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1、2 祝 福,勤比牛马，苦似黄连，有心问灵魂； 生如草芥，死若浮尘，无人怜生死。,书香晨读,课前预习,课堂探究,技法提炼,时文赏读,随堂检测,书香晨读 开卷有益,鲁迅趣事 爱书情结 鲁迅先生从少年时代起,就和书结下了不解之缘,他一生节衣缩食,购置了多册书本。他平时很爱护图书,看书前总是先洗手,书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具,订书、补书样样都会。一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人,若有别人借书,他宁可另买一本新书借给人家。,辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼
2、街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。,弃医从文 在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。,课前预习 自主学习,文本助读,1.走近作者 鲁
3、迅(1881年9月25日1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才, 浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭,1902年赴日本学医,后弃医从文。“鲁迅” 是他1918年发表 时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。著名的文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1921年发表中篇小说 ,1923年后相继出版了短篇小说集 、 ,散文集 ,散文诗集 ,杂文集坟热风华盖集华盖集续编南腔北调集三闲集二心集而已集且介亭杂文等。其作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”
4、是鲁迅一生的写照。,答案:狂人日记 阿Q正传 呐喊 彷徨 朝花夕拾 野草,2.写作背景,祝福写于1924年2月7日。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期,鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底推翻,中国的广大人民,尤其是农民日益贫困,宗法观念、封建礼教仍然是戴在人民头上的精神枷锁。因此,他在祝福里深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。妇女是中国封建思想最大的受害者。封建的“政权、族权、神权、夫权”严重束缚着她们的身心,妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要问题。
5、因此鲁迅就写了祝福这篇小说,目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒,反映劳动妇女的悲惨命运。,3.备用知识,封建观念三大桎梏 (1)封建礼教 封建礼教是封建统治阶级为了维护封建等级制度、根据儒家思想而制定的、以“三纲五常”为基本内容的各种礼法条规和道德标准。其中“三纲”指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。意思是臣要绝对服从君,子要绝对服从父,妻要绝对服从夫。“五常”指仁、义、礼、智、信五种道德标准。“三纲五常”是维护封建的“政权、族权、神权、夫权”四种权力的理论基础。,(2)封建贞节观 封建贞节观是封建礼教中束缚女子的一种道德观念。所谓“贞节”,是指女子忠于丈夫,从一而终;丈夫死后,不再改嫁
6、。如果遇到强暴凌辱,她能够以死相拒。如果丈夫死后,她跟着殉节,则更被誉为“烈”。把贞节观念发展到惨无人道的地步的是在南宋理学昌盛之后,社会提倡“饿死事极小,失节事极大”。寡妇再嫁成为一种奇耻大辱,倍遭世人的唾骂。社会上流行着一些迷信与邪说,最普遍的说法是,寡妇再嫁后,将来到了阴间,两个男人会拿锯来把她分割为两半。,(3)理学 理学又称道学,宋朝时期的唯心主义哲学思想。由二程(程颢、程颐)创立,经朱熹继承发挥,形成了一套客观唯心主义体系,称为程朱学派,也称程朱理学。其后由陆九渊创立,经明代王守仁加以继承发挥,形成主观唯心主义体系,称陆王学派。两派都把“理”当作宇宙的本源(不过程朱认为“理”先于天
7、地而存在),陆王认为“理”就是“心”,用哲学形式把封建纲常名教绝对化、神圣化,都是要“同植纲常、同扶名教”,以维护没落的封建制度。,4.文化积累 (1)送灶:送灶是传统节日民俗和民间宗教活动之一。腊月二十三这天俗称小年,传说中这日是“灶王爷上天”之日,要祭灶神。灶王爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过,做“年终总结”。所以,廿四夜主家烧香“送灶”,一家老少朝他跪拜叩头,求他“上天宣好事,下界保平安”。 (2)监生:国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。清代乾隆以后,国子监只存空名,地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 (3)理学:又称“道学”,
8、是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张。 (4)新正:指农历新年正月。,基础积累,1.辨字注音 (1)单音字,答案:(1)dn tun sng xio yn hu hi ku k wi k c chu ch yo xn pn shn l shn b ji ji,(2)多音字,答案:(2)jin/jin xu/xio t/tu jin/jin w/ lng/ lng po/po kn/jin h/xi yn/yn/y ni/o/o qing/ jing/qing,答案:和蔼
