四川省南山中学2019届高三考前热身适应性考试(一)语文试题(含答案)

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1、绵阳南山中学2019届高三考前热身适应性考试(一)语 文 试 题注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置。2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。3.答非选择题时,必须使用0. 5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。5.答题卡请勿打湿、折叠,考试结束后,只将答题卡交回。第I卷 阅读题(70分)甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。科学所研究的是那些被认为是独立于研究者个人而存在的关系。这也适用于把人

2、本身作为研究对象的科学。科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概念,像在数学中就是那样。我们不一定要假设这种概念是同外在世界里的任何客体相对应的。但是,一切科学陈述和科学定律都有一个共用的特征:它们是“真的或者假的”(适当的或者不适当的)。粗略地说来,我们对它们的反应是“是”或者是“否”。 科学的思维方式还有另一个特征。它为建立它的贯彻一致的体系所用到的概念是不表达什么感情的。对于科学家,只有“存在”,而没有什么愿望,没有什么价值,没有善,没有恶;也没什么目标。只要我们逗留在科学本身的领域里,我们就决不会碰到像“你不可说谎”这样的一类的句子。追求真理的科学家,他内心受到像清教徒一样的那种束缚

3、,他不能任性或感情用事。附带地说,这个特点是慢慢发展起来的,而且是现代西方思想所特有的。 由此看来,好像逻辑思维同伦理毫不相干。关于事实和关系的科学陈述,固然不能产生伦理的准则,但是逻辑思维和经验知识却能够使伦理准则合乎理性,并且联贯一致。如果我们能对某些基本的伦理命题取得一致,那么,只要最初的前提叙述得足够严谨,别的伦理命题就都能由它们推导出来。这样的伦理前提在伦理学中的作用,正像公理在数学中的作用一样。 这就是为什么我们根本不会觉得提出“为什么我们不该说谎?”这类问题是无意义的。我们所以觉得这类问题是有意义的,是因为在所有这类问题的讨论中,某些伦理前提被默认为是理所当然的。于是,只要我们成

4、功地把这条伦理准则追溯到这些基本前提,我们就感到满意。在关于说谎这个例子中,这种追溯的过程也许是这样的;说谎破坏了对别人的讲话的信任。而没有这种信任,社会合作就不可能,或者至少很困难。但是要使人类生活成为可能,并且过得去,这样的合作就是不可缺少的。这意味着,从“你不可说谎”这条准则可追溯到这样的要求:人类的生活应当受到保护”和“苦痛和悲伤应当尽可能减少”。 但这些伦理公理的根源是什么呢?它们是不是任意的?它们是不是只是以权威为根据而建立起来的?它们是不是来自人们的经验并且间接地受着这些经验的制约呢?从纯逻辑看来,一切公理都是任意的,伦理公理也如此。但是从心理学和遗传学的观点看来,它们决不是任意

5、的。它们是从我们天生的避免苦痛和灭亡的倾向,也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的。 只有由有灵感的人所体现的人类的道德天才,才有幸能提出应用如此广泛而且根基如此扎实的一些伦理公理,从而人们会把它们作为自己在大量个人感情经验方面打好基础的东西而接受下来。伦理公理的建立和考验同科学的公理并无很大区别。真理是经得住经验的考验的。 (选自许良英等编译爱因斯坦文集第三卷,略有改动)1、联系上下文,对第段画线句理解正确的一项是( )(3分)A在科学本身的领域里,科学家构建严谨完整的科学体系所用到的概念是不充分表达个人感情的。B在科学本身的领域里,科学家只关注、研究客观存在,决不会碰到“你

6、不可说谎”这一类的命题。C在科学本身的领域里,科学家都像清教徒一样追求真理而不放任自己或者凭一时冲动处理问题。D在科学本身的领域里,科学家运用的不表达愿望、善恶等感情的概念,是现代西方思想所特有的。2、下列对原文思路的分析,正确的一项是( )(3分)A段首先明确科学研究的内容以及科学研究所创造的概念,然后从科学陈述和科学定律是“真的或者假的”这一特征推导出科学的思维方式的另外一个特征。B段承段,表明逻辑思维和经验知识能使伦理准则合乎理性;叙述得足够严谨的最初伦理前提在伦理学中的作用就像公理在数学中的作用一样,由此引出段。C. 段先确定伦理问题有意义,举例阐述由伦理准则追溯到伦理公理的过程;接着

7、探寻伦理公理的根源所在;最后重点明确伦理公理的科学意义和应用价值。D. 文章前一部分着重阐述科学研究的特点,后一部分着重阐述伦理公理的根源、特点和作用;全文意在明确伦理公理同科学公理在构建和验证过程中是有本质差别的。3、下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是( )(3分) A科学研究的内容包括独立于研究者之外的客观事物和关系,作为科学陈述对象的概念未必要与外在世界里的任何客体对应。 B“你不可说谎”的伦理前提是人类生活应当受到保护和苦痛悲伤应尽可能减少,这样的伦理前提是经得住经验考验的真理。 C伦理公理源自人们的经验,是从个人对于他人行为的感情反应推导出来的;从心理学和遗传学的观点看,它决

