2018版高考语文(新课标)一轮复习专题强化训练26 word版含解析

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1、专题强化训练(二十六)一般论述类文章阅读综合提能练(二)一、阅读下面的文字,完成13题。日前,酝酿了十余年的国产动画电影大鱼海棠上映,首日票房即冲破7 000万元人民币。从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品,这不是第一次:此前有电视剧远古的传说女娲传说之灵珠,也有最近票房大卖的电影捉妖记。上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。这些先民口耳相传的故事经过先秦两汉作家的记录和再创作,主要保存在诗经楚辞庄子等传世典籍中,成为后世文学艺术创作的源泉。上古神话如何在今天的电影改编中重生?首先,主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核,创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象

2、。这就需要创作者做好充足的功课,深入了解上古神话的文化内涵,借鉴当前神话研究的最新成果,为自己的二度创作打下扎实的基础,避免由于自身知识的缺陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢了西瓜。大鱼海棠的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章:鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂,其姿态动作抓住了中国道家文化的气质,其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞,并最终在人(片中的神即人)与大自然的博弈中获得新的价值平衡。遗憾的是,创作者想塑造的形象过多,每一个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内

3、涵,模糊和弱化了角色的艺术力量。电影捉妖记对上古神话的化用则较为浅层次,其人物塑造虽取法山海经中的异人异兽,但角色的行动则带着好莱坞电影的喜剧色彩,没有传递出传统文化的精神气质。其次,上古神话往往并不具备完整的叙事结构,而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与表现,则是影视改编的核心。遗憾的是,在这方面我们做得还不够。比如捉妖记对妖与人类、妖族内部之间的矛盾冲突表现得不够充分,大鱼海棠对主角椿、湫和鲲之间的情感线索铺展不足,人物动机不合理,故事主题也不够凝练,比如灵魂交易的情节设置在一定程度上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。英国的魔幻电影指环王情节虽有拖沓之处,但做到了叙事上的合情合

4、理,并始终紧扣人性对抗恶欲,最终实现自我救赎的主题,这种创作经验值得我们学习。改编自上古神话的大银幕作品,离不开一个具有代入感的奇观世界。伴随电影特效和虚拟现实技术的发展,实现虚构形象的写实已不是问题,然而容易被忽视的,是从细节着手,凸显传统文化的美学价值,确保影片整体风格的统一。上古神话承载了华夏祖先对世界最初的认识和奇谲瑰丽的想象,是中国传统文化的精神故地。让上古神话在当代电影中重生,既是对传统文化的创造性转化和创新性发展,也是对当代大众文化的丰富与提升。(摘编自林炜圣上古神话如何“重生”)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A在十余年的准备工作之后,国产动画电影大鱼海棠于近期上映

5、,首日的票房即大有斩获,冲破7 000万元人民币。B从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品,电视剧远古的传说女娲传说之灵珠、电影捉妖记比大鱼海棠更早。C中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说,经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录和再创作,得以保存。D上古神话多保存在诗经楚辞庄子等传世典籍中,经今天的电影、电视剧的改编才得以重生。答案:D解析:原文为“上古神话成为后世文学艺术创作的源泉”,不是“经今天的电影、电视剧的改编才得以重生”。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A大鱼海棠的形象设计带有中国传统文化的印记,众多的神话形象表现出中国道家文化的气质及东方美学中的自然灵韵。B大鱼海棠的

6、人物矛盾的设置凸显了某些传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞。C大鱼海棠塑造的多个形象均未能充分展现出自身的个性特征和文化内涵,捉妖记也未能传递出传统文化的精神气质。D大鱼海棠的线索、人物、主题、情节及捉妖记的矛盾冲突表现方面尚有不足,而指环王的叙事、扣题值得我们学习。答案:B解析:原文为“影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞”,“意在凸显”不同于“凸显了”,并且后面有“遗憾的是”的说法。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A从国产动画电影大鱼海棠和电影捉妖记票房大卖看,从上古神话中取材或改编其故事进行电

7、影创作,同样可以吸引现代观众。B以上古神话为艺术创作源泉,电影创作者要做足功课,创造与神话精神相符并与时代审美相契合的艺术形象。C改编上古神话题材的电影作品,核心是讲好一个故事,对人性有深刻的挖掘与表现,以细节凸显传统文化美学价值,让作品风格统一。D让上古神话在当代电影中重生,既可以创造性转化和创新性发展传统文化,也可以丰富与提升当代大众文化。答案:C解析:“以细节凸显传统文化美学价值,让作品风格统一”不是“改编上古神话题材的电影作品”的“核心”。二、2017湖南省师大附中月考三阅读下面的文字,完成46题。就中国传统社会保障制度的发展脉络而言,明清时期具有集大成的意义。无论荒政、仓储体系建设,

8、还是养老慈幼、收养贫病残疾,以及各种福利、宗族保障等,从制度层面无不表现出对历朝历代的继承。但具体的办法、措施,又体现出不少发展与创新之处。中国地域辽阔,各地自然条件相差悬殊,灾害的发生非此即彼,无灾之年极为罕见。中国传统社会中荒政之所以发达,便是基于这样的国情和社会背景。传统中国的荒政制度,极为重视备荒仓储的建设。明清时期,历代统治者也不断强调,将备荒仓储建设置于重要的位置。如朱元璋先是“令天下立预备仓,籴谷收贮以备赈济”,后来又感到常平仓平抑粮价的作用不可低估,遂下诏:“今后宜令各府县设常平仓。每遇秋成,官出钱钞收籴入仓。如遇歉岁,平价出售。盖米价不踊,则物价自平,如此则官不失利,民受其惠

