《2016-2017学年高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第17课《庖丁解牛》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016-2017学年高二语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第17课《庖丁解牛》（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、庖 丁 解 牛,庄子,1、理解和掌握本文文言文基础知识。 2、把握庖丁的人物形象和体会庄子的养生之道。,本课件的设计，首先要求学生理解字、词、句等基础常识，进而更深层次地理解文章内涵。分别从实词、虚词和特殊句式入手，逐一讲解，并在这个过程中贯穿视频等现代媒体的运用，激发学生学习热情。 本课的重点在于对比儒家和道家在为人处事方面的不同态度，并且要求学生进行辩论，以此来锻炼学生的语言表达能力。,子非鱼安知鱼之乐视频欣赏,庄子简介,庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道
2、家学派的主要代表人物之一。与老子齐名，被称为老庄。,庄子最早提出“内圣外王”思想，对儒家影响深远。庄子洞悉易理，深刻指出“易以道阴阳”；庄子“三籁”思想与易经三才之道相合。他的代表作品为庄子，其中的名篇有逍遥游、齐物论等。,背景简介 庄子，战国时人，那是一个动荡但缤纷的年代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落消亡，新兴的出租土地的地主阶级勃勃向上，士人学子们为了推行自己的学术见解，孜孜不倦游走四方，这是中国历史大变动的时代，也是仅见的在思想上百家争鸣的时代。这就是养生主大的时代背景。作为诸子中的一员，传统上，庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表，不甘于无声息地消亡，但不想也无能跟上时代，只能是无为
3、无不为，在夹缝中求生存。,文章解读,一、基础积累 1、文言虚词 （1）之 手之所触 乃中经首之会 臣之所好者道也 三年之后 善刀而藏之,(助词，无实意) (助词，“的” ) (助词，无实意 ) (助词，无实意 ) （代词，代指“刀”),（2）乎 技盖至此乎？ (疑问语气词，“呢” ) 进乎技矣 (介词，相当于“于”，引出对象 ) 依乎天理 (介词，相当于“于”，引出对象 ) 而况大軱乎！ (感叹语气词，“呢” ) 恢恢乎其于游刃必有余地矣(形容词词尾，“的样子” ),（3）为 庖丁为文惠君解牛 ( 介词：替，给 ) 吾见其难为 ( 动词：做 ) 视为止，行为迟 ( 介词：被 ) 为之四顾，为之
4、踌躇满志 （ 介词，因为 ）,2、通假字 （1）砉然向然 “_向_”通“_响_”，_回声_ （2）技盖至此乎 “_盖_”通“_盍_”，_怎样_ （3）善刀而藏之 “_善_”通“_缮_”，_修治_,3、古今异义 （1）视为止，行为迟 古义：行动因此 今义：受思想支配而表现在外面的活动 （2）依乎天理 古义：牛生理上的天然结构 今义：自然的道理或伦理道德 （3）技经肯綮之未尝 古义：没有拿刀去尝试 今义：不曾 （4）虽然，每至于族 古义：这样虽然 今义：转折连词,4、词类活用 （1）足之所履 名词作动词，踩 （2）良庖岁更刀 名词作状语，每年 （3）族庖月更刀 名词作状语，每月 （4）以无厚入有间
5、 形容词作名词，厚度,5、特殊句式 （1）宾语前置：技经肯綮之未尝。 （2）状语后置：而刀刃若新发于硎。 （3）省略句：怵然为戒，视为止，行为迟。 （4）判断句：所见无非牛者。,6、成语积累,游刃有余： 目无全牛： 踌躇满志： 切中肯綮：,现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。,现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。,文中是悠然自得，心满意足的意思。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。,正好切中事情的关键。,寓言故事庖丁解牛,二、主旨把握 小组讨论： 1.从文中试着找出庖丁解牛的动作，这些动词说明了什么？,明确： 触、倚、履、踦 表现了庖丁技术的高超和动作的娴熟。,2
6、.庖丁解牛技术高超的原因是什么？,明确： 其一，对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”)。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”解牛的规律，并将其作为实践的目标。 其二，不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。正因为如此，他由不懂规律(“无非牛者”)过渡到认识规律(“目无全牛”)，又飞跃到熟练运用规律(“游刃有余”)。 其三，谨慎小心，尊重规律：“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微”，从来不骄傲大意。,3.庖丁解牛的场面，在庄子的笔下，竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。请想一想，仅仅是技艺娴熟的表现吗？,明确： 这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然
7、、和谐、优美，充满艺术气息。联系全文来看，庖丁之所以能够达到这种境界，是因为他熟知牛的自然生理结构，达到了“以神遇而不以目视”的层次，能够“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，“游刃有余”。庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了。正如庖丁自己所言，这已经超过了一般的技艺层面，达到“道”的境界了。,4.梁惠王听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生”之道。解牛之道和“养生”之道有什么联系？,明确： 虽然庖丁所好的“道”和梁惠王所说的“道”(实质上也是庄子所讲的“道”)所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，
8、回避矛盾，就能保全性命，养护精神。,5.庄子是怎样刻画庖丁这个人物形象的？,明确： 庄子通过场面和神态描写来刻画人物形象。场面描写如：“庖丁为文惠君解牛乃中经首之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用，触、倚、履、踦等动作流畅自如，“砉然”“騞然”的声音高低错落、缓急有秩。在庄子的笔下，庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。,说明世上事物纷繁复杂，只要反复实践，掌握了它的客观规律，就能得心应手，运用自如，迎刃而解。 文章叙议相间，层次分明。写宰牛时动作之优美，技术之高超；成功后的志得意满等，绘声绘色，如闻如见，引人入胜。 语言生动形象，“目无全牛”、“游刃有余
9、”、“踌躇满志”成语，即出自本篇。,1对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 A嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：大概 B批大卻，导大窾，因其固然 批：劈、击 C动刀甚微，謋然已解，如土委地。 委：卸落、坠下 D善刀而藏之。 善：修治,阅读本文，完成后面的题目。,答案：A （盖通“盍”，何，怎么。）,2下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是 A庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志 B手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者 C而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾 D臣以神遇而不以目视 以无厚入有间,答案：D （“以”作介词“凭、用”解；A项“庖丁为文惠君解牛”作介词“替、给”解，“为之踌躇满志”作介词“因为”解；B项“手之所触”用在主谓之间，“始臣之解牛之时”作结构助词“的”；C项“而刀刃若新发于硎”的“而”表转折，“提刀而立，为之四顾”的“而”表修饰。）,3下列语句编为四组，全部直接反映庖丁解牛技艺高超 的一组是 砉然响然，奏刀騞然，莫不中音 文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?” 每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟 动刀甚微，謋然已解，如土委地 A B C D,答案：C,
