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1、武威六中2018-2019学年度高三第二次诊断考试语 文 试 卷注意事项：1.本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第卷 阅读题（共70分）一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。优秀传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。从含义中我们可以看出，优秀传统文化是经历了长期的继承，并且仍然保留在我们现实生活中的文化，也就是说，传统文化在我们今天，依旧存在。这也就说明，没有文化的继承也就没有文化的积累，
2、更不会有我们今天的文化。优秀传统文化是社会经过长期发展留下来的宝贵精神财富，是中华民族走向复兴的精神指引。 我国是具有五千年历史的泱泱大国，拥有唯一没有中断过的历史文化，是中华民族万众一心、矢志不渝的精神力量，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，以及诸子百家的思想等增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华文化源远流长、灿烂辉煌。在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是
3、当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强国家文化软实力、推进国家治理体系和治理能力现代化，具有重要意义。中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中培育和形成的基本思想理念，如革故鼎新、与时俱进的思想，脚踏实地、实事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益借鉴。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬讲仁爱
4、、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，如天下兴亡、匹夫有责的担当意识，精忠报国、振兴中华的爱国情怀，崇德向善、见贤思齐的社会风尚，孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法，文以载道、以文化人的教化思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感
5、样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍然具有深刻影响。传承发展中华优秀传统文化，就要大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容。（摘编自赵思蒙优秀传统文化对青年教育的途径）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.在我们的今天，传统文化其实依旧存在。传统文化是经历了长期继承，并全部保留在我们现实生活中的文化。B.我国具有五千多年的历史，拥有唯一没有中断过的历史文化。文化是民族的血脉，也是人民的精神家园。C.中华文化可谓源远流长、灿烂辉煌。它对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，具有重要作用和价值。D.实施中华优秀传统文化
6、传承发展工程，是建设文化强国的任务，也是传承中华文脉、增强文化软实力的需要。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.文章采用了分析论证手法，着重论述了优秀传统文化的价值及其重要意义。B.文章由界定优秀传统文化的内涵引出中华传统文化的价值，进而表达观点。C.文章以中华文化的理念、智慧、诸子百家的思想等阐述文化血脉没有中断过。D.文章最后三段从思想理念、传统美德、人文精神等角度论证了作者的观点。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A.优秀传统文化是宝贵的精神财富，而文化需要继承，也需要积累，否则我们今天就不会拥有文化。B.传承发展中华优秀传统文化，弘扬仁爱
7、、民本、诚信等核心理念，故从中可提供有益启迪和借鉴。C.只有弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，才能体现出中华优秀传统文化的道德理念和规范。D.中华优秀传统文化滋养了文学艺术、科学技术、人文学术，至今仍有影响，它是珍贵的精神财富。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成 46题。材料一：瑞典皇家科学院 10月3日宣布，将 2018 年诺贝尔化学奖授予美国科学家弗朗西丝阿诺德和乔治史密斯以及英国科学家格雷戈里窑温特，以表彰他们在酶的定向演化以及用于多肽和抗体的噬菌体展示技术方面取得的成果。据诺贝尔化学奖评选委员会介绍，今年获奖的研究成果主要涉及
8、对蛋白质演化的控制，获奖者利用了遗传变异和选择开发出人类所需要的蛋白质。阿诺德在 1990 年左右就提出了新理论。1993 年完成了首个酶的定向演化实验。现在已能用于开发新的催化剂。基于她的成果，人们可以通过更环保的方式来制造化学物质，比如生产药物和可再生能源等。史密斯在 1985 年研发出一种名为噬菌体展示的新技术，并将这一技术用于抗体的定向演化，以制造出新药物。基于这种新技术开发的第一批药已在 2002 年获得相关批准，可用于类风湿性关节炎等疾病的治疗。今年诺贝尔化学奖奖金共约 100 万美元。其中阿诺德获得一半，另一半由另外两位科学家分享。（编自新华网美英科学家分享 2018 年诺贝尔化
