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1、20182019-1高二年级期末考试语文一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。审美活动最基本的动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造
2、形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先
3、在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。
4、其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质天人合一，物我两忘。当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。（摘编自陈望衡谈审美）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 一种原生形态的对象要成为审美对象，它本身必须具有某种情感，才能成为审美主体情感的载体。B. 意象与情象都源于审美主体的创造，情象的创造主要是情感起作用，而意象的创造则需要想象参与。C. 艺术创作与现实审美活动中都有意象的存在，现实审美活动中产生的意象，都会成为作品中的意象。D. 与意境相比，境界以其浑然整合无垠的特
5、点而更能彰显审美的本质，因而更适合作为美的最高形态。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章从审美活动的动力机制角度分别阐述了审美活动所产生的美的三种不同形态。B. 文章论述审美活动最基本的动力是情感这一观点时，将审美对象的不同形态作了区分。C. 文章引用陆游的诗句是为了论述陆游的人生，以及解说意象与自然物象、情象的区别。D. 文章着重阐述了情感和情象，想象和意象，意境和境界的关系，条分缕析，层次分明。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 艺术创作中的审美对象大多数的情况是，创作者的情感需要外化，于是虚拟一个形象，使这个形象成为情感的载体。B. 如果我们出
6、现了“登山则情满于山，观海则意溢于海”这种情况，那说明我们已经自觉地进入了艺术创作的状态。C. 想象的最重要的功能是创造新事物，只有人的情感、意识和文化修养共同作用，想象才能创造出具有丰富意蕴的意象。D. 境界原本是中国哲学的重要范畴，佛教、宋明理学家都使用这个概念，而境界成为美的最高存在形态，与王国维的重视有关。【答案】1. B 2. C 3. D【解析】【1题详解】试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“它本身必须具有某种情感”理解有误，参见原文“这里说的情感
7、是审美主体的情感，而不是审美对象的情感”。C项，“都会成为作品中的意象”分析不准确，原文有“才有可能”的表述。D项，原因分析不全面，根据原文第6段中“首先其次”的论述，可见该项分析是不完整的。故选B。【2题详解】试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。C项，“文章引用陆游的诗句是为了论述陆游的人生，以及解说意象与自然物象、情象的区别”说法错误，根据第5段的论证思路，引用陆游咏梅诗句，是为了论说“只有首先在现实的审美断动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象”这一观点。故选C。【3题详
8、解】试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“哪说明我们已经自觉地进入了艺术创作的状态”说法错误。相关信息在文章第三段，原文是说“登山则情满于山，观海则意溢于海”的情况，只要是进入审美形态的人都有，不只是艺术创作时有。故选B。点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔
9、细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩
10、大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。听风看云喝茶三石“人生最为淡雅的事，莫过于三五知己一起听风，看云，喝茶。”亚东是在陪我喝酒后说的这句话，当时他正端坐在办公桌前那把宽大的椅子上，手握一杯清茶，茶香缭绕。我知道这句话不是亚东的原创，依稀记得出自洪如辉的散文茶的画境。我不好点破，但亚东显然
11、没有侵犯洪如辉知识产权的意思，随即便对我说：“这是洪如辉书中所写，可如今对我而言，却成了难以实现的心愿。”我没有接腔，只是赶紧往亚东的杯里续上热气腾腾的水。当然，我还抽空找了洪如辉，让他将请亚东喝酒改成喝茶。我跟亚东是大学同学，当年关系好得能穿一条裤子，而洪如辉却是我多年的文友，虽然入仕多年，文章依然锦绣，只是仕途多不顺，一个文化局副局长当了十来年。此次局长位置空缺，洪如辉虽是文化人，却也免不了俗，脱不掉凡心。恰巧亚东空降到县里任职，如此三角关系，我自然责无旁贷。喝茶的地点不用挑选，是离城三五里地的采芝斋，洪如辉姐姐家的茶庄。我对亚东说：“山野之外，满山茶树的翠绿环抱之下，一间草棚，一张茶几，
12、几张酸枝木的椅子，有风，有云，还有茶，只是不知道我和如辉兄算不算得上知己好友？”亚东虽然没有正面回应我的话，但此刻他的心境肯定是极为轻松的，清瘦的脸上不时露出些许微笑来，四下打量着说：“到底是老同学，一句平常话，便如此记在心上，让我如何不诚惶诚恐。”三人围坐，洪如辉便秀起了他的茶艺，备器、选水、取火、候汤、习茶，手法纯熟而老道，博得亚东啧啧称赞。都说品茶如品人生，这句话洪如辉自然是写过的，只不过是不是他的原创还得另当别论。三个可以说是事业多少有成的男人坐在一起，除了听风看云喝茶外，还得聊天。聊天过程中少不了感慨人生，除了人生，还有文学，甚至还有女人，就是没有提起洪如辉想担任文化局局长的事。如此
13、情景，以文化人自诩的我及洪如辉，自是觉得难以启齿。不过，我多少清楚，有些事情也不见得要说得那么明白，以亚东在官场厮混多年的经历，不应该参不透此次茶香之外的余音。几壶清茶过后，已是晚饭时间。几样农家小菜，一只茶汤清炖的土鸡，没有酒，亚东却吃得是斯文扫地。分手的时候，亚东依旧不舍，还开玩笑说早晚还得来这采芝斋，听风，看云，喝茶。而此时，洪如辉如做贼般悄悄将两盒茶叶拎在了手上，在我用眼神示意下战战兢兢地放入亚东车内，局促地说：“两盒新茶，您带回去尝尝鲜。”看得出亚东不想收，甚至将手伸向了茶叶，但也许是顾及我的面子，他还是将手缩了回来，然后跟洪如辉握手告别。其实我一直没有跟亚东明说洪如辉的事，但在这之
14、后不久，我便接到洪如辉的电话，告诉我他已经提拔担任了文化局局长，并让我过去一趟，一并去谢谢亚东的帮忙。原本准备约亚东再去采芝斋喝茶的，可亚东却让我们上他办公室，我跟洪如辉便赶了过去。洪如辉自然对亚东的关照表示感谢，亚东微笑着摆摆手说：“不用谢我，我了解过，早就该给你挑重担了。只是”说到这儿，亚东停顿了下来，眼睛盯着洪如辉说：“我记得你在一篇文章里曾经说过：茶，注入无华的水，人的一生就可以在一杯茶里修行。有这句吗？”洪如辉点点头。亚东默默将边上的柜子打开，拎出两盒茶叶来，轻轻摆在桌面上，接着说：“茶，是好茶，但如果没有干净的水，你说，这样的茶，能够让人修行一生吗？”洪如辉的脸霎时便红透了。而我，
15、同样尴尬得不知道说些什么，只是掩饰地端起面前的清茶，一连喝了几口。茶，算不上是好茶，却清香留齿（有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是A. 开头写亚东端坐在一把宽大的椅子上，手握一杯清茶，写出亚东在同学面前舒适、惬意、闲适的神态。B. 第五段交代“我”与亚东、洪如辉之间的关系，为“我”在帮助洪如辉一事中发挥了关键性作用埋下了伏笔。C. 亚东两次引用洪如辉文章中的话，一次表达自己的愿望一次批评洪如辉，后面一次引用也表现出亚东对洪如辉的了解。D. 小说结尾的那一句，照应了上文亚东批评洪如辉的话，含蓄隽永；也照应了开头与题目，使小说结构严谨。5. 小说中的洪如辉是一个怎样的形象？结合作品作简要分析。6. 小说标题“听风看云喝茶”在小说中有哪些作用？请从情节线索、主题两个方面简要分析。【答案】4. B 5. 洪如辉是一个追求脱俗的人生境界而又不能脱俗的文人、官员形象。作为文人,他一方面追求“听风看云喝茶”这样脱俗的人生境界；但另一方面又不惜用拉关系的手段来实现自己想得到提拔的目的。 6. 是小说的线索，它把小说中的亚东听风看云喝茶的愿望，“我”和洪如辉请亚东听风看云喝茶，及想再请亚东听风看云喝茶而没成，反而受到亚东批评等情节都串在一起。它提示了作品的主题:人与朋友之问应保持一种不掺私利的纯真的友情。【解析】【4题详解】试题分析：“为我在帮助洪如辉一事中发挥
