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1、包铁一中高二第一学期第二次月考历史试卷（艺体）分值：100 时间：70分钟一选择题（本题共30小题，共60分）1. 孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。这表明儒家A强调学养与修养并重 B具有强烈的社会责任意识 C以“仁”为思想核心 D注重追求功名的官本位思想2. 孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”。符合两者观点的是A.主张“因材施教” B.重视人民群众力量 C.认为“人性本善” D.通过教化使人从善3. 古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一
2、样圣明。这表明了儒者A不能适应现实政治 B反对进行社会变革C理想化的政治诉求 D以复古为政治目4. 有学者认为：“西周分封制在使人口从中华文化的中心地带向周边地区迁徙的同时，也把文化中心地带的文化扩散到了周边地区。”据此可知，分封制的深远影响在于A有利于增强统一国家的认同感 B.使中国古代人口布局趋于合理C较好地缓和了中央与地方的关系 D.增强了中央对地方诸侯的管理5.“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色，秦汉时期形成，包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的是 A外儒内法、济之以道B罢黜百家，表彰六经C礼法并用，君舟民水D礼乐文明、
3、仁人志士6.如下图为三国曹魏三体石经的残片，经文中的每个字均用先秦古文，小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了A.当时统一文字的努力 B.汉字演变的历史过程 C.当时字体流行的实际情况 D.汉字尚未形成完整的体系7. 唐初，唐太宗命高士廉修氏族志，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的百家姓开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明A中国古代社会皇权至上 B宗法制仍有影响 C中央集权得到加强 D姓氏文化源远流长8. 葛兆光在中国思想史中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知
4、地成了常识，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学A.主张先有理而后有物 B.强调“存天理，灭人欲” C.实现世俗化、生活化 D.教诲民众遵循“三纲五常”9.中国古代把请人写文章、写字、作画的报酬称为“润笔”。至明朝中后期不少士大夫已形成为人作文字必须取得适当的金钱或其它物质报酬的观念，甚者以“润笔为生”。材料能说明A封建文化专制政策的松弛 B儒家传统价值观念的转变C士大夫轻视科举入仕途径 D白银流通扩大商品经济范围10. 明代中后期，大部分图书采用注释和注音的编写方式。如唐书志传一书中“尔兄日前饮酒至酣”，编者对“饮酒至酣”做了注释：“半醉也”；详刑公案一书中“事系无辜不
5、究”，编者对“辜”的读音做了注释：“辜音孤”。这类现象反映出当时A.学术思想适应了时代转型 B.文化发展呈现大众化趋势C.科举改革影响了书籍出版 D.商业发展冲击了学校教育11.苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手、建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”其意在A实行间接的民主制度 B批评轮番而治的民主政治 C缩减雅典公民的人数 D确定少数服从多数的原则12. 15世纪西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传，这一时期自传的数量比公元5001400年之间近千年写就的自传总和还要多。这主要因为A印刷术的传播促进了文化发展B人文主
6、义的价值观渐入人心C地理大发现改变了人们的观念D教会垄断文化的局面被打破13.卢梭指出：“公共的力量，必须有一个属于它自己的工作机关来使力量集中，并使其在公共意志指导下开始工作，已成为国家与主权间的一种交通工具。”该材料反映的核心思想是A政府应充当人民的公仆 B政府权力来自国家主权 C公共意志即为国家法律 D按照社会契约成立政府14.学者杨晓东认为:“启蒙并不是告诉你如何思考，而是启发人说，你原本就已经有充分的理智，只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智”。基于这种分析，他认为“启蒙”主要是A.引导独立思考的途径 B.彰显人性的尊贵价值 C.自主开拓精神的家园 D.追求自由平等
7、的理想15. 英国18世纪人口死亡率明显下降，但1816年后死亡率上升。1831-1841年，工厂集中的伯明翰每年人口死亡率由14.6上升到27.2，利物浦由21上升到34.8。导致上述情况发生的重要原因是A. 城市环境极其恶化 B.化学工业污染严重 C. 人口膨胀食物短缺 D.医疗技术水平下降16.1624年英国议会通过了垄断法，截止到1851年根据该法案共颁发了13023项专利。可见该法案对英国最深远的影响是A议会拥有立法权，体现“王在法下” B保护了个人发明创造积极性C保护知识产权，有助工业革命发生 D推动了英国垄断组织的出现17.20世纪20年代,西欧出现一种新现象:刚刚从事基础科学研
