《浙江省东阳中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省东阳中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙江省东阳中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题1、 语言文字运用（共34分，其中选择题每小题3分） 1下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（ ）A.百舸 （g） 颓圮（p） 饿殍（pio） 锲而不舍（qi）B.灰烬（jng） 跬步（ku） 恣意 （zh） 蓊蓊郁郁（wng）C.彳亍（ch） 戕害（qing） 赭色 （z） 绿林豪客（l）D.蛩音（qing） 符箓（l） 槎桠 （ch） 曝背谈天（p）2下列没有错别字的一项是（ ）A.我们分担寒潮、风雷、霹雳，我们共享雾蔼、流岚、虹霓。B.对于我们来说，在于自由地选择我们个人闲睱是能完全沉浸其中的杰作。C.今天晚上，这感情又来袭击
2、我，仿佛二十多年来我并没有每天都和它在一起厮守一样。D.而有地炉、暖炕等设备的人家，北国的冬天却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。3下列各句中加点的词语，使用最恰当的一项是（ ）A.从此要有许多年不可能在林间的甬道上踟蹰了，不可能在这样的森林中遇见湖水了。B.这个世界的启事在荒野这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵。C.那只狼已经倒了下来，一只小狼拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。D.这恶魔似的铁马，那振聋发聩的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了。4下列各句中没有语病的一句是（ ）A.若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上东郊去走走，你不但不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气
3、。B.因为这中间，有的是萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节气。C.他们为新学会的字母而骄傲，继而又克服困难，读懂第一则故事，第一篇童话甚至读懂一句诗或一句格言。D.对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，不仅是因为获得了僵死的知识，而是因为有了鲜活的意识和理解。5下列句中没有通假字的一句是（ ）A或师焉,或不焉 B意有所极,梦亦同趣C浩浩乎如冯虚御风 D位卑则足羞,官盛则近谀6.下列加点词的词类活用方法不一样的一项是（ ）A日与其徒上高山B侣鱼虾而友麋鹿C吾从而师之D而耻学于师7.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣B其闻
4、道也固先乎吾 君子生非异也C生乎吾前 相与枕藉乎舟中D于其身也，则耻师焉 而耻学于师8.下列句子中不含古今异义的一项是（ ）A君子博学而日参省乎己 B杯盘狼藉C白露横江,水光接天 D今之众人9.下列与其它三句句式不同的一句是（ ）A而今安在哉 B.蚓无爪牙之利，筋骨之强 C何为其然也 D.句读之不知，惑之不解 10. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）一如胡应麟所说“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子点化了柳宗元江雪一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。 ， ， 。或许， ， ； ， 。那片苍茫的空阔，并非一无所有，而是如国画中留出的空白，意味深远
5、。人的芭蕉正在雪天里挺立只有雪野的空旷君不见，恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动才能凸显生命的充实方能反衬人心的温热只有雪天的凄冷江上小舟，亦正在无声中悠然地划行A. B. C. D.11.根据下面一段文字，概括说明“审美移情”的三种情形。（不超过12字）（4分）在中国古代诗词中，托物言志与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，说的都是“情”和“景”的关系，而“雁”意象群的发掘，能较好地说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中，既有侧重“写景 ( 物 ) ”的诗词，也有侧重“抒情 ( 言志 ) ”的诗句，但数量最多的还是写景 ( 物 ) 与抒情 ( 言志 ) 有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中
6、“审美移情”的情形在中国古代咏雁诗中均能找到例证。“审美移情”的情形指的是： 二、现代文阅读（共27分）（一）阅读下面的文字，完成1214题。（10分，其中选择题每小题3分）说“孝”许天笑两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在首位？同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身
7、，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则
8、，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，这些合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，不杀人、不偷盗，才能在死后获
9、得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“未知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极
10、的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。 （摘自国学，有删改）12.下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）A孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以
11、“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。B“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。C一个人从一出生，最先遇到和自己无法割舍的两个人父母，这样看来，“孝”成为百善之首，是因为无数中国人把它作为修身的起点。D甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。13.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。B基督教、佛教是以来世许诺的形式向信众颁布合作、利他因素，这似乎
12、让中国文明和西方文明逐渐有了差距，从而走上了不同的道路。C商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“未知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。D“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。14.综观全文，说说“孝”为什么被世世代代的中国人奉为百善之首。（4分）（二）阅读下面的文字，完成15-18题。（17分）又见边关芦花翩翩飞闭剑东伴着习习江风，迎着冉冉秋阳，伫立于巍峨的中越红河大桥，静观，桥之下，红河畔，融融芦花正飞舞。飘逸又洒脱，甚是壮阔。 芦花是秋天的精灵，这话不假。历经风雨和酷暑、洪涝或
13、干旱的考验，平日里貌不惊人的芦苇们也迎来了生命中最为期待的时光，一团团的芦絮争相抽出，一枚枚细腻的芦花随风摇曳，誓要将丰收的秋天变成芦苇的盛大节日。芦苇不是农作物，断然不可能带来五谷丰登的丰收美景。但却能给人清爽怡人的美妙感受；芦苇不是人类种植的花草树木，注定不会轻易屈服于人类的招呼使唤，哪怕刀砍火焚乃至挖根，芦苇依旧是以倔强到了极点的姿态来回敬人类。又是一年深秋时，边关芦花漫天飞。飘飘的芦絮，摇弋着动感的舞姿，放飞憋了一年的心事，在飒飒秋风中，去追逐那注定要让它们亢奋一生的梦想，去寻觅另外的生命芳草地。也许，待到明年开春时，一棵棵柔弱的芦草就顽强地生长开来了，慢慢地，经受大自然的残酷考验；迅
14、速地，汲取大地精华，不出几年，它们也会成长为独霸一方的野草。从宽敞的中越红河大桥沿着红河东流的方向一路远眺，眼帘中，总是会跳跃着红河芦花的英姿，总是荡漾着芦苇的轻浪。又是一年深秋时，芦花正开得如痴如醉。开得如痴如醉的芦花集结了很多羡慕的目光和亮丽的闪光灯。在蜗居的边关小城，得益于国家改革开放的大政方针，小小的边城河口也变成了闻名全国的旅游城市，再加上直达昆明的高速公路的通车，每年来河口或经河口前往越南观光旅游的旅客不下八十万人次，这对于一个常住人口不足十万的边关小城来说是个很了不起的成就。尤其是深秋时，正是河口一年当中最凉爽怡人的时候，当北方已经寒风嗖嗖白雪皑皑时，深秋的河口正是养人的时候，太阳暖烘烘地照着，