9、矣。”其后历代皇帝也多有强调。雍正二年时,各省已“渐行社仓之法”,并最终形成“省会以至州郡俱建常平仓,乡村则建社仓,市镇则设义仓,而近边有营仓之制,所以预为之备者,无处不周矣”的局面,建立起较为完备的备荒仓储体系。宋代以后,官僚士大夫设置族田、建立义庄,通过保障和改善宗族成员生活的手段,维护子孙的生存,达到“敦本收族”的目的。最早的宗族义庄制度可以追溯到北宋范仲淹创立的范氏义庄。明清时期,宗族制度的发展进入了新的阶段。为了重整封建宗法关系,明代各个宗族纷纷建祠修谱、创立族田义庄。“义庄之设遍天下。”适应宗族人口增加、规模扩大等情况,明清时期宗族社会保障主要表现为周贫、济困的特点。明清时期的社会

10、保障事业虽曾得到政府的大力提倡,但其规模及设施等似乎未必能超过宋代。明清时期的最大亮点无疑是民间慈善活动的兴盛。中国历史上的慈善活动早就已经出现,但其成为一种由团体机构主持的社会事业则始自明代后期。明代后期出现的民间慈善组织主要有同善会、放生会、掩骼会、一命浮图会、救生会(局)、育婴会(社)等。放生指释放、救护被捕捉或将被宰杀的动物,如鸟兽虫鱼之类。明末清初的杭州、绍兴、南京、常熟、吴江、昆山、桐城、北京、番禺等地都设有放生会或放生社,放生事业十分兴盛。掩骼会的职能为收集掩埋暴露的无名尸骨。崇祯十四年,江苏太仓州遭遇严重旱灾,知州钱肃乐组织一命浮图会。参加一命浮图会的人,根据财力,可一人救济多

11、人,也可多人合救一人。救生会(局)的基本运营模式,是由民间或政府出资雇佣水手,置备救生船在容易发生事故的水面巡视,一旦发生船舶倾覆或有人落水的事故,救生船应迅速前往打捞。育婴会(社)是以收养弃婴为职能的慈善组织。明末慈善组织中影响最大的当属同善会。劝善是同善会最主要的目的,可以说它是对行善者的一种褒奖。救济对象除了贫困这一物质标准外,还有道德方面的要求,贫困无依的孝子、节妇属于救济的首选对象。清代的民间慈善事业出现了兴盛的局面,慈善组织数量众多,种类齐全,财力充足,参与人员广泛,慈善活动经常化。明清时期的社会保障事业以政府为主导,各种社会力量共同参与,保障的制度体系更为完备,但保障的层次仍然较

12、低,多属社会救济的范畴,具有鲜明的恩惠色彩。其成功经验和显著成效,为现代社会保障事业的发展提供了丰富的经验和借鉴。(节选自王卫平明清时期传统社会保障事业的经验和特点,有改动)4下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A明清时期的社会保障制度,从制度层面到具体的办法、措施,既有对历朝历代的继承,也有不少的发展与创新,带有集大成的性质。B中国传统社会中荒政之所以发达,是因为中国地域辽阔,各地自然条件相差悬殊,灾害在全国各地时有发生。C中国传统上十分重视备荒仓储建设,明清时期建立起常平仓、社仓、义仓、营仓等较为完备的备荒仓储体系。D宗族义庄制度始于宋代,到明代得到极大发展,明代义庄带有深厚的封建宗

13、族色彩,它以“周贫、济困”为宗旨。答案:A解析:原文为“从是制度层面无不表现出对历朝历代的继承。但具体的办法、措施,又体现出不少发展与创新之处”。5下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A明清时期的社会保障事业,规模及设施等似乎未必能超过宋代,但它在民间慈善活动方面空前兴盛,开创了一个崭新的局面。B同善会对贫困者的救助,是以劝善为目的的,孝子、节妇属优先救济对象,而道德败坏、游手好闲者,即使贫困也不会得到救助。C民间慈善组织放生会、掩骼会、育婴会(社)等主持的慈善事业,均属于社会救济范畴,集中于对社会弱势群体的收养等。D明代后期出现的民间慈善组织,其慈善活动由民间团体机构主持和完成,但事实

14、上有些活动也会有政府参与其中。答案:C解析:放生会从事的慈善事业不属于社会救济范畴,它所救助的对象是“被捕捉或将被宰杀的动物”,并非“社会弱势群体”。6根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A明清时期的社会保障事业突破了政府单一救灾体系,以宗族和慈善团体等构成的民间力量成为社会保障事业的重要组成部分。B明清时期的社会保障事业,政府允许民间共同参与,这样就使得社会保障活动可以在政府主导下广泛地利用各种资源,各有侧重地开展。C在借鉴和吸收前代经验的基础上,明清社会保障制度得到了继续发展和完善,制度体系更为完备,成效也更加显著。D传统社会保障事业有一定的局限性,它将实行社会保障视作对社会弱势群体的恩惠,因此社会保障的层次较低。答案:D解析:“传统社会保障恩惠”与“社会保障的层次较低”之间并不存在因果关系。

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