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1、东方和西方的科学,书香晨读,课前预习,课堂探究,随堂训练,时文赏读,书香晨读 开卷有益,国学讲堂,1.季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?” (论语颜渊) 【译文】季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说:“政就是正的意思。您本人带头走正路,那么还有谁敢不走正道呢?” 【领悟】 无论为人还是为官,首在一个“正”字。只要身居官职的人能够正己,那么手下的大臣和平民百姓,就都会归于正道。,2.得黄金百斤,不如得季布一诺。 史记季布栾布列传 【译文】得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺。 【领悟】 这是当时楚地流传的一句谚语,也是对季布“其言必信,其行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴
2、士之厄困”侠义品格的由衷赞赏。男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责。,导入阅读,咏庄子 东晋孙放 巨细同一马,物化无常归。 修鲲解长鳞,鹏起片云飞。 抚翼搏积风,仰凌垂天辇。,赏读:东晋诗人孙放创作的这首五言律诗,全篇义理辞采,精要恣健,是对老庄学说的继承与发扬。东晋的名士清流嗜好老庄之学,并以此作为诗歌创作的旨归,形成一时风气。,全诗开首二句即提纲挈领,开宗明义,颇道出庄周用心之处。四句妙喻言道。作者典出逍遥游齐物论而稍加变化,易为诗歌语言,直咏庄子凭虚凌空,涵盖天地,吞吐八方的逍遥之境。孙放咏庄子,独独拈出此二篇,并非偶然,实出会心;托意逍遥,不仅仅是当时尚好玄学的
3、风气使然,更重要的是有其社会现实的原因东晋门阀士族之争。 同其他的“理过其辞”的玄言诗相比,孙放吸取了庄子的义理,更继承了庄子的文风。诗歌借庄子之妙喻明道,又不失形象之鲜明;虽在用典,却无隔雾观花之嫌。全篇义理辞采,精要恣健,与庄子风格,庶几仿佛。和当时那些侈谈名理,淡乎寡味的玄言诗相比,孙放此诗应该算是上乘之作了。,课前预习 自主学习,一、相关链接 1.走近作者,乔治萨顿(1884-1956),生于比利时的根特。美国科学史专家。1912年创办国际性科学史杂志Isis,担任该杂志主编近40年,并发起成立国际科学史学会。出版著作15部,发表论文800余篇,代表作是科学史导论。为创立科学史学科做出
4、了奠基性的贡献。,2.背景解读,很长时间以来,以工业文明为代表的西方文明特别是部分西方人贬低甚至否定东方文明,对东方文化、东方文明没有给予客观公正的评价,这势必越来越使更多的西方人看待东方文明如“雾里看花”。本文作者乔治萨顿作为一名熟知科学史的科学家即从科学角度对东方文明做了比较客观公正的评价。,3.文学常识,(1)萨顿去世50周年 科学史终成独立学科 2006年是乔治萨顿去世50周年。全世界科学史研究者都在怀念这位“科学史之父”。科学史在萨顿手中,终于成为一个独立的学科。 由创建了中国第一个科学史系的上海交通大学组编的“萨顿科学史丛书”共5辑,包括科学史和新人文主义科学的生命文艺复兴时期的科
5、学观科学的历史研究和新人文主义的桥梁。前4辑是萨顿的原著,基本上能够较为全面地反映萨顿的思想、观点和学术路径,第5辑是清华大学刘兵教授专门解读萨顿的著作,也是目前国内唯一深入解读萨顿的著作,可以有助于读者更好地理解萨顿及其思想。,(2)萨顿的科学史观 萨顿的科学史观包含四个指导思想:统一性思想;科学的人性;东方思想的巨大价值;对宽容和仁爱的极度需要。用萨顿的话来说,这四个指导思想像瓦格纳歌剧中的主旋律那样始终贯穿在他的著作中。如果进一步分析萨顿的这个主旋律,我们便不难发现,在这个主旋律当中似乎还有一个更为核心的东西存在着,那就是科学的人性。可以说其他三个指导思想都离不开科学的人性,或者说是科学
