【名校推荐】山西省忻州市第一中学高中语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》考案练习(一)

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1、中国古代诗歌散文欣赏检测题(1)一选择题(30分,每个3分)1.下列各组汉字中加点的字读音正确的一项是( )A.马嵬(wi)巨擘(b)鼙鼓(p)云栈(zhn)B.阑干(ln)恨临邛(qing)被衾(qng)萦纡(y)C.芙蓉(rng)城阙(qu)骊宫(l)搔首(so)D.霓裳(shgn)云鬓(bng)参差(c)玉扃(jing)2下面所列的十副对联哪两副说的不是同一个人( )灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂销明月绕船时。铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处,漱玉词中金石录里文采有后主遗风。志洁行廉,爱国忠君真气节;辞微旨远,经天纬地大诗

2、篇。枫叶四弦秋,枨触(chng ch)触动天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留逗留江上别离情。世上疮痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。刚直不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照人寰。何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。草堂留后世,诗圣著千秋。写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。A B C D3下列诗句表现了诗人独特的创作风格,按沉郁雄浑、清俊飘逸、寄寓深远、激昂悲壮的顺序分类,正确的一项是( )我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。A B C D4下列诗句全是评价唐代诗人的一组是( )复忆襄阳孟

3、浩然,清诗句句尽人传。乐天长短三十首,却爱韦郎五字诗。读公赤壁词并赋,如见周郎破贼时。陶谢文章造化侔,篇成能使鬼神愁。孰似少陵能叹息,一身牢落识乾坤。放翁已得眉山髓,不解诚斋学谪仙。青莲才笔九州横,六代淫娃意废声。不是临川王介甫,谁知暝色赴高楼。A B C D5下列说法不正确的一项是( )A唐代诗人名家辈出,流派众多。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,属其流派的有白居易、李贺等,杜甫是现实主义诗人。B唐代诗人称谓富有特色,世称李白为“诗仙”,性格豪迈狂放,气盖天下,这些在他的梦游天姥吟留别中也可见一斑;杜甫为“诗圣”,风格多样,但就其主要倾向而言,当是“沉郁”二字,这种风格在他后期的律诗,例如登高

4、中表现得极为明显;王维为“诗佛”;刘禹锡为“诗豪”;李贺为“诗鬼”。C陆游是南宋的一位爱国诗人,他的诗作流传后世最多,他的作品极富浪漫主义精神,如关山月书愤。D王维字摩诘,其诗集为王右丞集,他长于五言律诗,兼通书画,他是唐代田园派的代表人物,世称“王孟诗派”。阅读下面的唐诗,完成67题。新沙陆龟蒙渤澥声中涨小堤, 官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到, 应亦年年税紫芝。6对新沙一诗的内容解说恰当的一项是( )A渤海岸边形成了一块新的沙田,官家知道以后海鸥也知道了。 B渤海岸边形成了一块新的沙田,官家从蓬莱岛请人来栽种紫芝。C渤海岸边形成了一块新的沙田,官家马上修了一条去征税的路。 D渤海岸边形成了一

5、块新的沙田,官家马上就想到来征税。 7下列诗句与新沙的主题接近的一句是( )A采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐蜂) B六月禾未秀,官家已修仓。(聂夷中田家) C任是深山更深处,也应无计避征徭。(杜荀鹤山中寡妇) D狡吏不畏刑,贪官不避赃。(皮日休橡媪叹) 阅读下面的文言文,完成810题。李仕鲁, 字宗孔, 濮人。少颖敏笃学, 足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传, 往从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名, 洪武中, 诏求能为朱氏学者, 有司举仕鲁。入见, 太祖喜曰: “吾求子久。何相见晚也?” 除黄州同知, 曰: “朕姑以民事试子,行召子矣。”期年, 治行闻。十四年, 命为大理寺卿。帝

6、自践阼后, 颇好释氏教, 诏征东南戒德僧, 数建法会于蒋山, 应对称旨者辄赐金袈裟衣, 召入禁中,赐坐与讲论。吴印、华克勤之属, 皆拔擢至大官, 时时寄以耳目, 由是其徒横甚, 谗毁大臣。举朝莫敢言, 惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来, 未闻缙绅缁流, 杂居同事, 可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位, 而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜, 李善长、周德兴之被谤, 视萧何、韩信, 其危疑相去几何哉? 伏望陛下于股肱心膂, 悉取德行文章之彦, 则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者, 遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司, 设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官

7、, 皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言: “陛下方创业, 凡意指所向, 即示子孙万世法程, 奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上, 亦不听。仕鲁性刚介, 由儒术起, 方欲推明朱氏学, 以辟佛自任。及言不见用, 遽请于帝前曰: “陛下深溺其教, 无惑乎臣言之不入也。还陛下笏, 乞赐骸骨, 归田里。”遂置笏于地。帝大怒, 命武士搏之, 立死阶下。(节选自明史李仕鲁传)8对下列句子中加点的词的解释, 不正确的一项是( ) A.往从之游, 尽受其学 游: 游览,求学B.杂居同事, 可以相济者也 济: 渡过 C.视萧何、韩信, 其危疑相去几何哉? 视: 比较 D.皆高其品秩 高: 提高 9以

