湖北省恩施州三校联盟高一上学期联考语文---精品解析Word版

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1、恩施州三校联盟高一年级上学期联考语文试卷阅读下面的文字,完成文后各题。中国人缺少什么?周国平中国文化传统中的一个严重弱点,就是重实用价值而轻精神价值。那么,有没有例外呢?有的,而且可以说几乎是惟一的一个例外王国维。在世纪初的学者中,只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护,并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是,在当时举国求富强的呐喊声中,他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998 年,北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时,纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说,登台演讲,慷慨陈词,为北大传统正名。一时间,蔡元培、梁启超、胡

2、适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳,人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是,北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起,我相信这肯定不是偶然的。北大的历史从 1898 年京师大学堂成立算起。1903 年,清政府批准了由张之洞拟定的奏定学堂章程,这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台,就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维,现在我们倒是把他封做了国学大师,但那时候他只是上海一家小刊物教育世界杂志的一个青年编辑,而且搞的不是国学,而是德国哲学。当时,他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章,批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本,却惟独于大学文科中削除了哲学一科。

3、青年王国维旗帜鲜明地主张,大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学,在他看来,西方哲学才是纯粹的哲学,而中国最缺少,因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在 20 世纪初,整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学,惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识,德国哲学重思辩、重形而上学,这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功,把康德、叔本华的主要著作都读了。辨证理性批判那么难懂的书,他花几年的时间读了四遍,终于读懂了。在我看来,他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,诸如把叔

4、本华美学思想应用于红楼梦研究之类。许多评论者把眼光集中于此,实在是舍本求末。最重要的是,通过对德国哲学的研究,他真正进入了西方哲学的问题之思路,领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说,哲学就是形而上学,即对宇宙人生做出解释,以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一,既然哲学寻求的是“天下万世之真理,非一时之真理”,那么,它的价值必定是非实用的,不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值,相反,它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用,精神价值远高于实用价值,因为它满足的是人的灵

5、魂的需要,其作用也要久远得多。其二,也正因此,坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职,决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之,一切学术都如此,唯以求真为使命,不可用做任何其他事情的手段,如此才可能有“学术之发达”。用这个标准衡量,中国没有纯粹的哲学,只有政治哲学、道德哲学,从孔孟起,到汉之贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此,诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”,“一命成文人,便无足观”,是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人,原因就在这里。1. 下列各项中,不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是( )A. 北大历史上为正

6、宗的北大传统正名的往事没有人提起。B. 一时间,蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。C. 张之洞拟定的章程,唯独于大学文科中削除了哲学一科。D. 在 20 世纪初,整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。2. 下列各项中,不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是( )A. 王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护,并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。B. 王国维对 1903 年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针奏定学堂章程提出了尖锐的挑战。C. 王国维认为,简单地说,哲学就是形而上学,即对宇宙人生做出解释,以解除我们灵魂中的困惑。D. 王国维旗帜

7、鲜明地主张,大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。3. 下列表述中,符合原文意思的一项是( )A. 王国维认为,西方哲学才是纯粹的哲学,而这又是中国最缺少的,因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。B. 文章开头指出,中国文化传统中的一个严重弱点,就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。C. 王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,而是把叔本华的美学思想应用于红楼梦研究之类。D. 王国维认为,纯粹的哲学就是形而上学,它具有最神圣、最尊贵的精神价值,而精神价值远高于实际价值。【答案】1. B 2. C 3. A【解析】【1题详解】该题考查学生

8、阅读文本理解概念的内涵。答题前,先通读全文,整体理解把握文本的内容。然后抓住文中与所要理解的概念相关的内容理解。最后将选项内容与文中相对应的内容进行比较。一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致。B项,原文“一时间,蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳,人们从他们身上发现了正宗的北大传统。”表明他们是精神价值的典范,而不是说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点。故选B项。【2题详解】该题考查学生阅读文本理解概念的内涵。答题前,先通读全文,整体理解把握文本的内容。然后抓住文中与所要理解的概念相关的内容理解。最后将选项内容与文中相对应的内容进行比较。一看内容是否吻合,二

9、看选项所答与题干所问是否一致。C项,只是王国维对于纯粹哲学的理解及解读,而不是强调王国维“重视精神价值”。故选C项。【3题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“而王国维是唯一的一个例外”分析有误,缺少“几乎”二字。原文是说“而且可以说几乎是惟一的一个例外王国维”。C项,原文“他研究

10、德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,诸如把叔本华美学思想应用于红楼梦研究之类。许多评论者把眼光集中于此,实在是舍本求末”,选项中后半句的“而是”肯定的内容与原文相反。D项,“而精神价值远高于实际价值”应为“而精神价值远高于实用价值”。故选A项。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,首先要明确题干涉及的对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。阅读下面的文言文,完成

