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1、专题强化训练(十一)词类活用和文言句式一、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)王珪字叔玠。幼孤，性雅澹，少嗜欲，志量沈深，能安于贫贱，体道履正，交不苟合。季叔颇当时通儒，有人伦之鉴，尝谓所亲曰：“门户所寄，唯在此儿耳。”高祖入关，引为世子府谘议参军。及东宫建，甚为太子所礼。后以连其阴谋事，流于巂州。太宗素知其才，召拜谏议大夫。珪献言：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主，必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善。(选自旧唐书，有删改)1季叔颇当时通儒，有人伦之鉴，尝谓所亲曰：“门户所寄，唯在此儿耳。”_答案：(王珪的)小叔叔
2、王颇是当时学识渊博的儒者，有辨别评述人的才能，(王颇)曾对亲近的人说：“家族兴盛的希望，就寄托在这个孩子身上了。”2故古者圣主，必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。_答案：因此古代的圣明君主，一定有七个直言敢谏的臣子，谏言如果不被采纳，他们就一个接一个以死进谏。二、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。”知徽州，陛辞，属光宗初受
3、禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。孝宗疾浸棘【注】，上久稽定省，谊入谏，退告宰相曰：“上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。”丞相留正不克用。(选自宋史列传一五六)【注】浸棘：病越来越重。3若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？_答案：像这样君主就一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？4上慰纳从容，
4、然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。_答案：皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。三、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言句式)晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己
5、者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。(选自史记管晏列传，有删节)5晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。_答案：晏婴字平仲，是(春秋时期齐国)莱地夷维邑人。侍奉齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，因为节俭，身体力行，在齐国被人尊重。6弗谢，入闺。久之，越石父请绝。_答案：晏子没有跟越石父告辞，就走进门去。过了很长时间他才出来，越石父提出要与晏子绝交。7吾闻君子诎于不知己而信于知己者。_答案：我听说君子在不了解自己的人那受到委屈，而在了解自己的人那得到尊重。四、翻译文中画横线的句子。(注意词类活用和文言
6、句式)太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”。位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤，而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！8夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。_答案：秦王朝政治失策，陈胜首先发难，(之后各路)豪杰像蜂群一样飞起，一起争夺(天下)，不可胜数。9自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下。_答案：(他)自己炫耀自己的功勋，彰显他自己的能力却不效法古人，称其为霸王的伟业，想用武力征伐管理天下。