8、下六句话, 分别编为四组, 全都表现李仕鲁“刚介”的一组是( ) 足不窥户外者三年惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之伏望陛下于股肱心膂, 悉取德行文章之彦奈何舍圣学而崇异端乎章数十上, 亦不听遂置笏于地A. B. C. D. 10.下列对原文有关内容的分析和概括, 不正确的一项是(3分)A.李仕鲁少年时聪明好学,潜心研究学问,又得到了鄱阳朱公迁的教导, 终于成为明初著名儒士, 参加科举考试顺利进入朝廷为官。B.明太祖很赏识李仕鲁,见到李仕鲁后,大有相见恨晚之感, 于是先任命他为黄州同知, 后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。C.明太祖登基之后, 崇尚佛教,重用僧人,委以高官,把他们当做亲信, 以至于那

9、些僧人为非作歹, 进谗言诋毁大臣。D.对于佛道二教的盛行,李仕鲁深感忧虑,他竭力上疏劝谏皇帝,但是皇帝没有采纳他的意见,于是李仕鲁坚决辞官。二非选择题(30分)11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)数建法会于蒋山,应对称旨者辄赐金袈裟衣。(3分)方欲推明朱氏学, 以辟佛自任。(3分)陛下深溺其教, 无惑乎臣言之不入也。(4分)12补写下列名句名篇中的空缺部分。(8分)子日: ,思而不学则殆。 (论语为政)水何澹澹,。 (曹操观沧海) ,弃脂水也;烟斜雾横;(杜牧阿房宫赋)若夫乘天地之正,以游无穷者,。(庄子逍遥游) ,潦倒新停浊酒杯。 (杜甫登高)大风起兮云飞扬,安得猛

10、士兮守四方! (刘邦大风歌)13阅读下面一段话,在横线上填入李白的恰当的诗句(只填序号)(4分)自由有两种。一是积极自由,即充分实现自己生命的美好;二是消极自由,即不受外来力量的束缚。积极自由在李白身上,好像有光有热要燃烧,有不能自已的生命力。李白的消极自由表现在鄙弃权贵、笑傲王侯, , ,他是中国知识人中,最能自尊自爱、最不受拘限的一个典型。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名中国古代诗歌散文欣赏检测题

11、(1)1A(B“被衾”之“衾”应读“qn”,“萦纡”之“纡”应读“y”;C“骊宫”之“骊”应读“l”;D“云鬓”之“鬓”应读“bn”。)2C 3C 4D(注意古代的字号,熟悉作者生活的朝代,熟悉作家作品的内容,了解作家和自称)5A(白居易是现实主义诗人)6D 7C 8.B (济: 帮助)9.B (六句话中第句是说李仕鲁三年不出家门, 潜力读书。第句与李仕鲁无关, 是说陈汶辉上奏疏力求皇帝选用道德行为文章才德杰出的人。)10.A (A 错在“参加科举考试顺利进入朝廷为官”。文段中说“诏求能为朱氏学者, 有司举仕鲁”,可见李仕鲁是在官吏举荐下入朝做官的)11.多次在蒋山建法会, 如果应答皇帝当庭提

12、出问题符合皇帝心意的就赐给金袈裟衣。(于蒋山,句式1分;称旨1分;文意通顺,1分)正要推崇朱氏学问, 来排除佛学为自己的任务。(推明、辟各1分;文意通顺,1分)陛下深深沉溺佛教,无怪乎我的话听不进去。(溺、无惑、言之不入各1分,文意通顺,1分)12略 13.(或【参考译文】李仕鲁, 字宗孔, 濮人。年少时聪颖灵敏,专心好学,三年不出大门一步。听说鄱阳朱公迁得到宋代朱熹的真传, 前往跟随他学习,全部学到了他的学问。太祖原来就知道仕鲁声名, 洪武年间, 皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人, 有司推荐仕鲁。入朝受到到皇帝的接见, 太祖非常高兴的说:“我寻找你很长时间了,为何到现在才能见到你。”任命为黄州同

13、知, 说: “我暂且拿民事来考考你,等你展现才能后在召见你。”一年后, 治理的政绩显著。十四年, 任命他为大理寺卿。皇帝自登基后, 对佛教很爱好, 下诏征寻东南戒德僧, 多次在蒋山建法会, 如果应答皇帝当庭提出问题符合皇帝心意的就赐给金袈裟衣,诏到宫中,赐坐和他谈论佛教之事。吴印、华克勤这些人,都被提拔为大官,他们经常安排耳目监听时事,因此这批人十分蛮横, 用谗言诋毁大臣。满朝官员无人敢说,只有仕鲁与给事中陈汶辉相继为此事和皇帝争辩。汶辉上疏说:“自古有帝王以来, 没有听说官员和僧人, 共同任官成为同事, 可以相互帮助的。现在故旧老臣都考虑辞去俸禄和爵位, 而僧人和一些耳目竟然更加用谗言诬陷。如刘基、徐达的被猜疑, 李善长、周德兴的被诽谤, 和萧何、韩信相比, 其危害疑忌相去能有多远呢? 真心希望陛下任用辅佐帝王的亲信, 全部选取德才兼备的俊才, 那么国家太平很快就可以实现了。”帝不听从。那些依仗受到宠幸的僧人, 就请求为释氏创立专职官员。于是把原先所设置善世院改为僧录司, 设置左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官职, 都提高他们原先品

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