11、小题。邓晨字伟卿,南阳新野人也。世吏二千石。父宏,预章都尉。晨初娶光武姊元。王莽末,光武尝与兄伯升及晨俱之宛,与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶,言刘秀当为天子。或曰:“是国师公刘秀乎?”光武戏曰:“何用知非仆耶?”坐者皆大笑,晨心独喜。及光武与家属避吏新野,舍晨庐,甚相亲爱。晨因谓光武曰:“王莽悖暴盛夏斩人此天亡之时也往时会宛独当应耶?”光武笑不答。及汉兵起,晨将宾客会棘阳。汉兵败小长安,诸将多亡家属,光武单马遁走。遇女弟伯姬,与共骑而奔。前行复见元,趣令上马。元曰:“行矣,不能相救,无为两没也。”会追兵至,元及三女皆遇害。汉兵退保棘阳,而新野宰乃污晨宅,焚其冢墓。宗族皆恚怒,曰:“家自富足,

12、何故随妇家人入汤镬中?”最终无恨色。更始立,以晨为偏将军。与光武略地颍川,俱夜出昆阳城,击破王寻、王邑。又别徇阳翟以东,至京、密,皆下之。更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:“伟卿以一身从我,不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。光武追铜马、高胡群贼于冀州,晨发积射士千人,又遣委输给军不绝。光武即位,封晨房子侯。晨好乐郡职,由是复拜为中山太守,吏民称之,常为冀州高第。十三年,更封南變侯。入奉朝请,复为汝南太守。十八年,行幸章陵,征晨行廷尉事。从至新野,置酒酣宴,赏赐数百千万,复遣归郡。晨兴鸿郤陂数千顷田,汝土以殷,鱼稻之饶,流衍它郡

13、。明年,定封西华侯。二十五年卒。乘舆与中宫亲临丧送葬。谥曰惠侯。(节选自后汉书邓晨列传)【注】元:光武帝刘秀姊,邓晨妻子。4. 选择下面断句正确的一句( )A. 王莽悖暴盛/夏斩人/此天亡之时也/往时会宛/独当应耶B. 王莽悖暴/盛夏斩人/此天亡之/时也往/时会宛/独当应耶C. 王莽悖暴/盛夏斩人/此天亡之时也/往时会宛/独当应耶D. 王莽悖暴盛/夏斩人/此天亡之时也/往时会宛独/当应耶5. 下列文化常识表述不正确的一项是( )A. 太守,原为战国时代郡守的尊称。西汉景帝时,郡守改称为太守,为一郡最高行政长官。隋唐后的刺史、知府也别称太守。B. 都尉,官名。战国时始置。秦灭六国,以其地为郡,置

14、郡守、丞、尉。尉典兵,是比将军略低的武官。汉景这帝时改秦之郡尉为都尉,辅佐郡守并掌全郡的军事。C. 侯,古代贵族五等爵位之一,属第二等。D. 谥号,古人死后依其生前行迹而为之的称号。帝王的谥号一般由自己定,臣下的谥号由朝廷赐予。一般文人学士或隐士的谥号,则由其亲友、门生或故吏所加,称为私谥。6. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 蔡少公从面相学的角度,认为刘秀将来会成为天子。在座的人都认为这只是说笑,只有邓晨相信并感到高兴。B. 邓晨喜欢担任郡守的官职,在光武帝时期,他先后担任过常山太守、中山太守、汝南太守等职务。特别是任中山太守和汝南太守时治理有方,获得赞誉。C. 光

15、武帝从蓟到信都后,邓晨主动到巨鹿要求跟从。但光武帝认为他与其一人跟随,不如回到郡中,成为自己北方道路上的主人,能为自己提供更大的帮助。D. 在汉军起事时,邓晨就带领宾客响应。汉军兵败后,妻女遇害,家庭及祖先冢墓都受到牵连,宗族的人都为他感到不值,但邓晨却没有怨言。7. 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)光武尝与兄伯升及晨俱之宛,与穰人蔡少公等宴语。(2)光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。【答案】4. C 5. D 6. B 7. 光武曾经与他的兄长刘伯升以及邓晨一同到宛地,和穰人蔡少公等名士在宴会上交谈。光武帝从蓟州逃跑到信都,邓晨也从小路行走,在巨鹿城下(和

16、光武帝)相会,自己请求跟从攻打邯郸。【解析】【4题详解】该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“盛夏斩人”前面省略的主语是王莽,前面要断开;“此”是所在句子的主语,前面要断开;“独耶”是固定句式,前后都要断开。因此选C项。【5题详解】该题考查学生识记文学常识的能

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