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1、外国社会学史第一章 孔德的实证主义社会学奥古斯特孔德法国的实证主义社会学家，最先提出和使用了社会学，并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学，因此通常被认为社会学的创始人。他提出的科学的分类、社会静力学与社会动力学的划分、社会学研究方法等均对对此后的社会学研究有重要意义。孔德的思想不乏保守的一面，但他极力倡导的实证主义思想对他以后的各个时期，直至今天的西方哲学和社会学界都有着重大影响。代表作是实证哲学教程、实证政治体系等。1、 科学的分类和社会学1. 科学的分类（1） 孔德认为，整个宇宙现象是一个统一的整体，整个宇宙现象按其性质可具体分为五类，与此相应科学分为五种：天文现象天文学物理现象物理学
2、化学现象化学生物现象生物学社会现象社会学各门科学互相联系，是一个统一的整体。各门之间的关系既不是平行的也不是对立的，而是一种顺序有先后、位置有高低的次第结构。这就是孔德的科学等级体系。在科学等级体系中，每门学科都占有固定的位置，排列的原则是：先达到实证阶段的任何一种知识都同他的一般性、简明性和不依赖于其他知识相一致。随着科学阶梯的升高，知识内容的复杂性程度在增加。后一门科学离不开它前面的科学，前者是后者的基础。评价：科学分类和科学体系的构想包含了不少形而上学的因素，但总的来说，对整个科学的发展起了积极的作用。其贡献在于：对长期以来要求把关于社会的知识作为一门科学的呼声作出了回应，把自然科学和社
3、会科学看做是一个统一的知识体系，它们都是这个体系中两个不可或缺的组成部分。2、 社会学的对象和任务1. 社会学是唯一研究人类心理和理智的科学，是探讨人的心里和理智怎样在社会生活的影响下完善起来的学问；2. 个体是抽象的，社会才是现实的，社会活动遵循自然规律，社会学首要研究的问题是整体社会；3. 反对唯意志论，重视思想精神因素的作用，它对社会进步起着决定性作用。评价：与唯实论划清了界限；没有完全摆脱唯心论历史哲学的束缚；3、 作为实证科学的社会学1.对实证概念的诠释。 在孔德看来，“实证的”一词具有这样五个方面的内涵：（1） 真实的而非虚幻的；（2）有用的而非无用的；（3）肯定的而非犹豫的；（4
4、）精确的而非模糊的；（5）肯定的而非否定的。 实证概念成了孔德庞大的实证哲学的核心术语。2. 社会学与生物学的联系与区别联系：社会学对生物学有所依赖，两者之间有相似之处，突出变现在他们研究对象的整体性质上；区别：生物学研究的对象是个体有机体，而社会学研究对象则是集体有机体或叫做社会有机体。4、 社会静力学和社会动力学1.社会静力学：社会静力学是在关于人类自发秩序的一般理论指导下，研究社会有机体的组织和结构及其部门之间的相互关系，考察社会行动和社会系统的各个不同部分的反应规律，研究构成社会有机体的各部分之间的平衡与和谐。对社会组织的研究的出发点：社会基本单位家庭A、家庭为人类社会的基本细胞，反对
5、把个人作为研究社会的出发点。B、家庭是最能体现人类的利己心和利他心和谐一致的社会形式。社会联系的纽带：语言、分工和宗教A、语言具有横向联系和纵向联系的特点。B、宗教的作用表现在，它向人们提供共同的信仰和一致的原则，构成人们行动的社会基础。C、分工以及建立在分工基础上的经济合作。评价：孔德的社会静力学常常被视为其思想的保守的一面，它所涉及的是社会的秩序、组织以及和谐等问题。2.社会动力学：是关于人类自然进步的一般理论，主要是运用关于人类智力发展三阶段理论解释社会进步。研究任务是从动态的角度研究人类社会发展的历史过程，研究社会体系发展和变化的规律，核心是社会进步。认为智力是社会发展的动力和基础，所