9、学奖）材料二：化学学科的主要内容当然是在分子、原子层次上研究物质的组成、性质、结构与变化规律。但是对于化学的研究又并非只是局限于化学之道，而是可以用其他方式和技术来研究，今年的诺贝尔化学奖就是如此。诺贝尔奖委员会认为，今年的化学奖得主受到进化力量的启发。阿诺德在 1993 年进行了第一次酶的定向进化，此后，她改进了常规方法。因此阿诺德被誉为“定向进化”方法的先驱。史密斯和温特则是在“多肽和抗体噬菌体展示技术”方面做出了杰出贡献。把生物的定向进化方式用于解决化学之道只是“非常道”之一，更大的“非常道”是阿诺德本人甚至既不沾边生物又与化学扯不上关系。她以前大学本科专业是机械与航空航天工程，只是硕士
10、研究生的时候才转向蛋白质工程研究。在生物与化学交叉学科领域，阿诺德另辟蹊径，利用定向进化的方法研究蛋白质，从而获得按“常道”难以获得的成果。当然，从“道可道”的角度看，诺贝尔化学奖还是以化学的内容和化学家为主，从 1901 年至2018 年，诺贝尔化学奖共颁发了 110 次，获奖者达 180 位，大部分还是化学内容和化学家获奖。（摘编自北京青年报2018诺贝尔化学奖的道可道与非常道）材料三：“原来在实验室改变基因是个缓慢的过程，自从有了阿诺德的酶类定向进化技术，只需几小时就可以在试管里面实现。”中科院上海有机化学所研究员周佳海告诉记者。据介绍，阿诺德发展了这一技术，她大胆地改变了聚合酶链式反应
11、条件，这样基因在扩增的过程中就会产生随机突变，从而改变了氨基酸，蛋白质也就改变了。这就相当于在实验室里可以人工快速地进化蛋白质。这一工作有何意义呢？“就拿洗衣粉来说，以前去除污渍的蛋白酶，活性比较低，可能需要在热水下使用，现在催化效率提高了，只需少量就可以发挥作用，而且在冷水条件下就可以了。”周佳海说，对于化学家来说，借助这一技术，不仅可以使用新的酶催化剂在实验室快速合成蛋白质，而且还可以“无中生有”地生物催化形成碳硅键、碳硼键来实现之前地球上并不存在的反应。过去很多生物体内的天然催化剂难以进入工业应用，定向进化技术通过改变其活性、热稳定性、有机溶剂耐受性使其可以广泛使用。（摘编自解放日报用化
12、学的办法解开生物学难题）4. 下列对材料相关内容的理解不正确的一项是（ ）（3分）A.从新闻写作的角度看，材料一似为一则简讯，陈述了新闻的基本事实和简要背景。B.阿诺德被誉为“定向进化”方法的先驱，这与她不断改进常规研究方法不无关系。C.利用酶类定向进化技术开发的第一批药可用于类风湿性关节炎等疾病的治疗。D.酶类定向进化技术，提高了基因改变的效率，优化了生物体内天然催化剂的应用。5. 下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）（3分）A. 2018年诺贝尔化学奖共同特点是都利用遗传变异和选择，开发出人类需要的蛋白质。B.交叉学科不仅会带来新的科学理念和方法，而且会带来学科的广阔发展和巨
13、大成就。C.科学家要取得难以获得的成果，就需要找到适合的研究方向，并改进常规方法，用其他方式和技术来研究。D.洗衣粉的例子，形象地说明阿诺德酶类定向进化技术的意义，让抽象道理易于理解。6. 以上三则报道的侧重点有什么不同？ 请结合材料简要分析。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。石 头李娟我总是喜欢一个人在河边捡石头。由于我的“喜欢”，石头们被分成了好看的和不好看的两种。由于我的喜欢，世界微微失衡。好在我的这种“喜欢”力量微薄，不足以影响真正的现实世界。顶多影响一下我对两块石头的取舍，顶多影响两块石头的命运吧。我反复对比，放弃了一块石头，占有了另一块
14、。但被我占有的石头从此之后真的就属于我了吗?不是的，从此之后，它只是和我并列出现在这个世界上而已。贪婪与喜爱的不同之处在哪里？每当我独自走在大风中的高高河岸上，看向对岸缠绵起伏的金色沙丘，再看向秋天深蓝无底的天空，长久注目悬于夕阳一侧的半透明的圆月便暗暗否定了自己曾深深坚信的很多东西。当我生活在更加荒凉遥远的南面冬牧场上时，闲暇时间也喜欢在沙漠中长时间散步，寻找脚下的美丽碎片。牧羊人居麻看着我入迷地把玩那些彩色的小石子，便问我：“它们值多少钱？” 我说：“不值钱。但我觉得很好看。”他表示怀疑。他感慨地说：“这种事只有你们才知道。你们一看就知道哪块石头值钱。你们专门开几百公里的车来到我们的戈壁滩
15、上捡石头。我们呢，世世代代在这里放羊，天天踩过那么多石头，却什么也不知道。没办法，我们什么也不懂，我们捡的石头都卖不了钱。”他坚信有一个关于石头的秘密掌握在少数人手里。他捏起我的一块石头看了又看。再次感慨自己的命运。我说：“我只是喜欢它的颜色而已，看，红红的!”他仍然不相信。在北疆，无论216国道线还是217国道线，沿着荒凉空旷的公路上下，几乎每过一百公里就可看到几顶帐篷，三五个卖石头的摊位。那些石头从表面看上去灰头土脸、普通至极。但剖开后，却有着透明而梦幻的内瓤。我觉得很多时候，它所谓的“价值”并非在于它的美丽，而在于它的这种反差吧？是的，大家为这种石头冠名为“戈壁玉”。戈壁玉真多啊。虽然名
16、字被冠以“玉”，但毕竟不是玉。玉应该是更细腻绵密的质地，有着更柔和的光泽。作为荒野中的存在，戈壁玉的确是美丽的，甚至令人炫目。可一旦离开荒野，离开纯粹的蓝天和粗砾的大地，它的美丽便迅速枯萎。在海南三亚，我也曾见过我们的戈壁玉。满满的，一板车又一板车，堆在街头叫卖。各种形状的吊坠、配饰，十元三件。如塑料制品一样面无表情，如塑料制品一样廉价，同时，如塑料制品一样千篇一律。可是，一边是戈壁玉成山成海的盛况，另一边，却是大地的千疮百孔。开始，人们只是在节假日里当作野游一样去郊外捡拾着玩耍。他们把车停在公路边，沿着公路上下行走，碰运气一般翻找大地表层的石头。后来越来越多的人开始专职干这个。他们越走越远，越来
