《2016-2017学年高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第17课《庖丁解牛》》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2016-2017学年高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件:第17课《庖丁解牛》(25页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、庖 丁 解 牛,庄子,1、理解和掌握本文文言文基础知识。 2、把握庖丁的人物形象和体会庄子的养生之道。,本课件的设计,首先要求学生理解字、词、句等基础常识,进而更深层次地理解文章内涵。分别从实词、虚词和特殊句式入手,逐一讲解,并在这个过程中贯穿视频等现代媒体的运用,激发学生学习热情。 本课的重点在于对比儒家和道家在为人处事方面的不同态度,并且要求学生进行辩论,以此来锻炼学生的语言表达能力。,子非鱼安知鱼之乐视频欣赏,庄子简介,庄子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道
2、家学派的主要代表人物之一。与老子齐名,被称为老庄。,庄子最早提出“内圣外王”思想,对儒家影响深远。庄子洞悉易理,深刻指出“易以道阴阳”;庄子“三籁”思想与易经三才之道相合。他的代表作品为庄子,其中的名篇有逍遥游、齐物论等。,背景简介 庄子,战国时人,那是一个动荡但缤纷的年代,旧的经济结构被破坏,旧贵族阶级没落消亡,新兴的出租土地的地主阶级勃勃向上,士人学子们为了推行自己的学术见解,孜孜不倦游走四方,这是中国历史大变动的时代,也是仅见的在思想上百家争鸣的时代。这就是养生主大的时代背景。作为诸子中的一员,传统上,庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表,不甘于无声息地消亡,但不想也无能跟上时代,只能是无为
3、无不为,在夹缝中求生存。,文章解读,一、基础积累 1、文言虚词 (1)之 手之所触 乃中经首之会 臣之所好者道也 三年之后 善刀而藏之,(助词,无实意) (助词,“的” ) (助词,无实意 ) (助词,无实意 ) (代词,代指“刀”),(2)乎 技盖至此乎? (疑问语气词,“呢” ) 进乎技矣 (介词,相当于“于”,引出对象 ) 依乎天理 (介词,相当于“于”,引出对象 ) 而况大軱乎! (感叹语气词,“呢” ) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾,“的样子” ),(3)为 庖丁为文惠君解牛 ( 介词:替,给 ) 吾见其难为 ( 动词:做 ) 视为止,行为迟 ( 介词:被 ) 为之四顾,为之
4、踌躇满志 ( 介词,因为 ),2、通假字 (1)砉然向然 “_向_”通“_响_”,_回声_ (2)技盖至此乎 “_盖_”通“_盍_”,_怎样_ (3)善刀而藏之 “_善_”通“_缮_”,_修治_,3、古今异义 (1)视为止,行为迟 古义:行动因此 今义:受思想支配而表现在外面的活动 (2)依乎天理 古义:牛生理上的天然结构 今义:自然的道理或伦理道德 (3)技经肯綮之未尝 古义:没有拿刀去尝试 今义:不曾 (4)虽然,每至于族 古义:这样虽然 今义:转折连词,4、词类活用 (1)足之所履 名词作动词,踩 (2)良庖岁更刀 名词作状语,每年 (3)族庖月更刀 名词作状语,每月 (4)以无厚入有间
5、 形容词作名词,厚度,5、特殊句式 (1)宾语前置:技经肯綮之未尝。 (2)状语后置:而刀刃若新发于硎。 (3)省略句:怵然为戒,视为止,行为迟。 (4)判断句:所见无非牛者。,6、成语积累,游刃有余: 目无全牛: 踌躇满志: 切中肯綮:,现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。,现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。,文中是悠然自得,心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。,正好切中事情的关键。,寓言故事庖丁解牛,二、主旨把握 小组讨论: 1.从文中试着找出庖丁解牛的动作,这些动词说明了什么?,明确: 触、倚、履、踦 表现了庖丁技术的高超和动作的娴熟。,2
6、.庖丁解牛技术高超的原因是什么?,明确: 其一,对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上,而是探求“道”解牛的规律,并将其作为实践的目标。 其二,不懈实践,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。正因为如此,他由不懂规律(“无非牛者”)过渡到认识规律(“目无全牛”),又飞跃到熟练运用规律(“游刃有余”)。 其三,谨慎小心,尊重规律:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,从来不骄傲大意。,3.庖丁解牛的场面,在庄子的笔下,竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。请想一想,仅仅是技艺娴熟的表现吗?,明确: 这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然
7、、和谐、优美,充满艺术气息。联系全文来看,庖丁之所以能够达到这种境界,是因为他熟知牛的自然生理结构,达到了“以神遇而不以目视”的层次,能够“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”,“游刃有余”。庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了。正如庖丁自己所言,这已经超过了一般的技艺层面,达到“道”的境界了。,4.梁惠王听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生”之道。解牛之道和“养生”之道有什么联系?,明确: 虽然庖丁所好的“道”和梁惠王所说的“道”(实质上也是庄子所讲的“道”)所指不一样,但在后者看来,社会如牛体,尽管矛盾复杂,斗争激烈,但总有间隙可寻,只要像庖丁那样,“以无厚入有间”,顺应环境,随俗沉浮,
8、回避矛盾,就能保全性命,养护精神。,5.庄子是怎样刻画庖丁这个人物形象的?,明确: 庄子通过场面和神态描写来刻画人物形象。场面描写如:“庖丁为文惠君解牛乃中经首之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦等动作流畅自如,“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。在庄子的笔下,庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。,说明世上事物纷繁复杂,只要反复实践,掌握了它的客观规律,就能得心应手,运用自如,迎刃而解。 文章叙议相间,层次分明。写宰牛时动作之优美,技术之高超;成功后的志得意满等,绘声绘色,如闻如见,引人入胜。 语言生动形象,“目无全牛”、“游刃有余
9、”、“踌躇满志”成语,即出自本篇。,1对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是 A嘻,善哉!技盖至此乎? 盖:大概 B批大卻,导大窾,因其固然 批:劈、击 C动刀甚微,謋然已解,如土委地。 委:卸落、坠下 D善刀而藏之。 善:修治,阅读本文,完成后面的题目。,答案:A (盖通“盍”,何,怎么。),2下列各组句子中,加点的词语的意义和用法相同的一组是 A庖丁为文惠君解牛 为之四顾,为之踌躇满志 B手之所触,肩之所倚 始臣之解牛之时,所见无非牛者 C而刀刃若新发于硎 提刀而立,为之四顾 D臣以神遇而不以目视 以无厚入有间,答案:D (“以”作介词“凭、用”解;A项“庖丁为文惠君解牛”作介词“替、给”解,“为之踌躇满志”作介词“因为”解;B项“手之所触”用在主谓之间,“始臣之解牛之时”作结构助词“的”;C项“而刀刃若新发于硎”的“而”表转折,“提刀而立,为之四顾”的“而”表修饰。),3下列语句编为四组,全部直接反映庖丁解牛技艺高超 的一组是 砉然响然,奏刀騞然,莫不中音 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 动刀甚微,謋然已解,如土委地 A B C D,答案:C,