《2018届高考语文总复习课时跟踪检测卷6(语用、古诗文加餐练5)有答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018届高考语文总复习课时跟踪检测卷6(语用、古诗文加餐练5)有答案（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语用、古诗文加餐练51下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()他们把我写的文章，全都记在鲁迅先生的名下，并且施展叭儿狗的伎俩，指鹿为马，向鲁迅先生“呜呜不已”。煤窑发生瓦斯爆炸，少数不法之徒不事救援，却趁火打劫，火中取栗，大发灾难之财。他在外地工作二十多年，直到今年才回到家乡，享受天伦之乐。911事件发生后，美国经济雪上加霜，全球经济增长一再走低，如何未雨绸缪，应有自己的前瞻和筹划。张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多提高产品质量的好建议。刚才放的那些歌都不好听，只有这一首还差强人意。ABC D解析：选D指鹿为马：比喻故意颠倒黑白，混淆是非。不合语境。火中取栗：比喻冒危险给别人
2、出力，自己却上了大当，一无所得。也指冒险行事，使自己蒙受损失。望文生义。天伦之乐：指家庭中亲人团聚的快乐。使用正确。未雨绸缪：天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。使用正确。抛砖引玉：比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品。谦敬失当。差强人意：指勉强使人满意。使用正确。2下列各句中，没有语病的一句是()A很多同学解答古代诗歌鉴赏的“作用题”时，往往因为对诗歌的解读不全面不深入，会产生茫然无措，只好套用术语作答。B生命中的前29年，杨佳一路走来，全是鲜花和掌声。19岁时，她成为郑州大学英语系最年轻的教师；22岁时，她考入了中国科学院研究生院。C中国发展得越好，越能够成为
3、捍卫正义的中坚力量，守护好和平的来之不易，与各国相互尊重、共同繁荣，建设人类命运共同体。D许多时候，正是因为缺少内心的友善，才会将礼让遗忘，才会出现公交站前排队无序、马路上车辆与行人互不相让的现象。解析：选DA项，成分残缺。在“无措”后加“的感觉”。B项，“杨佳一路走来”造成主语中途易辙。C项，语序不当，定中颠倒，“守护好和平的来之不易”应改为“守护好来之不易的和平”。3填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()正如地球表层有大洋和大陆一样，_要了解某一历史事件距今有多久远，_需要给时间填入历史事件。在我们自己的生活中，这不是什么难事。_我们也许会感叹，光阴似箭，20年好似白驹过隙。_记得某
4、一事件发生了多久却不难，想想前后的事件_行了。正是由于有一连串的往事，人的一生_不致变得一团模糊。A/就或者如果也许就B若就/但就才C因此才甚至/马上或许D既然那么大概因为/因此解析：选B处所在句子，明显为假设关系，不能填“因此”“既然”，排除C、D两项；处横线后的句子中有“却”，不难断定与上一句构成转折关系，填入“如果”“因为”搭配也不合理，故排除A、D两项。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过18个字。在儒家学说中，“孝”为伦理道德之首。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”其大意是，“孝”说的是供养父母，
5、而犬马也都能得到饲养，就与饲养犬马没有区别。由此可见，孝不仅在于外在的表现，。如若未真诚侍奉和恭敬父母，任何外在形式的表现都不足以体现孝道。在中国传统文化中，也是一种社会伦理的道德追求。“孝”成为统治者治理国家的社会伦理基础，儒家更将“孝”作为评价一个人能否尽忠报国、尽职为官的基本标准，“孝”与“忠”共同形成社会个体修身、齐家、治国、平天下的行为准则。解析：回答问题要注重把握语段的意思和空格前后的内容。语段主要介绍儒家学说中的“孝”。处所在的句子整体是阐释孔子的话的，由其前后文可知，处对应的是“不敬”，应该填写与“因此若无孝敬父母之心”类似的内容。处，前文写“孝不仅在于外在的表现”，后文写“如
6、若未真诚任何外在形式的表现都不足以体现孝道”，由此可以看出处的内容是有关人的内在情感的。处，由后文的“也是一种社会伦理的道德追求”可以看出，处的内容应该是有关伦理观念的。参考答案：因此若无孝敬父母之心而且更在于内在的情感孝不仅是善事父母的家庭伦理观念5下面是某教师给高三学生列出的学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。答： 解析：解答流程图转换文字题，要注重把握流程图的内容。这是高三学习的流程图，从图中可以看出，开始时要通过自学发现问题，根据具体问题展开讨论或者听课，发现规律，在练习中使用这些规律，然后再次发现问题，再通过之前的流程巩固对规律的
7、掌握。参考答案：高三的学习过程，首先应通过自学发现问题，以问题为引导，展开讨论或听课学习，由此发现规律，并在练习中加以运用，然后再次发现问题，巩固对规律的掌握。古文阅读邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵孝经论语。初潭集1下列加点的词语解释不正确的一项是()A邴原少孤孤：失去父亲B过书舍而泣 书舍：私塾C二则羡其得学 其：代词，自己D师恻然曰 恻然：悲伤或同情的样子
8、解析：选CC项，“其”代指“那些能够读书，有父母的孩子”。2下列各句中加点词语意义与现代汉语相同的一项是()A凡得学者，有亲也B一则愿其不孤C中心感伤，故泣耳 D于是遂就书解析：选DD项与现代汉语相同，表在某种条件下的结果。A项，“亲”，古义为父母；B项，“愿”，古义为羡慕；C项，“中心”，古义为心中。3用现代汉语翻译文中画线的句子。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。译文： 3孩子如果你有志向，我可以免费教你，不用交钱。语段翻译：邴原很小的时候就失去父亲，几岁时，从私塾经过忍不住哭了。私塾的老师问他说：“小孩子为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些能够读书的，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们没有丧父，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱读书。”老师说：“孩子如果你有志向，我可以免费教你，不用交钱。”于是，邴原进了学堂。一个冬天，就背诵了孝经和论语。名篇名句默写4补写出下列句子中的空缺部分。(1)李白在蜀道难中用猿猴的表现来衬托蜀山之高的句子是“”。(2)诗经氓中，“，”两句运用比兴手法，告诫女子不要沉溺于爱情。(3)苏轼赤壁赋中，通过“，”的描写，侧面烘托了箫声的哀婉缠绵、凄恻动人。答案：(1)猿猱欲度愁攀援(2)于嗟鸠兮无食桑葚(3)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇5
