这个孩子抱走了。苦难的身世激发了他们对贫苦人民的感情,
8、使他们的目光共同投向了下层人民的艰难身世。他们坚持共同写作,不久便酝酿出了他们的第一个爱情结晶一部名叫跋涉的文集。1934年6月,他们辗转到了风景秀丽的青岛,萧红写下长篇小说生死场,这本书此后奠定了她在中国文坛的重要地位。萧红在此后不到十年的创作生涯中留下了近百万字的作品,成为中国现代文坛一颗耀眼的明星。1934年10月,在鲁迅的支持下,他们搭乘日本货船来到了殖民地上海,住在大陆新村,成了鲁迅的邻居。鲁迅还专为他们设下宴席,以便能介绍一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军准备一件合适的见客礼服,萧红连夜缝制衣服,在昏暗的灯光下熬了一夜,这些绵密,1934年10月,在鲁迅的支持下,他们搭乘日本货船
9、来到了殖民地上海,住在大陆新村,成了鲁迅的邻居。在鲁迅身边的初期,他们的创作和情感都更加丰盛,而且鲁迅还专为他们设下宴席,以便能介绍一些文坛的朋友给他们认识。为了给萧军准备一件合适的见客礼服,萧红连夜缝制衣服,在昏暗的灯光下熬了一夜,这些绵密的针线里凝聚了萧红的无限情意。这是萧红一生中最美好的时光,但这段蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和萧军之间发生了冲突,争吵日益激烈,性格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差别:一个 多愁善感,另一个坦荡豪爽;一个是长不大的女孩,另一个是血性汉子。萧军说:她单纯,淳厚,倔强有才能,我爱
10、她,但她不是妻子,尤其不是我的。萧红说:我爱萧军,今天还爱。他是个优秀的小说家,在思想上是个同志,又一同在患难中挣扎过来的,可是做他的妻子却太痛苦了,为了缓解冲突,萧红动身去了日本,而萧军则回到青岛。客居他乡的萧红仍然思念着萧军,她在给萧军的信里还张罗着要为他买柔软的枕头和被子。但当萧红满含希望地回到萧军身边后,他们的矛盾却发生了进一步激化,猜忌和怨恨变得毫无遮拦,最后分手的时刻终于降临了。萧红是非常珍惜这段感情的,她写了很多诗。虽然很怨恨萧军,甚至骂萧军,但是她内心里还是希望萧军回心转意,她不想舍弃萧军。 经过一番犹豫和痛苦,萧红把自己的情感和命运从萧军那里收回,转交给了另外一个男人作家端木
11、蕻良。她赠给端木相思豆和小竹竿,这两件定情物包含了一个受伤女人的心愿。相思豆代表爱,而小竹竿则象征着坚韧与永恒。,1938年初夏,萧红与端木蕻良在武汉举行了婚礼。端木蕻良与萧红的结合是理智的结合,同时也是很突然的结合。新婚中的萧红正怀着萧军留下的孩子。孩子出生几天后就夭折了,孩子的死了断了她与萧军最后的缘分。萧红只想过正常的老百姓式的夫妻生活,没有争吵,没有打闹,没有不忠,没有讥笑,有的只是互相谅解、爱护和体贴。萧红和端木相处的岁月里,两人互相勉励,写下了大量的新作。 抗战爆发后,上海沦陷,萧红到了香港。由于被迫东躲西藏,加之医院药物匮乏,萧红的肺结核日益严重,本来就虚弱的身体逐渐走向了崩溃。
12、重病之中的萧红因为沐浴着爱情的阳光,仍然乐观开朗。有一次刮十二级台风,端木忽然在家里接到一个电话,说萧红病危。端木坐了船冒着风浪和生命危险,过海去看她。,结果一到玛丽皇后医院,萧红睡得挺好,而且一见他来了还很高兴。端木告诉她护士给他打电话说她不好了,萧红就咯咯咯地笑。其实端木不知道这个电话是萧红自己打的。 萧红临终时丈夫端木是否在场,这个问题后来成了争论的焦点。端木的家人认为端木始终陪伴在萧红身边,直到她去世为止。而当时一直照看萧红的作家骆宾基则坚决否认端木的在场。骆宾基回忆说,萧红在死前曾经热切地盼望道:如果萧军在重庆我给他拍电报,他还会像当年在哈尔滨那样来救我吧 1942年1月22日一个凄凉的冬日,年仅三十一岁的萧红在医院里呼出了生命的最后一口气息。十年漂泊,北国的呼兰小城是她的起点,而南方的香港是她的终点。萧红走了,她的生命结束在战争的硝烟中,从此曾经爱她的两个男人萧军和端木一生都生活在萧红的阴影里。,