6、的人性这一思想的展开。,二、基础积累,1.字音辨识,答案:f mn do shn y chn zn ln wi,答案:sh zh mn mn wn qin jin qin,2.字形辨认,答案:(1)赴汤蹈火 滔天大祸 (2)地域 鬼蜮伎俩 (3)高耸入云 修葺 参茸 (4)车辙 澄澈 撤诉 (5)蔓草 谩骂 帷幔 漫不经心 (6)骇人听闻 形骸 枣核 言简意赅,3.成语梳理,答案:比喻不吸取教训,重犯以前的错误。含贬义。,解释下列成语的意思。 (1)重蹈覆辙:,答案:形容只有一个,再没有别的。也用来形容人或物非常珍贵。,(2)绝无仅有:,答案:十分完美,毫无欠缺。,(3)十全十美:,(4)骇人
7、听闻:,答案:骇:震惊。使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。,答案:汹汹:形容声势盛大的样子。形容态度、声势凶猛而嚣张。,(5)气势汹汹:,(6)盛气凌人:,答案:形容以威严或骄横的气势压人。今多用作贬义。,课堂探究 合作学习,一、整体感知 1.结构图解,2.写法鉴赏,(1)比较的方法。文章使用了比较的方法,其中有历史的比较,也有各种不同见解的比较,或纵向比较,或横向比较。作者在比较的基础上,进行分析,辨明正误,表述自己的看法,这样正反结合起来说理,显得有说服力。 (2)多用诗意的比喻,增强作品的形象性。如:第二自然段“实验科学不只是西方的子孙,也是东方的后代,东方是母亲,西方是父亲”,
8、用了一个人们常见的比喻,揭示出东西方科学的关系。第十自然段“光明从东方来,法则从西方来”,光明是隐喻,比喻来自东方的真理,这真理像阳光一样投射过来。,二、局部揣摩,1.如何理解“光明从东方来,法则从西方来”这句话的意思?,参考答案:东方科学为西方科学提供了科学全部形式的种子,西方科学更注重科学方法的研究和运用,东西方科学各有优势,比较而言,东方科学更具源头作用。,2.作者在文中阐述了自己对待东方文明的态度,请分条陈述。,参考答案:(1)从历史的眼光看东方科学。它孕育了西方科学,并给西方科学以灵感。因此,作者怀着感激之情对待东方文明的恩惠。 (2)以发展的眼光对待东方科学的未来。作者认为,当东方
9、人一旦改变他们的思维方式与方法时,其潜力是无法估量的,并坚信新的鼓舞可能仍然,而且确确实实仍然来自东方。 (3)以客观科学的态度对待东方科学的现在。他不因西方科学的强大而傲慢地对待东方科学,而是看到了两者互相借鉴、互补发展的关系。,3.为什么西方文化离不开东方文化?,参考答案:作者认为东方的人文理念可以拯救西方文化。因为西方科学实验偏于方法的应用,而忽视了思想。而离开正确的思想指导下的“科学方法”实验科学的方法,会有局限。这种局限表现为:其一,许多思想领域不能使用它;其二,“科学方法”很容易被错误地应用。,4.前三段主要运用了什么论证方法?,参考答案:例证法。古希腊因为目空一切,忘乎所以,唯我
10、独尊,最后走向衰亡,一落千丈。这是一个强有力的例子。事实胜于雄辩。(用意是什么?)告诫那些排斥东方文化的人不要重蹈覆辙而要引以为戒,今日的西方仍然需要东方。,高考小贴士,举例论证,在使用过程中要注意以下四个问题: 1.举例要扣题 只有围绕文章中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。 2.举例要叙议结合 (1)叙述精练,议论恰当。 叙述事件要抓住事件的主要属性,不能泛泛而谈,更不能随意增添内容, “议”要恰当,不能随意拔高或降低。要以事件为基础,在事件的基础上展开议论。,(2)叙议之间要衔接,要有连接点。 叙述是为议论服务的,而议论是叙述的升华,是文章的灵魂所在。 (3)要与记叙文中的“
11、叙”区别。 夹叙夹议的叙述是为议论服务的,它要和议论有机地结合在一起,表达作者的思想观点。“叙”要体现人物思想。“议”要升华人物思想。 3.举例要简练 议论文的特点在于说理,重在议而不是叙,这是由体裁决定的。因此,举例一定要简练,且要高度概括。 4.叙述事例要有文采 任何文章都应体现作者的语言表达能力,尤其是高考作文,更应尽显语言个性,展示文采。 举例论证法的作用:事实胜于雄辩,用确凿、典型的事实来证明观点,会增强文章的说服力。,三、探究争鸣,现在越来越多的中国人开始西洋化,就拿过节来说吧,中国的七夕就不如国外的情人节来得浪漫。你如何看待中国人过洋节而冷落中国本土节日的现象呢?,思路提示一:年
