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1、高二年级下学期第一次月考语 文注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和科目。2.考生作答时，选择题和非选择题均须作在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。3.考试结束后，将答题卡交回。4.本试题卷共8页。如缺页，考生须声明，否则后果自负。5.本试题卷共4道大题，22道小题，共8页。时量150分钟，满分150分。 一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。网络文学在中国的兴起、发展、繁盛，不过短短的二十年时间，但网络文学已然成为当下最具时代特色
2、、最富有活力的大众文学样式。作为通俗文学的网络文学对应的是“纯文学”，作为大众文学的网络文学对应的是“精英文学”，作为借助互联网媒介传播的网络文学对应的是“纸媒文学”。网络文学受中国传统文化的滋养，应时代而生。网络文学发展过程中出现的各种问题与不足，需要以传统文学为参照系，有效对接文学传统，与传统文学融合是中国网络文学提升内在品质、扩大世界影响力的出路。与中国现代文学相比，网络文学是“轻”的文学，在一个虚构的世界里，讲述奇人奇事，叙述人物的困境和愿望的实现，故事跟着人物走，人物跟着理想走。与纸媒小说相比，网络连载几乎不受篇幅限制，拓展了网络小说的内容空间。它们将故事的戏剧性和曲折性扩大了，主角
3、处在各种矛盾与困境中，一步步地成长，不用隐喻，不跳跃，不用读者猜谜，将所有的场景、对话，所有的故事过程，如实道来，一点点地展示给读者，把读者带到快乐阅读的体验之中。与那些在文学期刊上发表的小说相比，网络小说故事性强，结构显得简单，人物形象类型化，人生含量与艺术含量相对要稀薄，更注重娱乐性，风格上轻松、明朗，充满谐趣。网络小说对接了中国古代“小说是劝人的”传统，承载基本的道德价值观，是非判断分明，包含仁义礼智信、善恶有报、有情人终成眷属等正能量价值观。但网络小说并没有停留在古典的道德价值观上，而是和现代小说相通，融入现代的价值理念，表现个人勤奋努力的意义。网络小说常见的主角“升级”“逆袭”的人生
4、道路，既是对读者愿望的满足，也是一种时代内在精神肌理的体现。网络小说讲述的多是奋斗者的故事，也都是有尊严者的故事，设定世界以人物为中心存在。 网络小说要吸引读者，常采用一些基本的故事套路。这些套路是通俗小说模式的有效运用，是符合读者阅读心理的。这是网络小说面临的困境之处。受商业化的驱动，网络小说需要快速更新，借用套路，是难度最小的写法，导致许多部小说好像是一部小说，跟风、同质化倾向严重。网络小说是有高下之分的。好的网络小说作品是那些适当借用小说套路，但不依赖套路，而是发展、超越套路的作品。即便是借用同样套路的作品也有高下之分，决定作品质量的不仅是故事模式，还有语言表达能力，对故事结构的把控力，
5、对生活的洞察力，故事中人情事理的合理性，类型领域的开拓性，细节深处的表现力等。在这些方面，网络文学需要向传统文学学习，网络作家需要拓展阅读视野、深入生活、把握时代、适当沉潜、提高修养、勤奋创作，超越商业化的局限，从而提升作品的艺术境界。 （摘编自周志雄 网络文学何以有效对接文学传统） 1下列关于原文的表述，不正确的一项是（3分）A网络文学是一种借助互联网媒介传播的与纸媒文学相对的文学样式，它也属于通俗文学和大众文学。B网络文学在发展中出现了各种问题和不足，只要能与传统文学融合，就能提升内在品质，扩大世界影响力。C网络小说跟风，同质化倾向严重，是因为网络小说受商业化的驱动，需要快速更新，只好借用