9、/暮霭 爆竹/曝光 简捷/睫毛 寒暄/喧哗 诧异/叱咤 衔接/衍生 赎买/渎职/案牍 唾弃/边陲/锤炼 招聘/驰骋/伶俜,2.辨形组词,答案:精神无所依托,感到非常无聊。,3.成语梳理 (1)百无聊赖:,答案:形容人声喧嚣杂乱。,(2)沸反盈天:_,答案:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。,(3)走投无路:_,答案:形容纵横杂乱。,(4)横七竖八 :_,课堂探究 合作学习,结构图解,1.【对应考点:分析人物形象特点】 请找出文中描写祥林嫂肖像的语句,看看她发生了怎样的变化,这样描写有什么作用。,参考答案:,重点突破,作用:通过这些肖像描写,表现了人物的质朴和善良,
10、更重要的是表现了人物命运的变化,揭示了人物一步步被逼向灭亡的过程。,2.【对应考点:分析人物神态描写】 找一找,作品几次写到祥林嫂的“微笑”,并分析这样写的作用。,参考答案:小说中祥林嫂共露出两次笑容。一次是祥林嫂从婆家逃出,在鲁四老爷家做工的时候,“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”,这是一种真心实意的笑,心满意足的笑,透过这“笑影”,我们领略到的是祥林嫂在婆家非人生活的辛酸和她随遇而安的知足心理。祥林嫂的第二次笑,是在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从,祥林嫂在无奈之中“笑了”,这是一种含羞的笑,是以“笑”来掩盖新婚之夜那些难以启齿的行动,同时也可以看作是对过去短暂而和美
11、生活的甜蜜回忆。在写法上,这是伏笔,为鲁镇人嘲笑祥林嫂又提供了新的资料,同时也是“以乐写哀,倍增其哀”的反衬写法。仅有的两次笑,一方面突出表现了祥林嫂物质生活和精神生活的贫困,另一方面使我们可以由此进一步读透祥林嫂的悲惨命运。,3.【对应考点:分析景物描写的作用】 “冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的舒畅起来。”这段景物描写有什么作用?,参考答案:这段景物描写渲染了一种悲凉沉寂的气氛,烘托了“我”沉重寂寞的心情。同时又与文章结束处形成一种照应,使整个文章浑然一体。文段中间的议论是反语,表现了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“舒畅”
12、实际为愤激和沉痛。,景物描写的作用 1.渲染故事气氛。用生动的自然环境描写,来营造故事的特定氛围,从而增强故事的真实性。 2.烘托人物形象。环境是为人物活动提供场所和背景的,作家为了表现人物丰富的心境、复杂的性格,而为人物设置多种不同的自然环境,用以记录其种种行为,从而显露其性格。 3.推动情节发展。情节发展与环境描写往往是相互依存、相互制约的;环境描写要以情节发展为依据,情节发展离不开环境描写。 4.暗示社会环境。通过对特定的自然环境的描写,来展示独特的世态风情,为读者提供一幅社会历史图画。 5.深化作品主题。分析小说的主题,离不开对人物和情节的细致分析,也离不开对环境的认真考察。,高考小贴
13、士,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、好强,但在旧社会她不但不能掌握自己的命运,反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物,以致被旧社会吞噬。那么祥林嫂有没有反抗精神?,观点争鸣,思路提示一:没有明显的反抗精神。 (1)她从婆家逃出来做工,是要用自己的劳动去换碗饭吃以求生存,看不出有什么反抗精神。 (2)她被卖改嫁时,一路嚎,骂,“出格”地吵闹,以致“两个男人和她的小叔子使劲的擒住她也还拜不成天地”,也并非出于对旧社会的反抗。使她誓死不肯改嫁的是“饿死事极小,失节事极大”“好女不嫁二夫”等封建伦理观念,所以也不能算是对旧社会的反抗。 (3)至于她对灵魂有无问题的疑惑,
14、根本谈不上对鬼神的否定,也不具有反抗性。,思路提示二:有反抗精神,且其反抗具有反封建礼教的战斗色彩。 (1)祥林嫂是在鲁镇准备“祝福”大典之际,向“我”提了三个问题之后,在当天晚上突然死去了。她所提出的三个问题是对封建神权理念的质疑,是对自己命运不公的抗争,这是祥林嫂在她所处的那个时代“出格”的反抗。 (2)祥林嫂初到鲁镇打工,独立生活,被卖改嫁,不愿屈从,也都是具有反抗精神的体现。,技法提炼 写法借鉴,1.精当的环境描写 作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定环境下。几次有关“祝福”的描写,不但展现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。 2.
15、富有特色的人物刻画 作者采用白描手法,通过肖像描写既显示出祥林嫂的性格特点,又揭示了其内心的痛苦和悲哀。特别是对祥林嫂眼睛的描写,已成为人物描写的经典范例。通过对祥林嫂眼睛的几次传神刻画,形象地反映了她一步步被封建礼教和封建思想吞没的过程。,3.多姿多彩的写作手法 本文采用倒叙的手法,以祝福的气氛为线索的大框架和以“我”的思绪活动为线索的小框架相互交错,形成双重情境。叙述视角的转换既便于刻画人物、展开故事情节,又便于作者表达情感,对于立体化地塑造祥林嫂这一典型人物起到了非常重要的作用。另外,讽刺手法的运用增强了文章的可读性和批判的力度。,随堂检测 巩固学习,基础知识,(2018全国卷)阅读下面的文字,完成下列各题。 戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。( )。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就 了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位 的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博