8、不是任意的。 D. 人类道德天才提出的根基扎实、应用广泛的一些伦理公理,被人们自觉接受并运用于丰富自我情感、打好知识基础等方面。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面文言语段,完成47题。克宁,武皇之季弟也。凡征行无不卫从,于昆弟之间,最推仁孝,小心恭谨,武皇尤友爱之。五年正月,武皇疾笃,克宁等侍疾,垂泣辞诀。克宁曰:“王万一不讳,后事何属?”因召庄宗侍侧,谓克宁、张承业曰:“亚子累公等。”言终弃代。将发哀,克宁纪纲军府,中外无哗。初,武皇奖励军戎,多畜庶孽,衣服礼秩如嫡者六七辈,比之嗣王,年齿又长,各有部曲,朝夕聚谋,皆欲为乱。庄宗英察,惧及于祸,将嗣位,让克宁曰:“儿

9、年孤稚,未通庶政,虽承遗命,恐未能弹压大事。季父勋德俱高,众情推伏,且请制置军府,候儿有立,听季父处分。”克宁曰:“亡兄遗命,属在我儿,孰敢异议者!儿但嗣世,中外之事,何忧不办。”视事之日,率先拜贺。庄宗嗣位,军民政事,一切委之,权柄既重,趣向者多附之。李存颢者,以阴计干克宁曰:“兄亡弟及,古今旧事,季父拜侄,理所未安,富贵功名,当宜自立,天与不取,后悔无及。”克宁曰:“公毋得不祥之言!我家世立功三代父慈子孝天下知名苟吾兄山河有托我亦何求公无复言,必斩尔首以徇。”克宁虽慈爱因心,而日为凶徒惑乱。群凶之妻复以此言干克宁妻孟夫人,说激百端,夫人惧事泄及祸,屡让克宁,由是愈惑。会克宁因事杀都虞候李存

10、质,又请兼领大同节度, 以蔚、朔为属郡,又数怒监军张承业、李存璋,由是知其有贰。庄宗召张承业、李存璋谓曰:“季父所为如此,无犹子之情,骨肉不可自相鱼肉,吾即避路,则祸乱不作矣。” 承业曰:“老夫亲承遗托,言犹在耳。存颢辈欲以太原降贼,王乃何路求生?不即讨除,亡无日矣。”因令吴珙、存璋为之备。二月二十日,会诸将于府第,擒存颢、克宁于坐。庄宗垂泣数之曰:“儿初以军府让季父,季父不忍弃先人遗命。今已事定,复欲以儿子母投畀豺虎,季父何忍此心!”克宁泣对曰:“盖谗夫交构,吾复何言!”是日,与存颢俱伏法。克宁仁而无断,故及于祸。(选自旧五代史列传)4、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3

11、分)A我家世立功三代父慈子孝天下知名苟吾兄山河有托我亦何求公无复言B我家世立功三代父慈子孝天下知名苟吾兄山河有托我亦何求公无复言C我家世立功三代父慈子孝天下知名苟吾兄山河有托我亦何求公无复言D我家世立功三代父慈子孝天下知名苟吾兄山河有托我亦何求公无复言5、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) (3分)A伯、仲、叔、季是古代用来指明兄弟姊妹的长幼顺序的,兄弟排行次序最小的叫“季”。B“不讳”是死亡的婉辞,古代皇帝死亡可以称之为“崩”,古代称诸侯或有爵位的大官死去称“薨”。C“以阴计干克宁”,干,冒犯。D“克宁虽慈爱因心”,因,顺着、沿袭。6、下列对原文有关内容的概括和分析,不

12、正确的一项是( )(3分)A李克宁侍候在病重的武皇身旁,并接受了武皇的临终之托,答应扶持李存勖。武皇死后,李克宁信守承诺。B庄宗怕武皇曾奖励的军士作乱,将要即位时,对李克宁说自己年幼,不通政事,想要德高望重的李克宁先继承皇位。C庄宗即位,对李克宁信任有加,很多人趋炎附和李克宁。李存颢怂恿李克宁造反,李克宁对此坚决拒绝。D李克宁后来对庄宗生了二心,庄宗认为骨肉至亲不可自相残杀,想用避让的方法来解决祸乱。张承业劝庄宗讨伐叛贼,否则灭亡的日子就到了。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分,每句5分)(1)亡兄遗命,属在我儿,孰敢异议者!儿但嗣世,中外之事,何忧不办。 (2)群凶之妻复以此言干

13、克宁妻孟夫人,说激百端,夫人惧事泄及祸,屡让克宁。 (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面两首元曲,完成89题。中吕山坡羊骊山怀古张养浩骊山一炬,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡,至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土!中吕山坡羊长安怀古赵善庆骊山横岫,渭河环秀,山河百二还如旧。狐兔悲,草木秋;秦宫汉陵何处有?山,空自愁;河,空自流。8、骊山怀古长安怀古都是怀古小令,却表达了不同的主旨。骊山怀古批判了什么?长安怀古表现了什么?(5分) 9、这两首散曲的表现方法有相似之处,请作具体分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分)10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)岳阳楼记中, , 描绘出月光下洞庭湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影。(2)永遇乐.京口北固亭怀古中描写当年宋武帝横刀立马、气势如虹的句子是 , 。(3

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