6、套路。D网络小说承载了中国传统基本的道德价值观，但又没有停留于此，而是和现代小说相通，融入现代价值理念。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A网络文学是“轻”的文学，它结构简单，更注重娱乐性，风格轻松、明朗，给读者带来了快乐的阅读体验。B网络小说故事性强，人物形象类型化，适当借助小说套路，这些都是网络小说发展过程中出现的问题和不足。C网络小说设定世界以人物为中心存在，将主角置于各种矛盾与困境中，让他一步步成长，并直白地把所有的场景、对话、故事过程展示给读者。D那些适当借用小说套路，但不依赖套路，而是发展超越套路的网络小说才可能成为好的网络小说作品。3根据原文内容，下列说法不正确的一
7、项是（3分）A网络小说中常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路，满足了读者的愿望，表现了个人勤奋努力的意义。B如果一部网络小说语言表达不够精准，对细节的把握力不够，对人情事理的设置不合理，即便故事模式再好也算不得一部成功的作品。C和纸媒小说相比，网络小说的内容空间得到了拓展，故事性、娱乐性更强，但结构相对简单，人生含量和艺术含量相对稀薄。D网络作家要超越商业化的局限，要提升作品的艺术境界，就要拓展阅读视野，深入生活，把握时代，适当沉潜，提高修养，勤奋创作。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一：作为一家代表首都文化、中华饮食历史的品牌企业，不得不说全聚德拥
8、有得天独厚的资源条件。不过，如果研究近十年来这家公司的成长数据，就能发现产品单一的全聚德公司自2012年达到19.43亿元的营业收入顶峰之后，此后的2013年-2015年，营业收入分别为19.02亿元、18.46亿元、18.53亿元，2016年-2018年仍在18亿元徘徊。逆水行舟，不进则退，全聚德的销售额增长问题如果不能解决，这家上市公司难有未来。（摘编自海底捞的成长与全聚德的困惑，凤凰网2018年5月27日）材料二：2018年12月15日晚，江苏广电总台曝光了北京同仁堂蜂蜜的生产商将大量过期、临期的蜂蜜回收的问题。先不管这个问题属不属实，后续如何发展，仅从中华老字号企业发展现状来看，我国大
9、部分的老字号品牌企业确实存在市场危机。商务部数据显示，已认定的“中华老字号”企业总计1128家，但其中仅10%蓬勃发展，不少企业的经营面临着一定的困境。产品创新动力不足、组织架构陈旧、人力资本匮乏成为阻碍老字号发展的前三大障碍。 （摘编自百年老字号纷纷遭遇市场危机，前瞻网2018年12月19日）材料三：1月22日，由新华社瞭望智库和财经国家周刊联合举办的“振兴中华老字号路径探索研讨会”在京举行。来自工信部、文化和旅游部、商务部、北京大学、中央财经大学的与会专家及企业代表围绕老字号品牌当前存在的问题与振兴策略、助推非遗的传承与发展等问题进行了深入研讨。会上，北京稻香村食品有限责任公司执行总经理孙
10、鹏说:“如果不传承，我们可能就没有了老字号的根和魂。如果不创新，就没有了竞争力和生命力。”正是基于此，2016年底，稻香村与网红中的“老干部”故宫淘宝团队开始尝试合作。2017年春节，双方推出了主打故宫元素的一款点心，取名叫“极好的点心”，在品牌和文化的共同加持下，限量生产的5000盒上线48小时内便宣告售罄。此后“老老”联手的步伐便愈加稳健，端午节、中秋节等传统佳节相关产品陆续推出。这不是个例。大白兔和美加净的跨界联手也掀起了一阵风潮，“看上去很好吃”的大白兔糖造型润唇膏销售火爆。而更进一步的，是跨越国界的碰撞，比如五芳斋与迪士尼的合作，其联手推出的迪士尼经典动漫卡通系列礼盒粽子销售额轻松破