6、以社会发展的阶段与人类智力发展的过程完全相适应，也将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段。A、神学阶段（虚构阶段）：是指远古至中世纪早期（1300年之前）的这段历史。又可细分为三个具体时期：拜物教时期，多神教时期和一教独尊的基督教时期。在每个具体时期里都有相应的社会组织出现或社会关注的问题提出来。B、形而上学阶段（抽象阶段）：从1300年到1800年的“西方革命”时期。此时占据统治地位的是牧师和法官，社会的基本单位是国家，而占主导地位的社会组织则是以法律为基础的，社会团结是依赖法律体系形成的。C、科学阶段（实证阶段）：社会发展的顶峰。主要标志是科学的普及、实证主义理论的创立以及科学社会作用
7、的增长。实证社会主要由牧师、银行家和工业家共同管理。评价：从反对神学和形而上学的角度来看，其思想不乏积极地历史作用；但总的来说，孔德关于社会和人类历史发展的观点是唯心主义的。5、 社会学的研究方法1 观察法：社会学研究社会规律是建立在对社会事实进行观察的基础上，根据社会动力学和社会静力学的划分，社会现象可分为静态现象和动态现象，与之对应的观察则可分为动态观察和静态观察；2 实验法：区分为直接观察和间接观察两种类型，直接观察是对自然科学的研究，间接观察是对社会现象的研究。3 比较法：在社会学研究中占有核心地位。通过对人类社会和动物社会的比较，可以从中窥探人类社会关系的萌芽，进一步弄清人与动物界的
8、联系和区别；通过直接比较世界各地同时并存的各种社会形势，发现社会进化的不同时段。（是一种对事物的静态思考，不能揭示社会发展的连续性，事物发展的先后过程）4 历史法：历史地方法是社会学研究的专门方法，最适合于对社会现象的考察。历史法是从事物的先后和连续上考察社会现象和状态的一种方法，注重于事物的发展过程正是历史方法的基本特点。评价：关于社会学研究方法的归纳和论述，是孔德社会学中最有价值的一部分。它充分体现了孔德要把社会学建设成为一门实证科学的思想和作出的努力，这一努力打破了社会科学与自然科学在研究方法上的壁垒。直到今天这些方法仍为大多数社会学家所采用。第2章 斯宾塞的社会有机论赫伯特斯宾塞西方社
9、会学史上早期的社会学家、实证主义者、英国社会学的奠基人。他以社会有机体学说而著称，所以人们把他的社会学理论称为社会有机论。代表作是社会静力学 、心理学原理等。斯宾塞的社会学思想对西方社会学的形成和发展起过重要的作用。1、 社会有机论和社会进化论社会有机论和社会进化论是贯穿斯宾塞社会学的两条主线，是他关于社会的基本理论观点。？孔德与斯宾塞关于社会有机论思想体系上的差异孔德是对人类概念的进步给予条理化的描述，斯宾塞是对外部世界的进步给予清楚的说明孔德认为思想具有必然的和实在的起源，斯宾塞认为物质具有必然的和实在的起源孔德的宗旨是阐述我们关于自然界知识的发生过程，斯宾塞则是对组成自然界各种现象的发生
10、过程做出解释，一个主观，一个客观。1. 斯宾塞的综合哲学物质处于永恒的无休止的运动之中，其现存状态是由先前状态决定的，物质基本单元以自然方式结合成聚合体，较简单的聚合体结合成更为复杂的形式；进化所反映的是物质从同质性向异质性的变化、从不确定性向确定性、从没有联系向建立联系方向发展；而物质的聚合体规模增长，结构变复杂和功能分化，以及各个组成部分之间的协调一致这样一系列的变化，是其重要的表现；关于物质进化，斯宾塞划分为三个阶段：无机体进化、有机体进化、超有集体进化；社会学的对象领域是超有机体序列即人类社会的特殊性质所决定的；在社会学的对象领域中，区分社会有机体和社会制度，并将其作为基本的研究单位。
