《2018-2019学年高二语文苏教版选修传记选读练习：模块综合检测（二） word版含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高二语文苏教版选修传记选读练习：模块综合检测（二） word版含答案（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、模块综合检测(二)(时间：150分钟满分：160分)一、语言文字运用(15分)1在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)()教练看到林书豪在球场上的表现之后总是会说：“他比外表看起来还要敏捷。”林书豪感觉出了_，知道这是一种歧视。他将此负面的情绪转化成正面的动力，一再地以_的瞬间移动，人球合一般杀入禁区，为球队赢得了胜利，让球迷_，为他大喊：“上帝降lin！”A弦外之音兔起鹘落望其项背B胯下之辱 兔走乌飞 望洋兴叹C胯下之辱 兔走乌飞 望其项背D弦外之音 兔起鹘落 望洋兴叹解析：选D弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里或文章里并没有明说出来而间接透露的意思。胯下之辱
2、：从胯下爬过的耻辱。指极大的侮辱。此处结合教练说的话，应选用“弦外之音”。兔起鹘落：兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻书法笔姿飞舞。兔走乌飞：“乌”，古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；“兔”，古代传说月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。此处结合“瞬间移动”，可知指动作，故应用“兔起鹘落”。望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。望洋兴叹：仰望海神而兴叹。原指看到人家伟大，才感到自己渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。此处结合语境，应选用“望洋兴叹”。2关于下列诗句中修辞手法的使用，判断不正确的一项是(3分)()A夸张：天台四万八千
3、丈，对此欲倒东南倾。B借代：画图省识春风面，环珮空归月夜魂。C对偶：落花人独立，微雨燕双飞。D比喻：零落成泥碾作尘，只有香如故。解析：选D因为“泥”和“尘”是同一事物(梅花)前后状态的比较，不是将梅花与不同的事物作比，所以不是比喻修辞。3宋朝的苏东坡，年轻时就已是学识渊博、人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天，苏东坡在书房门上贴了一副对联：“识遍天下字，读尽人间书。”苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不求上进，又怕撕下对联伤了他的自尊心，于是提笔在对联上各加了一个词语。苏东坡回来后，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。你认为苏东坡父亲修改后的对联是(3分)(
4、)A轻松识遍天下字，等闲读尽人间书B发愤识遍天下字，立志读尽人间书C识遍天下字今非昔比，读尽人间书后生可畏D耳濡目染识遍天下字，温故知新读尽人间书解析：选B不仅要注意对联要求的词性相对、句式结构的对仗，还要结合苏洵劝诫儿子不要骄狂自大的语境去考虑，由此可知B项最符合这两方面的要求。4依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一项是(3分)()黄沙就在此时滚滚而来，太阳不见了，远远近近都是苍黄的色彩。空气令人窒息，我在弥漫的黄沙中艰难地朝回走。世界一片混沌，我的眼前一片模糊，_，_，_。只觉得自己被人活生生地抛到了荒郊野外有人把我活生生地抛到了荒郊野外人群、树木、公共汽车都不见了人群不见了
5、，树林不见了，公共汽车也不见了无边无际弥漫着的是那用粗哑的嗓子歌唱着的黄沙用粗哑的嗓子歌唱着的黄沙无边无际地弥漫着ABC D解析：选D根据陈述对象一致的原则，第一空填句为宜；第二空填句为宜，因为排比句加强了气势，突出了风沙之狂；第三空填句为宜，因为这个句子以“无边无际弥漫着的”这个短语为主语，突出了黄沙弥漫，突出了语段的中心。5阅读下面这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是(3分)()A传统如陷阱，陷入便不能自拔。B只有走出传统，才能推陈出新。C面对传统，应当学会自我救赎。D泥古不化，易被传统捆住手脚。解析：选D揭示寓意，即通过漫画揭示出事件的本质内涵。先要认真细致地观察画面的内容，找出其讽刺
6、、颂扬的对象或行为(有标题的，一般多是标题)。要注意：画面的形象主体不一定是讽刺或颂扬的对象，要学会由“实”及“虚”，由表及里；然后挖掘隐含信息，进一步提炼概括画面所揭示的主题。通过围成圈的竹简和里面伸出的双手这一画面，可知其隐性信息即为束缚。二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文，完成69题。道山亭记曾巩闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后
