【清】刘开《问说》 沪教版 文言文教案设计稿.ppt

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1、问说,【清】刘开,作者简介,刘开(17841824)字明东,又字方来,号孟涂,清代桐城(今属枞阳陈州乡)人,散文家,他是桐城派古文的重要作家。刘开十四岁时,拿着自己写的文章拜谒桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常赏识他,尽力教他文章作法,多次赞扬这位文坛新秀。从此刘开的才名轰动一时,后来成为桐城派著名作家之一,诗文均为世人称道。有大量诗文存世,均收入孟涂文集。,君子之学必好问。问与学, 相辅 而行者也, 非学无以致疑, 非问无以广识。 好学而不勤问,非真能好学者也。 理明矣,而或 不达于事; 识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?,古时对有德有才人的称呼,辅助,运行、进行,以:用来;致:求得。,增广

2、知识,却(表转折),明白,有时,通晓,其:语气词(表反问);奚:何;决:解决。,译文,君子学习一定喜爱问。“问”和“学”,是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑问,不“问”就不能增广知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(道理),可是还不了解那些细节,(对于这些问题)舍弃了问,将怎么解决呢?,贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。 不如己者,问焉以求 一得,所谓“以能问于不能, 以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋, 所谓交相问难【nn】,审 问 而明辨之也。,比,他,破解,靠近,匡正,探求,寻求,获得,凭借,驳诘,质问。,详

3、细,明白地,探讨,译文,比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德学问的人那里匡正自己。不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以知识多向知识少(的人)问。同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是中庸)所说的互相诘问,详细地询问,明确地分辨。,是己而非人,俗之 同病。学有未达,强以为知; 理有未安,妄以臆度【du 】,如是,则终身几无 可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者, 轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉, 如是,则天下几无可问之人。,【qing】,以为是(非),勉强,稳妥,

4、弊病,主观猜测,像这样,妒忌,轻视,【xi】,【xi】,亲近而不庄重,几乎,不顾,不重视,认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎没有(什么)可问的事情(了)。比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,那么天下几乎没有可以问的人了。,智者千虑,必有一失。 圣人所不知,未必不为愚人之所知也; 愚人之所能,未必非圣人之所不能也。

5、理无专在,而学无止境也。然则问可少耶? 是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼, 唯道之所成 而已矣。,考虑,失误,是,专门,既然这样,那么,所以,因此,不成器,不贤。,成就,罢了,聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),未必不是愚笨的人所了解的;愚笨的人所能做的,未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗 ?所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问不成器的人,老人可以问年轻的人,只要学行方面能有成就便可以了。,自学宝典,P110 学习建议 1、观点“君子之学必好问” 2、“问”的重要意义和正确态度 3、正

6、面说理和反面说理的结合 4、整句(对偶、排比)有特色,问与学的关系? “相辅而行者也 。” “好学”、“勤问”不可分割 问的作用? “广识”(增广知识) “决焉”(解决问题) 说理方法? 反面说理。“非无以”,问的重要性,J1,向哪三种人提问? 都有怎样的收获? 贤于己破其疑 不如己求一得 等于己资切磋 排比句式,层层说明, 一气呵成,增强语言 的气势和论证的力量 说理方法? 正面说理 与第一段对比论证,J2,问的重要性,“问”应不择对象,只要勤问,必能有所收获。,批判了世人哪种错误态度? “是己而非人” 这错误态度具体表现在哪两方面? 对“事”(问的内容)、对“人”(问的对象),J3,强以为知; 妄以臆度。,贤于己,不愿问 不如己,不屑问 等于己,不甘问,批判世人有学而无问的错误态度,终身无可问之事,天下无可问之人,是己,非人,排 比,对待“问”,正确的态度应是? 贵可以问贱, 贤可以问不肖, 而老可以问幼,J4,自学宝典,P110 学习建议 1、观点“君子之学必好问” 2、“问”的重要意义和正确态度 3、正面说理和反面说理的结合 4、整句(对偶、排比)有特色,积累常用词句,智者千虑,必有一失。 学无止境 贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼。,

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