11、了亿元大关。有意思的是，对“老”+“老”更为买账的，却是年轻人。根据淘宝刚刚发布的非遗老字号成长报告，2018年淘宝消费者人均购买非遗、老字号商品超过两件，其中80、90后消费者占比超过七成。而另一个关键词则是“平台化”，这与年轻人当下最为主流的消费方式有关，以淘宝为代表的电商平台正在为大有可为的传统文化消费提供舞台，却不仅仅止于此，平台不再满足于单一的纯“平台”功能，他们可以提供的和诉求的，是更多。以淘宝极有家为例，从老字号商家的挖掘到赋能培育孵化，原创匠人的商家同比增长在60%，一些源远流长的茶道和香道文化行业，同比成交增幅都达到了40%以上。这是一个老字号焕发新生机的时代，这是一个老字号
12、充满多种可能性的时代。（摘编自电商平台加持老字号“基因改造” 未来还有多少种可能性？中国金融信息网2019年1月26日）4下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A中华老字号企业采用多种方式混合经营，84.1%的企业都会通过网络进行销售，一半以上的老字号企业已经不再采用前店后厂的经营模式了。B孙鹏在研讨会上意识到老字号如今面临的困局，因此，稻香村与故宫淘宝团队尝试合作，并双双推出一些与传统节日、传统文化相关的产品。C研究近几年的数据发现，全聚德已经进入了长达六年的成长瓶颈期，一直无法突破20亿元销售收入，全聚德暂时无法进一步增长已成事实。D电商平台正在为传统文化消费提供舞台，并努力提供
13、不止于“平台”功能的更多服务，书写着一出“老字号+互联网平台”的大戏。5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A虽然很多因素掣肘了老字号的发展，不少老字号确实面临着严峻的考验，但相关的一些专家学者们正积极助推老字号的振兴与发展。B“极好的点心”“大白兔糖造型润唇膏”“迪士尼卡通系列礼盒粽子”等产品，都是“老老”联手成功的范例，这也意味着老字号对合作、跨界的探索正徐徐铺开。C三则材料均在谈老字号的困惑与出路问题。老字号是好品质、好技艺的象征，未来虽充满多种可能，但保护和振兴老字号的工作仍任重道远。D电商平台为年轻人打开了传统文化消费的大门，也让传统文化展现出更年轻的形态，抓住时代
14、机遇，让传统文化和年轻人相遇，老字号有望找到传承新路径。6结合以上材料，针对老字号企业存在的问题，谈谈老字号企业如何传承与发展。（6分）（三）文学类文本阅读 （本题共 3 小题，14分）阅读下面的文字，完成79 题。供圣水的人莫泊桑 修车匠比哀尔和他的妻子贞妮上了饭桌后，发现唯一的儿子让不在家，他们到园子里去找，没有找到5岁的儿子。这位父亲在路边使劲喊着：“让！”夜来临了，天边充满棕色的雾气，一切都隐进阴暗怕人的远处，没有一点声音回答，但空气里隐约有呻吟声。这位父亲听了很久，总觉得听到什么东西，于是昏头昏脑地在黑夜里不断地叫着：“让！让！”他这样一直叫到天明。他的妻子则坐在门前石头上，一直啜泣
15、到天明。 他们卖掉了房子，动身去找儿子。很快他们就没有钱了，他们白天靠别人的剩饭过日子，晚上睡在地上忍受风寒。有一天，一个听他们申诉过不幸的旅馆老板对他们说：“我知道有个人丢失了女儿，后来在巴黎找着了。”他们立刻上路去巴黎。当他们走进那个大城市的时候，被它的庞大和往来行人的熙攘骇呆了。他们不知道如何着手寻找，还有，他们怕认不出儿子来，因为已经有15年没有见到他了。他们访问了所有的地方，所有的街道，在人群聚集的地方停留。他们常常漫无目的地朝前走，互相依傍而神情那么忧郁。有几次他们相信认出让了，但总是错了。 在一个教堂门口，一个供圣水的老人成了他们的朋友，他的身世也很悲惨，他们对他的同情使他们之间产生了深厚的友谊。他们三个人一起住在一所破烂房子里。有几次，当老人病了的时候，修车匠便去替代。冬天里，托圣水器的那个老人死了，教区神甫指定修车匠来顶替神甫听过他的不幸。 修车匠每天早晨坐在教堂门口的同一把凳子上，定定地看着进去的那些人。 他变得很老了，在拱门的潮湿下变得更虚弱。 有一天，来了两位太太。一位年老，一位年轻。她们后面出现了一个男子。男子在献过圣水后，挽了那位年老太太的胳膊。 这个修车匠一直到晚上都在从记忆里搜寻，以前在哪儿可能见过一些
