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1、辽河油田第二高级中学高一年级期末考试试卷语 文一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下列小题。读点诗词养点气中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。读诗词养点浩气。南宋诗人文天祥的正气歌，就是浩然正气存乎天地之间的代表作，感情深沉、气壮山河，充分体现了崇高的民族气
2、节和强烈的爱国主义精神。李白有“澹然养浩气，欻起持大钧”的高歌，谭嗣同有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然，陈毅有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的自豪有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，“浩气养成天地小”。读诗词养点骨气。骨气是人之脊梁，无骨则无节。李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以及唐代诗人李颀“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”的骨气，就是浩气、正气的延伸，也是做人从政的精气神所在。 读诗词养点地气。古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气
3、充足，滋养丰厚。从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧，从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安，无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。读诗词养点清气。清正廉洁是古之取士的标准，也是为官事政的要求。古代为官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟怀，自然也是我们今天亟待补充的从政营养。王昌龄坦荡胸襟，“一片冰心在玉壶”；李商隐谆谆告诫“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”；于
4、谦剖心自勉，“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”；王冕慨然挥毫“只留清气满乾坤”宋代诗人龚日升概括得妙：“千首新诗，一轮明月，两字清廉。”真诚呼吁大家读些诗词，丰富学识，提升境界，装点人生。1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A. 中国是诗的国度。悠悠几千年历史中博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化地熏陶。B. 优秀古诗词充满韵律和丰富的情感，今天人们可以从中读出浩气、骨气、地气、清气。C. 南宋诗人文天祥的正气歌，充分体现了崇高的民族气节和强烈的爱国主义精神。D. 因为有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，所以诗人丘葵说，“浩气养成天地小”。2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A
5、. 本文既有丰富的传统文化精神，体现古典诗词之美，又有鲜活的时代气息，挖掘出了诗词的独特意蕴。B. 文章从读诗词养点浩气、养点骨气、养点地气、养点清气等四个方面论证了“读点诗词养点气”这一中心。C. 文章第2段运用举例论证、比喻论证的论证方法有力地论证了本段中的论点，从而论证了中心论点。D. 文章第2.3.4.5段的内容与第1段的内容相呼应，符合人的思维认知的发展规律，由表及里。3. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 文中举李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一例，意在说明骨气是人之脊梁，无骨则无节。B. 作者认为因为“接地气”是诗词之魂所在，所以没有地气的吟风弄月、自我欣赏，
6、是没有生命力的。C. 诗人们有了生活的营养、人生的积淀，才能写出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”“位卑未敢忘忧国”等诗句。D. 我国久传不息的名篇佳作充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀。【答案】1. D 2. C 3. B【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。D项，“因为，所以”错误，选项强加因果，从文中来看，文章第二段说的是“有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，浩气养成天地小”，文中说“正如”，
7、这是以丘葵所言来印证前面所说的内容，二者之间并非因果关系。【2题详解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，本题主要考查论点、论据、论证以及论证结构等内容，同时也考查对文本内容的概括。C项，“文章第2段运用比喻论证”有误，从文中来看，第二段并没有使用比喻论证，主要是使用举例论证和引用论证，如“文天祥的正气歌”“李白”“谭嗣同”“陈毅”“丘葵”等诗句，这是举例论证，而诗句的罗列则是引用论证。【3题详解】试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放