12、轻人喜欢追求时尚新鲜,所以爱过洋节,这没有什么,只要不过分地浪费金钱和时间在这上面,我想过洋节没有什么不好,对社会来说,还能起到拉动经济的作用呢。在我看来,中国近些年与世界接轨的程度越来越高,中国人过洋节是中国融入了世界这个大家庭的一个良好表现,只有真正地融入世界,世界的大舞台真正接纳了我们这个大国,我们才能继续稳步向前发展。,思路提示二:我们不能一味地只去过洋节,而忘记了我们中华民族的传统节日。但是,只有民族的才是世界的,我们现在过洋节,是为了将来能够让外国人也过我们的中国节,我们应该中国节、外国节一起过,不应该厚此薄彼,只有这样我们的国家才能更加繁荣。 思路提示三:其实过节只是一个形式,只
13、要和家人朋友在一起开心就行,为什么一定拘泥于形式呢?年轻人的思想意识和父母有很大的差别,对传统的节日可能根本不知道,加上对西方文化接受的较多,这种现象并不奇怪。其实父母也不要苛求孩子太多,孩子只要能在传统节日和平常的闲暇时间多看望自己的父母就行了。 思路提示四:萝卜青菜各有所爱,实实在在过好每一天,才是最重要的。,随堂训练 开卷有益,一、基础知识,阅读下面的文字,完成13题。,三百六十行,行行皆有责任;工农商学兵,人人都有岗位。把握角色定位,分清“本”与“末”,摆正“责”与“好”,乃修身、处事、立业的关键法则。今天,对于领导干部而言,理应勤修为政之德,常思民生疾苦,若一味沉溺于爱好,则可能深陷
14、其中无法自拔,甚至心为物役,最终导致 、“角色失范”,贻误发展时机。,苏轼在宝绘堂记中提出:“君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,( )。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。”苍茫天地岂非缺乏可爱之处,高山流水,诗酒花茶,小桥人家等等;大千世界原有应怜之物,琴棋书画,笔墨纸砚,长河落日等等。“寓意于物”,可以寄托情感、发掘旨趣、收获安宁,这是好事。可一旦“留意于物”,便容易沉湎其中,乃至 、精神懈怠。倘若如此,哪里还有什么乐趣可言呢?,在现实中,因“留意于物”以致“人为物累,心为形役”者,其实 。有的在职干部对钓鱼养花兴味盎然,说起书法绘画 ,甚至成天忙着入协会、逛展览、参加
15、比赛,把爱好当工作,把主业当副业;有的人沉迷于游戏、彩票,分不清主次关系,模糊了公私界限,以致挪用公款购买游戏点卡、彩票;有的人对打高尔夫球、收藏紫砂壶等所谓“雅好”痴迷上瘾,为此花费大量时间精力,耽误本职工作,还纵“好”成贪、因“嗜”生贿古人云,“处其位而不履其事,则乱也”。本末倒置、不务正业、耽于玩乐,于己易致碌碌无为、丧德败身,于公或将消解公信、误国害政,不可不慎之防之。,1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.高山流水,长河落日,诗酒花茶,苍茫天地不乏可爱之处;琴棋书画,笔墨纸砚,小桥人家,大千世界原有应怜之物 B.高山流水,长河落日,小桥人家,苍茫天地不乏可爱之
16、处;琴棋书画,笔墨纸砚,诗酒花茶,大千世界原有应怜之物 C.苍茫天地岂非缺乏可爱之处,高山流水,长河落日,小桥人家等等;大千世界原有应怜之物,琴棋书画,笔墨纸砚,诗酒花茶等等 D.苍茫天地岂非缺乏可爱之处,高山流水,长河落日,小桥人家;大千世界原有应怜之物,琴棋书画,笔墨纸砚,诗酒花茶,解析:B 本题考查语病的辨析与修改。联系上文,应先列述“物”;且C、D两项乱用否定词“岂非”,造成表意错误;“”“等等”并用造成重复,故应先行排除。A项,“诗酒花茶”“小桥人家”并列失当,应调换。,2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A.物虽微足以为乐,物虽优不足以为病 B.物虽优不足以为病,物虽微足以为乐 C.虽尤物不足以为病,虽微物足以为乐 D.虽微物足以为乐,虽尤物不足以