11、2. 社会有机体斯宾塞的基本立场是社会唯实论，认为社会是一个有机的实体。社会与生物有机体之间存在着许多的相似之处：A、 生长过程：社会规模由小到大的过程；B、 结构的进化：社会组织形式由简单到复杂的变化；C、 功能分化：是伴随着社会结构进化而产生的一种必然现象，随着历史的发展，社会结构日益变得复杂，其社会各部分的功能也出现了自然进化的现象；D、 相互依赖：执行各种不同功能的社会各部分之间相互联系和制约。社会与生物有机体之间的不同之处A 各部分之间的集合程度：社会有机体是一个松散的整体，构成的个人自由而分散；而生物有机体的一切成分紧密结合。B.联系方式：生物有机体内各部分的联系表现为有形的、物质
12、性传递过程，社会各部分的联系主要靠语言等无形的象征符号来维持。C.意识的分布：生物有机体中，意识的功能仅集中在某一部分，而社会有机体中，意识遍布有机体的各个部分，每个社会成员都具有意识。D.部分与整体的关系：生物有机体的各部分为整体而存在，社会有机体中，个人幸福具有最高价值。E.生物有机体有完备的器官构成和功能系统，而社会是一个超有机体。3.关于社会进化的思想早期的斯宾塞认为：社会进化是一个持续的、没有倒退的和不间断的过程，社会进化存在于人类历史的始终，是永恒的现象。他理解的社会进化是从同质性社会向异质性社会的变化，这种变化子啊人来整个文明和在每一个民族的文明进步中都有表现，而且以不断增长的速
13、度继续进行着；成熟期的斯宾塞认为：人类社会在整体进化的总趋势下，在具体的社会中可能有暂时的倒退现象发生，也就是说从整体来讲，社会进化是必然的，而具体来讲，社会的暂时倒退也是有可能的；总体而言：斯宾塞认为社会发展是不可逆的，社会的进步不是直线的，而是以一种分散和再分散的方式进行的。进化遍及整个地球人类过程之中，但当他遇到性质不同的社会环境时，进化过程部分地受到先前社会生活所决定，部分地受到新环境的影响和制约，于是呈现发散现象。评价：斯宾塞的社会进化论给予人们认识社会一个崭新的视角，但他的某些观点实际上是为资本主义发展的盲目性和无计划性作辩护，反对采用任何革命手段改造社会的企图和努力。二、关于社会
14、类型军事社会和工业社会社会分类的标准A、 按照社会进化的程度或社会结构由简单到复杂，分为简单社会、复合社会、二次复合社会、三次复合社会；B、 按照社会内部管理形式分为军事社会和工业社会。关于军事社会和工业社会的比较特征军事社会工业社会主要功能或活动为保卫和扩张而进行的共同的防御和进攻活动和平的、互惠性的个人服务社会协作的原则强制性合作；由强制性形成的严密组织；积极和消极两种形式的活动规则自愿合作；由契约和正义原则形成的规则；只有消极的活动规则国家和个人的关系个人为国家利益而存在；个人的自由、财产和流动受到限制国家为个人利益而存在；个人具有自由,他们的财产和流动很少受到限制国家和其他组织的关系所
15、有组织都是公共的；私人组织受到限制私人组织受到鼓励国家的结构中央集权制分权制社会分层的结构等级、职业和居住地都是固定的;地位是世袭的等级、职业和居住地都是弹性的;地位可以流动经济活动的类型经济自给自足;极少有对外贸易;奉行保护主义经济的自给自足消失;通过和平贸易而相互依赖；自由贸易受重视的社会和个人品质爱国主义；勇敢；尊严；忠诚；遵从；信仰权威;严守纪律独立；尊敬他人；反对压制；个人主动性；诚实；友善评价：斯宾塞通过对两种社会类型的比较，总结出它们相互对立的一些特征，不乏给人以启发；将现代社会内部并存的两种趋势完全对立，不能全面反映事物的本质。三、关于国家的政治理论国家和政府的概念及其权力的基础A、斯宾塞对国家和社会的概念作了区分。国家是社会的一种特殊形式，即政治上组织起来的社会。B、国家是进行社会调节的机制，政府是具体执行调节职能的一种器官。C、国家的权力基础是从人的心理方面回答的，提出“对活人的恐惧”是政治权力基础。评价：反映出斯宾塞思想的局限性，特别是关于政治权力基础的看法，是其唯心主义历史观的具体表现。