8、在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“所以没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有生命力的”错误，该说法过于绝对化，文章第四段的表述是“古往今来，诗词之魂在接地气，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的”，文中说的是“没有多大生命力”，选项变成“没有生命力”，故错误。（二）文学类文本阅读（共3小题）阅读下面的文字，完成下列小题。医心明晓东街上喧闹声传来时,王仁甫正在医心堂和白忠孝对坐品茗。听着外面日本兵叽里咕噜的叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音,白忠孝的手一阵颤抖,绿莹莹
9、的茶汤淋湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声:“这群倭寇又在抢掠了,这日子啥时才是个头呢?”王仁甫侧了身子仔细听了听,依旧低头无语。二更天时,急促的拍门声响起。王仁甫轻轻拉开门,闪进两个人影,其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王仁甫扶伤者躺下,端起油灯仔细查看。白忠孝拉过王仁甫,悄悄地伏在耳边说:“师兄,怕是青龙山游击队的吧!日本人追究起来,咱俩可就没命了。”王仁甫看了师弟一眼说:“伤者必救,这是师父的规矩,你不记得了?”白忠孝就嗫嚅着退到一边,心惊胆战地听听窗外的动静,不再说话了。王仁甫先是取下墙上的皮囊,捻起一枚银针,在麻油灯上燎过,然后扎进伤者的穴位。片刻,汩汩流血的伤口便止住了血。王仁甫
10、伸出一只手一点一点地捏着,把碎裂的骨头复位,再敷上草药,揩掉头上的细汗,牵出后院的骡子,套上车,扶伤者躺了上去,目送两个人在黑暗中离去。翌日,日本兵长驱直入,把医心堂翻了个底朝天,然后抓走了一旁瑟瑟发抖的白忠孝。不几日,人们看到白忠孝点头哈腰地围着日本鬼子大队长宫本一郎转来转去,才知道白忠孝医好了宫本的头痛病,成了日本人的军医。白忠孝带着宫本走进医心堂的时候,王仁甫正捻着他的宝贝银针,一枚一枚地仔细看着。宫本一郎进门就喝退了身边的随从,双手抱拳说:“久闻王先生神针大名,今日总算有幸目睹了。”王仁甫随意一笑,点点头,算是打招呼了。宫本也不客气,单刀直入地说:“听贵师弟白先生说,令师曾传针灸秘术于
11、你,可否让在下看看?”王仁甫正色道:“中华医术博大精深,乃我民族之瑰宝,岂容异族觊觎?先生死了这条心吧!”然后拱了拱手,表示送客。宫本一郎沉下脸来说:“王君再好好想想吧。”说完,带着手下走了。过几日,白忠孝独自一人来了,劝王仁甫投靠日本人。白忠孝告诉王仁甫:宫本怀疑青龙山游击队长刘一廷当日受伤是你救的,这一条就足以杀了你全家。白忠孝还说,宫本有头痛病,一高兴或是一发怒就头痛,痛得满地打滚,要不是念在王仁甫的神针可以救他,早就抓了王仁甫进日本人的大牢了。王仁甫笑了笑说:“咱俩师出同门,你就可以治他,而且可以凭着手艺尽享日本人的荣华呀!”白忠孝拉着王仁甫的手说:“师兄,你明知我的针灸术不如你,我只
12、能治得了宫本一时呀!”王仁甫拍拍白忠孝的手说:“好吧,你坐下,我把师父的针灸术教给你,你就可以治好宫本一郎的病了。”白忠孝坐在椅子上,王仁甫捻起一排银针,悉数刺入白忠孝头顶,片刻后取下,对白忠孝说:“这神针之妙就在于针的深浅不一,深一毫则当场毙命,浅一毫则治不了根本,师弟切记啊!”七日后,宫本头痛病再犯,白忠孝依着师兄传授之术,将银针一一刺入宫本的胖脑袋,片刻间宫本只觉得神清气爽,而扎完针后,白忠孝却颓然倒地,再无气息。宫本挥挥手,让手下将白忠孝拖到荒野弃尸。自此,宫本的头痛病不再犯了。再说白忠孝被扔在荒野,被青龙山游击队发现,认出竟是当日救过队长的先生的师弟,就抬上了山,准备找个地方掩埋,岂
13、料一锨土下去,白忠孝却长出了一口气,醒了过来。活过来的白忠孝不敢说自己帮过日本人,就留在了游击队给伤员治病。几个月后,宫本一郎指挥手下围攻青龙山,游击队已经弹尽粮绝,眼看着青龙山就要被攻下,宫本手舞军刀大笑,正指挥着日本兵冲锋的时候,突然觉得头皮一麻,头痛病又犯了。宫本丢了军刀,捂着脑袋直挺挺地倒下去,一蹬腿死了。游击队乘机反攻,全歼了日本鬼子。游击队员不解,为什么没人击中官本,宫本却自己死了。只有白忠孝不语,他心里比谁都清楚。医心堂再次开张的时候,日本人已经投降。王仁甫端坐在草药味弥漫的大堂里,白忠孝也进来了。白忠孝进门就跪在王仁甫面前说:“师兄,我没能遵从师父教诲,帮了日本人,害了别人也差
14、点害了自己呀!要不是师兄扎我几针,恐怕我已是罪人了呢。”见王仁甫不语,白忠孝又说:“你扎我,我再扎宫本,一样的针法,咋就治死了宫本呢?”王仁甫哈哈一笑说:“宫本病在身上,一针进神经止住疼痛,再一针刺出脑血管微疵,欣喜若狂自会出血而死;而你身体虽无病却病在心神,一针刺你灵魂出窍,再一针刺你回归正道,是为医心啊。”白忠孝跪地不起,王仁甫双手搀起白忠孝说:“心已归正,就忘记过去,我把师父的神针绝技教给你吧。”自此,医心堂名震省内外。4. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的一项是A. 白忠孝独自一人来劝王仁甫投靠日本人,因为他很担心师兄的生命安危,更希望师兄能与他一道享受日本人赏给
15、的荣华富贵,过上太平日子。B. 小说语言自然而简练,用词准确而形象,如捻起一枚银针,在麻油灯上燎过,然后扎进伤者的穴位中的捻燎等动词的使用贴切而生动。C. 游击队员们不明白宫本为何会突然倒地身亡,只有白忠孝内心清楚而不语,因为他知道宫本的死是师兄传授的针法导致的,自己不想邀功。D. 小说大量运用了动作描写、语言描写、心理描写等多种方法,刻画了王仁甫与白忠孝两个形象,展现了师兄弟两人不同的思想性格和精神面貌。5. 小说中王仁甫这一形象有哪些特点?请简要分析。6. 小说的标题为“医心”，王仁甫的医馆名为“医心堂”，请结合文本谈谈你对“医心”的理解。【答案】4. B 5. 医术高超。为游击队员治病时,王仁甫运用银针为其片刻止血,又很快将其伤骨复位,显示了他高超的医术就连日本人也称他为“针神”;沉着冷静。在白色恐怖中,他从容镇静地完成了对游击队员的救治;宫本一郎和他搭讪,他“随意一笑,点点头,算是打招呼了”,对侵略者的淫威毫不畏惧;大智大勇。他巧借白忠孝之手除掉宫本,体现了他的智慧与勇气;正义爱国。他不顾生命危险救治游击队伤员,保持个人操守而拒绝与日本人合作;包容大度。师弟白忠孝迷途知返后,他不计前嫌,教其神针绝技。 6. 医心有两层含义:医者之心。医者既要有伤者必救的仁爱之心,更要有恪守正道的崇高人格。王仁甫秉承先师教诲,不顾个人安危,救治抗日游击队伤员;他捍卫民