7、能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿多阻，岂虚也哉？福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江(闽江)其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能。人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九
8、仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。6对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)()A石错出其间
9、错：交错B舟载者昼夜属于门庭 属：聚集C宫室之荣 荣：华美D以寓其耳目之乐 寓：寄托解析：选C荣：繁荣。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A记：古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负、阐述某些观点。B中国：文中指中原地区，现在指中华人民共和国。C涂：文中通“途”，指道路，“生灵涂炭”中的“涂”即是此意。D拜：文中指授予官职之意，“除”也是此意。解析：选C“生灵涂炭”中的“涂”是泥沼的意思。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。(4分)译文：_(2)人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居。(4分)译
10、文：_答案：(1)即使是长久居住在这的本地人，如不是一生下来就练习水上功夫，也不敢担任起行船的职责。(2)人们竞相夸耀自己房屋的大并且华丽，即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞。9请简要概括程公修造道山亭的原因。(4分)答：_解析：解答本题，需先把每一段的段落大意概括出来，然后找到问题所在的段落进行概括。本文第1段主要写了闽之历史，水路山水之奇险。第2段写了福州城的特点和百姓的安居乐业。第3段写了道山亭四周景色的优美，交代了命名的缘由，赞扬了程公的知山乐水，建亭雅趣。第4段主要点破了其余功在于建道山亭。可以看出答案在第3段，可概括为“览山水之胜、寄寓欢乐、忘掉闽中的险恶与偏远、提升思想境
11、界”。答案：尽览山水盛景；寄寓耳目之乐；忘却闽地险远；升华思想境界。(每点1分，意思对即可)参考译文：闽，原来隶属于周朝。到秦时，开辟了这方土地，列入中原，这才合并为闽中郡。从越国的太末县，和吴地的豫章郡，是(自中原通向)它的通道。这通道到了闽地，陆路就被阻塞在两山当中，而山相连没有间断，接连过了几个驿站才能见到一块平地，小的作为县，大的作为州，然而州、县(城)的四面望去也都是山。它的道路有的迎着山坡像攀援着粗绳，有的垂直挂在山崖上像一丝头发，有的小路蜿蜒在深不可测的溪流上：(路旁)都有石刃从峭壁上刺出，要看准了脚下的地方然后才可以举步。背着、顶着东西的人即使是本地人，也要侧着脚然后才能够前进
12、。不是那个地方的人很少不被绊倒的。走水路，水都是从高处奔流而下，岩石交错出于水中，如树木竖立，如兵马遍布野外，上下千里，见不到头尾。水流穿行在它的空隙间，有的曲折盘绕流淌，有的逆行侧射，它的形状像蚯蚓盘结，像虫形雕刻，旋涡像轮子，水流激射如箭。船逆行而上或顺流而下时，要善于利用水势，稍微有分毫差错，即刻船破溺水。即使是长久居住在这的本地人，如不是一生下来就练习水上功夫，也不敢担任起行船的职责。闽地水陆两路的艰险就是这样。汉代曾经把这里的人民迁徙到江淮之间，而使这地方空着，大概是因为这地方险狭多阻，难道这是虚言吗？福州的州治所在侯官，对闽地来说是土地的中部，就是所说的闽中。它是闽地最平坦宽广的地
13、方，离四面的山都很远，而闽江就在它的南边，大海就在它的东边，城内外都有路，路旁有小河，小河可以沟通大海，船载的人和货物昼夜都可以聚集在家门。山上多大树，工匠中有很多是手艺精湛的。人们竞相夸耀自己房屋的大并且华丽，即使是下等贫苦的人也一定要使自己的住宅宽敞，而佛教、道教之徒，他们的庙观又特别壮丽。城中有三座山，西边的叫闽山，东边的叫九仙山，北边的叫粤王山，三座山鼎足而立。沿着山势，佛教、道教的庙观有数十上百处，它那宏伟奇异绝然不同的形状，也许已经用尽了人工之力。光禄卿、直昭文馆程公主政福州，在福州的高耸处，建了一座亭子，这里的山水胜景，城池的宏大，宫室的繁荣，不用走离竹席就尽可观望四面景色。程公
14、认为这里在江海之上，作登山四望的观看，可以和道家所说的蓬莱、方丈、瀛州三座仙山并列，所以为它起名叫“道山之亭”。闽地由于道路险远，所以做官的常怕到此任职，程公能够依照这地方的长处筑亭，用来寄托他耳目的欢乐，不但忘掉了它路远而险峻，又将他的思想高出于尘埃之外，他的志向多么壮阔啊！程公在这个州府由于治理得好而闻名，既改造了城墙，又革新了学府，并且利用公事之余的时间又办到了建亭这件事。因此他一年以后就改任广州知府，随后又赴任谏议大夫，接着任给事中、集贤殿修撰，现在担任越州知府，他的字是公辟，名字叫师孟。三、古诗词鉴赏(11分)阅读下面这首词，完成1011题。蝶恋花离情李清照暖雨晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花