8、究的人可以从国家有关机构、学会或工业公司得到研究资助。这一现象反映出A.爱因斯坦相对论推动基础科学研究发展到新的阶段 B.民主体制的普遍建立为人的发展提供了良好的环境C.人们认识到科学对技术和生产发展的巨大推动作用 D.已经形成了以知识经济为基础的新的经济增长模式18. 这一时期，“家家言时务”“人人谈西学”的现象蔚然成风，以建立近代式国家为指向的“国民”、“国权”、“国耻”等名词成为流行的政治概念，“立国自强”成为思想界的共识。材料所描述的现象应出现在A太平天国运动时期 B洋务运动时期 C维新变法时期 D新文化运动时期19. 1895年，谭嗣同等人联名禀请湖南学政江标，希望将浏阳南台书院改为
9、浏阳算学馆。这一建议虽得到江标的批准，但浏阳知县在当地很多士子的要求下借故拖延，拒不执行，使这一计划未能成为现实。这一事件的发生表明A开算学馆断送地方官政治前途 B新学改制缺乏足够的社会基础C政府官员在政治上极为保守 D新旧学之间矛盾不可调和20.陈独秀说，“孔子祖述儒说阶级纲常之伦理，封锁神州”，“于近世自由平等之新思潮，显相背驰”。可见，陈独秀意在A批判儒家思想维护专制统治 B反孔批儒以开民智C提倡科学与民主的治国之术 D否定孔子及其思想21. 在上海等地拆城筑路兴市模式和“总理遗嘱”影响下，1929年无锡地方政府提出拆城筑路计划。无锡国民党县党部认为城墙是封建落后象征，拆城即革命，以建设
10、布新。无锡民众包括工商教育界人物以影响治安、拆让房屋损害市民利益为由主张暂缓拆城。最后拆城计划被迫停止。这一事件反映了A.国民经济建设运动遇到阻力 B.无锡近代工商业呈落后状态C.私人资本与官僚资本之争激烈 D.民生主义实践探索中的问题22.毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第一阶段的杰出理论贡献在于A.分析中国社会形态和阶级状况，坚持无产阶级领导权和依靠农民进行革命斗争 B.创造性提出“农村包围城市、武装夺取政权”的革命道路和“工农武装割据”思想 C.提出中国革命“两步走”战略，系统完整地阐述了新民主主义革命的科学概念 D.创造性地提出了人民
11、民主专政的理论，采用民主方法解决人民内部矛盾问题23. 关于宋太祖驾崩前夜宋太宗（时为晋王）的活动，北宋时期有不同记载。续湘山野录记载，宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒，并宿于宫中；涑水记闻则称，那晚宋太宗并未进宫。这反映出A.历史事实都是通过历史叙述呈现 B.同一历史事实会有不同历史记载 C.历史叙述不能客观准确再现历史事实 D.综合多种历史叙述即可确认历史事实24.史载，宋太祖某日闷闷不乐，有人问他原因，他说：“尔谓帝王可容易行事耶偶有误失，史官必书之，我所以不乐也。”此事反映了A.重史传统影响君主个人行为 B.宋代史官所撰史书全都真实可信 C.史官与君主间存在尖锐矛盾 D.宋太祖不愿史
12、书记录其真实言行25.先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响儒家与法家主张的共通之处是A.重农抑商 B. 重视道德与人伦 C.厚古薄今 D. 强调制度与秩序26.秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪这一变化表明，西晋时A.养子亲子权利相同 B. 血缘亲情逐渐淡化C.宗族利益受到保护 D. 儒家伦理得到强化27.梁启超说:“黄宗羲在过去二百年间,人家熟视无睹”,但近代以后,却被誉为“中国的卢梭”,是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是A. 他的思想主张脱离时代要求B. 救亡图存成为近代思想主题C. 反君主政体成为国人的
13、共识D. 近代兴起向西方学习的潮流28.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了A. 鼓吹人性解放 B. 批判神权统治C. 构建民权政府 D. 主张平等自由29.近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化这种变化主要缘于A. 对西学认知的程度 B. 传统文化势力的强弱C. 政府推行西学的力度 D. 社会变革进程的需求30.1921年6月，孙中山说到：“因中国积弱，
14、主权丧失已久，宜先求富强，使世界各强国皆不敢轻视中国，贱待汉族。实行积极的民族主义，不惜用革命的手段反对外侮。”这说明孙中山A. 认为民生主义有助于实现民族的独立 B. 首倡以革命的手段实现民族主义C. 意识到民生主义比民族主义更为重要 D. 吸收了中共革命纲领的合理成份二材料解析题（本题共2小题，共40分）31.阅读材料，完成下列要求。（18分）材料 明清时期，蒙学教育非常兴盛。明代官办的蒙学教育主要是社学，洪武八年命天下立社学：“但有三五十人家,便请个秀才开学，教军民之家子弟入学读书，不妨他本业，务要成效。”清康熙时正式向全国推广义学:“各省、府、州、县，多立义学，延请名师，聚集孤寒生童，励志读书。”无论是社学还是义学，都是本着为天下所有儿童提供同等教育的精神而开办的，但这样的教育理想在现实
